gratiam quā mihi penitenti et confitentitua benignitate iam dediſti non auferaſa me vel ſpūm h̓ intellige prophecie donūqd̓ ſibi precioſius eſt omnibus rebꝰ Redde mihi leticiam ſalutaris tui .ſ. xp̄iquem fit remiſſio peccatoꝝ et ſpiritu pricipali .i. ſancto principante et domināte ſuper oīa confirma mene iteruꝫ pecce ne ate cum mutabilitate diſcedā.Cum reddideris mihi leticiā non ingratuſero ſed Docebo iniquos vias tuas ꝑ̄cepta tua verbo vt declinātes a vijs prauiſpenitentiam agentes miſericordiā conſeqͣntur. docebo etiam exemplo. q̇ a duꝫ mihi peccatori parcitur. alijs ſpes venie datur. Quiſenim ad conuerſionem non paret animumvbi rex et ppheta conceſſe ſibi venie preſtabat exēplū. hinc ſequitur et impij cōuertētur ad te ꝑ penitētiaꝫ.Ut autem digne alijs predicare vias meaſmerear. Libera me de multis peccatiſmeis vt ab bis deſinam qͥa tu ſolus potesdeus auctor ſalutis mee liberare et cumundatus fuero cum exultatione annunciabo iuſticiam tuam que ſemꝑ tue pietati coniugitur.Ne videar preſumptuoſus in predicationenādo vimea. Domine labia mea que ꝓpter peccata tuacata fuerāt clauſa aperies dando gratiāprominet ſcientiam loquēdi et os meum cū fiducia annunciabit laudem tuam q̄ creatus ſum. laudem tuam qua peccans nō derelictus ſum. laudem tua q̄ vt confiterer āmonitus ſū. laudem tua q̄ vt ſecurus eſſemmundatus ſū.Os meū dico annunciabit laudē tuā. qͦniāſi voluiſſes illud ſacrificium qd̓ ꝓ expiatione peccati debebatur in lege paratuseram et ſum dare ſed non offero qꝛ olocauſtis que ſunt inter ſacrificia dignioranon delectaberis non enim ſunt tibi accepta que etiam in aduentu tuo q̄ es veruꝫfuturum ſacrificiū pro peccato totius generis humani deo patri offerendū ego reſpuēda p̄uideoNec tamē nos ſine ſacrificio relicti ſumus.nam Sacrificium deo acceptiſſimū et qͦpeccata ſoluuntur eſt ſpiritus contibl̓atus id eſt de omnibus peccatiſ ſimultriſtatus cor contritu et humiliatum vndenon ſanguis egreditur ſed lacrimarū fluenta decurrūt. deus non deſpicies. Benigne fac domine .i. oſtende benignitatemvoluntatis tue eccleſie ſancte vt munimenta immortalitatis noſtre que per primum hominem fuerunt deſtructa et qͥ danda ſunt in futuro conſtruantur modo īfide ſpe et caritate. Tūc cum muri hierl̓emedificati fuerint .ſ. in futuro tunc acceptūhabebis ſacrificiū iuſticie .i. paſſioneꝫfilij tui glorioſam qui ſe ſacrificium in aracrucis obtulit ꝑ omnibus et fidelium oblationes et olocauſta cordis contriti ⁊ humiliati et tūc eccleſia conſtructa multi imponent ſuper altare fid̓i ſuꝑ ad̓ ē offerēdū qͥcq̇d offerēdū eſt. vitulos .i. ſeipſos hoſtiā viuentē ſanctā tibi placentēPſalmus. LI. in quo cōfortanturfideles contra antixpum et cōpliceſeiusPropheta in ſpū preuidēs ātixpumcum toto corpore ſuo. .i. vniuer itate rephoꝝ intelligens eū virū ſceſeratu deſola ſe malignitate iactantē cūindignatione redarguit dicens o antichriſte.Uid gloriariſ inmalicia cur viſ d̓malis actibꝰgl̓iari vn̄ deberes potiꝰ ꝯſciētiateſte cōfundi cū nō niſi de bono ſit gl̓iandūet potētiā et honore exiſtimas operari iniquitatē cuꝫ tn̄ poſſe peccare nō ſitpoſſe Oī tēpore vite tue in qͣ malicia tuaꝓpagata eſt ſine int̓miſſione iniuſticiā cogitauit cor tuū et līgua tua locuta eſtet ſicut nouacula acuta ita ſubtilit̓ et expedite feciſti dolū .ſ. ꝓmittēdo britudīeꝫterrenoꝝ q̄btītudo nō eſt. Nō auttāiū feciſti malū ſꝫ Dilexiſti maliciā ex affectu etſtudio ſuper benignitatē qd̓ eſt ꝯͣ nat̉aꝫ.qꝛ nat̉ale ē diligere bonū. bonū enī ē qd̓ oīaappetūt et maliciā odire. in qͣ execrabili morbo cōꝓbaris corruptꝰ illd̓ magͣ appetibile iu