Ar. III.Dubiū

Capitulumtiōe: et p̄cipue cū appetitu futuri operis: in quocaſu tutiꝰ abſtinet̉.Reſoluens. X. dubia emergentia circa habitudinē mētis ipſius miniſtri celebraturi: quātū ad intentioneꝫ:vſum rationis: culpā ⁊ gratiā.Utrū ad cōficiendū hoc ſacramentū et celebran-dum requirat̉ intentio miniſtri.Sol̓. Cū ad ꝑfectionē cuiuſlibet ſacramenti requirat̉intentio miniſtri: eo ꝙ ꝑfectio illa fit ꝑ actū hu-manū a voluntate procedentē: que ꝑ intentionēdeterminat̉ ⁊ ſpecificat̉: cōſtat ꝙ maxime ad cōficiendū ⁊ celebrandū hoc excellentiſſimū ſacramētum exigit̉ intentio miniſtri. Vnde et quedāglo. ſuꝑ Matth̓. dicit: Quātū ītēdis: tm̄ facis.Que debeat eſſe intētio ſacerdotis: ſiue quid deIIbeat intendere ſacerdos cōſecrare volens.In omnibꝰ ſacerdos debet intentionē ſuā cōforSol̓.mare intētioni eccleſie: hoc eſt: ꝙ intēdat illudfacere qd̓ eccleſia intendit et facit: cuius ipſe inhuiuſmodi ē miniſter. Intēdit aūt eccleſia face-re qd̓ chriſtꝰ fecit. Chriſtꝰ vero tranſſubſtantia-uit panē in corpus ſuū ⁊ vinū in ſanguinem perꝟba cōſecratōis: hoc etiā dꝫ intēdere ſacerdos.Qualis intētio circa ꝓlationē verboꝝ conſecraIIItionis neceſſario requiratur: An ſcꝫ ſemꝑ actualis exigatur: vel aliqua alia ſufficiat.Intentio actualis nō neceſſario requirit̉. IntenSol̓.tio autē virtualis ſemꝑ neceſſaria ē. Dicit̉ aūtintētio virtualis: cū quis priꝰ habuit actualemintentionē cōſecrādi: ⁊ ex illa motus eſt ad cōſecrandū: poſito ꝙ actualiter nō cogitet qn̄ ver-ba cōſecratiōis ꝓfert: virtualiter em̄ manet in-tentio prima: et hec ſufficit: niſi cōtraria inten-tio ſubſequat̉. Uerūtn̄ ſtudioſe curare debetſacerdos vt etiā actualem intētionē adhibeat:alioquin timēdū eſt ꝙ a peccato non excuſet̉.IIII Utrū ſacerdos furioſus: lunaticꝰ: vel alia ex cau

ſapſū