De inuentiōe crucis.

ꝙſe vitā nobis datā nō ꝯſeruaret redigeret̉ in ſuū principiū. Tren̄. iij. Miſericordie dn̄i qꝛ nō ſumꝰ ꝯſumpti. Und̓dicit in Oeut. Ego ſum qͥ viuere facioSed vos nō cognouiſtis me. vitā veſtrā alienis ſeruicijs occupādo. Hiere.xv. Seruietis dijs alienis. Contra qd̓dicit psͣ. Scitote qꝛ dn̄s deus ipſe fecitnos. Et poſt addit Seruite dn̄o in leticia. Itē vobiſcū ſum tꝑalibꝰ bn̄ficijsvos attollēdo. Un̄ dicit ad Dauid Fuitecū in oībus vbicūqꝫ ambu. fir. r. t. ineternum. Oīa em̄ noſtra ſunt ſua ſic̄ dicit dauid in ꝑali. j. vlti. Et nō cognouiſtis me. Impinguatꝰ em̄ ⁊ dilatatus recalcitrauit. dereliqͥt deū creatorē ſuū. ⁊receſſit a deo ſalutari ſuo. ⁊ oblitus eſtdn̄i creatoris ſui. ſicut d̓r in can̄. moyſiPropter hoc Salomo diuitias nō petiuit ne forte ſaciatꝰ negaret dn̄m. Exēplū in vitis patrū de quodā qͥ pauperexiſtēs optimꝰ fuerat ſed ad impetrationē cuiuſdā patris ditatꝰ mox ab heremo fugit ⁊ in curia principis magnꝰ effectus ē ⁊cͣ. Diuītie em̄ qͥbꝰ cor apponitur excecāt mentē. Un̄ psͣ. Diuitie ſi affluāt nolite cor apponere. Un̄ Platopōdus auri ꝓiecit in mare dicēs Meliꝰ eſſe ꝙ auꝝ abſorberet̉ a mari ꝙͣ ip̄eabſorberet̉ ab auro. VItē vobiſcū ſūgratiā infundēdo. An Apo. Ego ſtoad oſtiū ⁊ pulſo. ⁊cͣ. Sꝫ vos nō ꝯgnouiſtis illū repellēdo. Iob. Dixerūt dn̄odeo. recede a nobis ſcīaꝫ viaꝝ tuaꝝ .i.gratiā q̄ facit ſcire vias nolumus.In inuentiōe ſancte crucis.Sermo. CCXXIX.Ihi abſit gloriari niſi in cruce dn̄i noſtri ieſuchriſti. ꝑ quē mihi mūdꝰ crufixus ē ⁊ ego mundo. Gal̓. vj.In his v̓bis innuit apoſtolus triplicēgloriā .ſ. hoīs ſpūalis ⁊ hoīs ſecularis⁊ hoīs carnalis. Prima .ſ. hoīs ſpūal̓tāgit cū dic̄ Mihi abſit gloriari niſi intruce dn̄i ieſu chriſti. Scd̓am .ſ. homīs

ſecularis on̄dit cū ſubdit. per quē mihimūdus crucifixus ē. Hō em̄ ſecularisgloriat̉ in his q̄ ſunt ſeculi ſiue mundiCōtra qd̓ dic̄ apo. Per quē mihi mūdus crucifixus ē. qͥ in nullo q̄ ſunt huiꝰmd̓i delectat̉: tanꝙͣ ſi mūdus crucifixꝰeſſet ⁊ nō eſſet. Terciā gloriationem .ſ.hoīs carnalis innuit. cum addit. et egomūdo. ſubaudi crucifixꝰ ſum. Hō eniꝫcarnalis nō eſt md̓o crucifixus. qꝛ peroꝑa carnalia viuit md̓o. Un̄ ſicut dicitdn̄s. In talibꝰ mūdus qd̓ ſuum eſt d̓ ligit. Cōtra qd̓ dicit apo. ſe md̓o crucifixu .i. tanꝙͣ mortuū mūdo inutilem. Etqꝛ tales qͥ crucifixi ſunt md̓o qꝛ nō ſūtde md̓o ſicut dic̄ dn̄s ꝓpterea odit eosmūdus. Illu em̄ odit mūdus qͥ nunꝙͣarridetmdo. hec eſt gͦ differētia int̓ hominē ſeculare ⁊ hoīem carnalē. Secūlari homī viuit mūdus. ⁊ nō ē crucifixus ei mūdus. Hō aut carnal̓ viuit mūdo ꝑ oꝑa ſua ⁊ nō eſt md̓o crucifixus.¶ Et licet in p̄miſſis v̓bis apo. prīo ponat gloriā ſpūalē tanꝙͣ digniorē. tn̄ qꝛſola hꝫ meritū ⁊ recipit p̄miū. ideo cūipſa finē ſermonis ꝯcludemꝰ incipientes ad vltima. Hō gͦ carnalis qͥ nō ēcū apl̓o crucifixꝰ ſꝫ viuit ⁊ floret mūdogloriat̉ in tribꝰ. vicꝫ in generis nobili.tate. in corꝑis pulcritudine; et in peccati multitudine. Sꝫ prima gloriatio .ſ. igenerꝭ nobilitate ē vilis qꝛ igͦminioſa.qꝛ ſic̄ dicit O ſee. ix. gloria eoꝝ a ꝑtu ⁊ab vtero ⁊ a ꝯceptu. A cōceptu prno.qꝛ .ſ. de nobili pr̄e ꝯcepti ſūt. ab vto materno. qꝛ .ſ. in nobilis mr̄is vtero iacuerūt. ⁊ a ꝑtu glorioſo. qꝛ .ſ. in pompa ſeculi nati ſūt. Scd̓a aut gloriatio ianiseſt qꝛ vana .ſ. in corꝑis pulcritudīe. qꝛſic̄ dr̄ in ꝓuer. vlti. Fallax gr̄a ⁊ vana ēpulcritudo. Tercia gloriatio .ſ. ī peccati multitudine ē miſerabilis. qꝛ dano ſaLetant̉ em̄ cū malefecerīt. ⁊ exultāt ī rebus peſſimis. ſic̄ d̓r in ꝓuer. ij. ¶ Ueregloriari in carnis nobilitate q̄ ē a ꝑtuab vtero ⁊ a cōceptu. O ſee. ix. ē igminioſum. qꝛ etiā cogitare ē igͦminioſuꝫ.ꝙͣtomagis gloriari. qͣlis fuerit hō in cō