vite. que lex eſt vt ſi vere peniteāt miſericordiam conſequantur et ſaluentur ſin autemnon eternaliter puniantur tanqͣꝫ ſua miſericordia abutētes.Diriget māſuetos humiles et quietosin iudicio cum eos a reprobis diſcernetet ne declinenta viā recta mites docebitvias ſuas quibuſ ad ſe peruenire poſſintUniuerſe vie domini licet ſint innumerabiles. comprehenduntur tamen ſub duabus que in omni opere domini ſimul ſunt.ſ. mīſericordia et veritas miſericordiaquia preuenit cuncta bonitate. veritaſ. quiaomnia ſub integritate dijudicat. et hoc patet requirentibus teſtamentum nouum ī quo chriſtus legitur paſſus ⁊ mortuus pro redemptione noſtra ⁊ requirentibꝰoracula p̄phetarum que manifeſte hocteſtantur.Propter gloriaꝫ nominis tui domine qd̓ eſt dulce et ſuaue ꝓpiciaberis oblato tibi ſacrificio ſpiritus contribulati peccato meo ipſum remittendo multuꝫ eſtenim excedit enim facultatem virtutiſ meead ſatiſfaciēdū ꝓ eoQuis eſt homo qui timet dominuꝫtimore filiali .i. qualis et quantus quaſidiceret. iſte eſt ſumme commendandus. quiādeus ſtatuit ei legem diuinam ⁊ naturalem que dirigunt eum in via iuſticie que ēprē omnibus eligenda quam voluntarieelegit ſeruandam vt ſciat quid agendumet qd̓ cauēdū ſit.Anima ſic timentis deum et amantiſ poſtdiſſolutionem corporis. et ſi non immediate conſequatur perfectam beatitudinem recipiens ſimplam ſtolam vſqꝫ ad reſurrectionis tempus nihilominus interim demorabitur in bonis glorie deum videndo.amando et laudando et opus bonuꝫ eiꝰhereditabit ſolidam hereditatem inſtaurati corporis quando in reſurrectioneſtolam glorificati corporis recipietFirmamentum eſt dominus timenbus ſe ſtabilit enī eos in fide ſua et firmatin bono ne vllis temptationibus ſuccūbātq̇bus etiam teſtamentaria diſpoſition dedit q manifeſtabit ſe illis in qͦeſt ſūma felicitasOculi cordis mei ſēper ad dominumde cuius gratia confido. ꝙ euellet affectꝰmeos de laqueo dyaboli a quo prius ꝓvoluptatibus ſeculi capiebar.Quia oculi mei ſunt ad te domine. Reſpice in me pietatis affectu aſpicientem te etmiſerere mei in effectu. locus enim eſt miſericordie quoniaꝫ vnicus ſine auxilio amicorum et pauper a mundi rebus ſumegoItem miſerere mei. quoniam Tribulationes cordis mei multiplicate ſūtet de aduerſitatibus exterioribus que īeuitabiles ſunt his qui pie in xp̄o viuerevolunt erue me¶ Uide humilitatem meam in corde et habe eam gratam et laborem meūin corpore et his ſacrificijs placatus dimitte vniuerſa delicta meaReſpice inimicos meoſ ad repͥmendūeos quoniā multiplicati ſunt non ſolūforis infideles ſed etiā intus in eccleſia nondeſunt falſi xp̄iani et odio iniuſto et ſinecā oderūt me ſine int̓miſſiōe me ꝑſeq̄nteſ¶ Cuſtodi animam meam ab eorumfraudibus ne decline ad ſeq̄lā eoꝝ et erueme ſi forte inſurgant aduerſum me et ſi nōper aliud ſaltem ideo vt ſpes mea quamhabeo de te non ſit mihi ad cōfuſioneꝫIdeo erue me. quia Boni adheſerūt mihinam innocentes qui nec actu nec volūtate nocere voluerūt et recti qui in bonoproficere ſtuduerunt adheſerunt mihi.conſenſione cordis ⁊ vnius volūtatis quiaſuſtinui te patient aduerſitates ſuſtinēdoLibera deꝰ iſrael populum tuum queꝫad tuam viſionem predeſtinaſti ex omnibus tribulationibus ſuis quibꝰ interius vel exterius opprimitur.PPſalmus. XXV. in quo orat iuſtus aconſortio malorum ſeparari.Uox viri iuſtiUdica me doc 25