hoc ſcꝫ viuifica me vita gͣtietu q̄ vita eset ſic viuificatꝰ ꝑ mādata tua dū pn̄s vitavoluitur cuſtodiā ſermōes tuos.Sed qꝛ non pn̄t ſermones tui cuſtodiri ꝑobedientiā niſi prius videant̉ ꝑ intelligentiā. ideo Reuela abſterge ab ocul̓ cordis mei velamē littere ⁊ fac me ſpūaliſenſu legis tue mirabilia ꝯtemplari conſiderabo quidē de lege tua qͥd ſcꝫ ſpūaliterſignificēt mirabilia que in lege tua continent̉ ¶ Reuela et illuina precor quiaIncola ego ſum ꝑegrinus ſum in hocmundo. et ideo nō abſcondas a memandata tua tanqͣꝫ a ꝑegrino ſꝫ reuelamihi tanqͣꝫ amico ⁊ ꝯmenſali vt in obſeq̄um tuū ſeruus tuꝰ deſudet. ¶ Nam Cocupiuit aīmā mea maxīo affectu vt amplius deſiderareꝫ iuſtificatōes tuasid eſt oꝑa iuſticie tue nō ad horam vt mali faciunt ſꝫ omni tēpore etiā in aduerẜ.¶ Ideo vtiqꝫ ꝯcupiui deſiderare qꝛ Increpaſti flagellando ſuperbos diabolūſcꝫ in celo Adam in ꝑadiſo terreſtri qui ſeeleuauerunt in ſuꝑbia ⁊ modo ꝑ tuos doctores increpas aduerſarias ptātes. membra diaboli. hereticos vel malos homīesmaledicti in futuro qui declināt ꝑ ſuꝑbiam et contemptū a mandatis tuisquibꝰ dicturus es. Ite maledicti in ignē ⁊cͣ.Quia maledicti ſunt qui declināt a mādatis tuis. ideo p̄cor Aufer a me obpbriūbuiꝰ maledictōis et cōtemptū traſgreſſionis qꝛ teſtimonia tua exquiſiui admeā inſtructōem nō ocioſe et ſomnolēterſꝫ ſtrenue ⁊ vigilant̉. ¶ Ideo aufer obꝓbrium quiā Prīcipes .i. ſpūs maligniſtudioſe tractauerūt qual̓r me poſſent deijcere per contemptū mādatoꝝ tuoꝝ. ſed ſeruꝰ tuus exercebaturin iuſtificatōibus tuis et tanto magisqͣnto fortius me impugnari ab eis ꝑcipiebam. ¶ Exercebor dico qͦniā Meditatio mea iugiter verſatur circa teſtimonia tua et cōſilium meū eſt ẜuare.iuſtificatōes tuaſ qꝛ vitā pollicēt̉ et̓nā.Adheſit .i. ꝯiuncta eſt aīma mea corpori terreno et corruptibili conſentiens3ei ad aliqua illicita ne ergo inualeſcat peccatum fortifica me vita gͣtie dando mihifacultatē ne anima conſentiat corpori. ſcioenim ꝙ concupiſcentia carnis mortē oꝑat̉.viuifica dico ſcd̓m verbū tuum. vid̓licꝫillud Non in ſolo pane viuit homo ſed inomni verbo quod procedit d̓ ore dei. quiaſicut pane corpus roborat̉. ita verbo d̓i robur mentis augetur.Qd̓ peto obtinere cōndo qꝛ Uias meas malas ⁊ iniqͥs in quibus inceſſera confitendo enūciaui et exaudiſti me pecalcata mea dimittendo. et quia dediſti venixiicam. ideo o domine doce me iuſtificatōnes tuas. id eſt de cetero fac me operari¶ Itnuix ilbes eta.xi xx ſoſſcd̓m p̄cepta tuaQuia non eſt ſatis bona agere niſi fiant dexixxi xxpeip trbito modo ⁊ ordine. ait. Uiam iuſtificaxxiapet prit xtionum tuarum quas legis littera pronſgutaborlegemturtulit inſtrue me da michi verum ⁊ plenūImnuet cuſtodum Lx̄ x.ſpiritualem intellectuꝫ et ego ſic inſtructꝰxp ttipnxeꝫxxxttiexercebor multiplici operatōne in miIn manitam tur idederabilibus tuis que in figuris latent.pem pone didanē baxrcxExercebor dico: ſed quandoqꝫ Animapm inan in ſenita ncr oꝝ: ⁊mea dormitauit. idē. a bono opere teumibiſ dnon eſtocartpuit pre tedio imbecillitatis torpore ſedtu domine cōfirma me deinceps in verrintimgtlioduriplaynlumin ntexu xi ecabis tuis vt ablato peccati ſomno inſtannum b nu p̄i boraxiexxter in eis vigilem. ¶ Vt poſſim cōfirmariincumūo domine Deſiderium illud per quodad peccatū venitur ſeu dyabolum qui eſtnuut riginoomnis via iniquitatis amoue a metua grā ne poſſit mihi preualere et in aliqd̓lipit.vicium ingerere et ſcd̓um legem tuamNlipeaapud te inſtitutam que eſt vt ſemper miſerearis miſerere mei.Miſerere domine quia iam Elegi viaꝫhultnoveritatis. id eſt chriſtū imitari et eius legem ſequi. et iudicia tua quibꝰ iudicasM ſp.et iudicabis vt eſt illud. omīs qui credit infilium homīs habet vitam eternā. et illudqui nō credit iam iudicatus eſt. nō ſumoblitus ſed illa teneo in memoria et eamecum ſemꝑ tractaui.Non ſum oblitus iudicia tua. ſed potiusAdheſi. id eſt firmus et ſtabilis fui inpreceptis tuis quibus voluntatem