Et ideo tu dn̄e Exaudi oratōnē meamet humilē ſupplicationē meā precesaut meas cū lacrimis effuſas exaudi per effectū liberationis mee.Odn̄eoro Ne ſileas a me imo fac meaudire vocē tua interius .ſ. ſalus tua ego ſū.vel illā. remiſſa ſunt peccata tua. ⁊ finalit̓ illācū ſanctis oībus venite benedicti ⁊c. quoniam aduena ego ſū apd̓ te non habenshic māſione manēteꝫ. ſed ſū ſicut peregrīꝰtendēs alibi .ſ. ad patria vite etne ſicut oēspres mei fuerunt.Cū autē tranſiturꝰ ſim reſtat hoc petenduꝫRemitte mihi pctā mea vt ꝑ tuaꝫ miſericordiā cōſolatꝰ certus ad tua iudicia pueniam et quādaꝫ recreationē ſentiā in preſenti vitā de illiꝰ regni tui ſecuritate ſuſcepta ethoc priuſqͣꝫ abeam a vita pn̄ti. quia āplius non ero in ſtatu merendi nec ꝑ ꝯſequēsin ſtatu ꝑcipiendi remiʳ ſiōꝫ pctōꝝ.¶ Pſalmus. XXXIX. in quo eccl̓iagracias agit de beneficio incarnationis filij dei.Eccleſia in perſona ſctōꝝ patrū preſtolans aduentum chriſti ait.xpectanſ expectaui ex intimis et cum deſiderioaſſidue dominū incarnandū q̄ſolꝰ ſaluare poteſt et ipſe ꝑ ſua clemētia ītendit mihi īplendo deſid̓riū amoriſ nr̄imittēdo xp̄m vn̄ ſequit̉ Et exaudiuit preces meas xp̄m mittendo quē optabaꝫ etdeduxit me de lacu miſerie infidelitatiſ et ignorantie qͥbꝰ detinebar et luto feciſcarnalis cōcupiſcētieEt ſtatuit et firmauit ſupra petrā xp̄ꝫ aſfectꝰ meos et direxit actꝰ meos ad vitam eternā Et immiſit in os meū cāticū nouū nō de vanitate nō de turpibꝰ. ſedde nouo et inaudito diuine pietatis bn̄ficoqd̓ etas antea nulla cōſpexit. qd̓ nouꝰ hō attulit mūdo. nouꝰ ergo ppl̓s noua cātat .ſ. de īcarnatiōe dn̄i. de reſurrectiōe. de aſcēſiōe. etde alijs hmoi cāticū dico carme ſiue himnū acceptabile deo nrō vt iā nō ſonos turpes et theatrales ꝯcinā. ſed in dei viuentishimnis ꝑarmoniā noui teſtamēti delecter.Uidebūt ml̓ti ppl̓i poſteri xp̄m annūciatu veniſſe quē pͥores expectabāt. videbūt et̄ꝯuerſationē meā et timebūt dānari ſi ininfid̓ itatē ꝑmāſerint. ꝯcuſſi ergo ſalubri terrore facti xp̄iani ſperabūt in domino remiſſionē ꝯſeq̄ peccatoꝝ Beatꝰ vir cuiusſpes ſalutis ſue eſt nomē domini qd̓ eſtIeſus qd̓ interp̄tat̉ ſaluator. qͥa nō eſt aliudnomē ſub celo in qͣ oporteat nos laluos fieri et nō reſpexit in vanitates infidelitatis et idolatrie gentiliū et inſanias falſas .i. in errores iudeoꝝ obſtinatorum contra xp̄m.Iſtoꝝ opa ſunt falſa ſed oꝑa tua mirabiliaquiā Multa feciſti tu domīe deꝰ memirabilia in corꝑalibꝰ et ſpūalibꝰ inter qͣmaius mirabile eſt recreatio mūdi ꝑ incarnationē et paſſionē tuā. ad qͥ oīa facienda ꝑte ſufficienſ es non ab alio inſtructꝰ ſꝫ cogitationibꝰ diſpoſitionibꝰ tue ſapiētie ī qͥbnō eſt qui ſimil̓ ſit tibi.Uox xp̄i Annūciaui ego xp̄s ꝑ ꝓph̓as etlocutꝰ ſum ego ipſe in ꝑſona et ꝑ me ⁊ meos diſcipulos tot crediderūt vt credēteſ ml̓tiplicati ſūt ſuper nūerū quē aliqͥs poſſet nuerare. ¶ Uox xp̄ ad patrē Sacrificiū qd̓ fiebat̉ d̓ aīalibꝰ ⁊ auibꝰ ⁊ oblatōꝫq̄ fiebat de rebꝰ maīatis vtd̓ pane ⁊ ſimilaet thure et hmōi noluiſti qꝛ iſta ſacrificiaerāt ipfecta qꝛ n̄ poterāt auferre pctā aureſāt perfectas d̓diſti mihi ad obedientūtibi deo patri vſqꝫ ad morte vt me ī cruce offerrē ſacrificiū ꝑfectū qd̓ oībꝰ leg̓ veteris ſacrificijs ſuccederet. ¶ Exponit qd̓ dixeratOlocauſtū qd̓ totū incendebat̉ ad honorem dei ꝑ peccato nō poſtulaſti ꝗͥa talia ſacrificia nō erant tibi accepta tūc dixiego xp̄s. ecce letꝰ venio ad offerendū acceptiſſimū deo.Incapite libri p̄deſtinatōis ē preſcituet diſpoſitū vt facere volūtatē tuā deus meꝰ volui hͦ idē ego et ad hͦ deſcēdi decelo et legē tuā in medio cordiſ mei ꝑmeditationē ſemꝑ habui-