De ſancto Nicolao.
Iuxta illud psͣ. A iuuentute ⁊ vſqꝫ nūcꝓnu. mirabilia tua. Quid ergo de illisqui nuuꝙͣ vigilauerunt mali in puericia. peiores in iuuentute. ſed peſſimi inſenectute. qui quaſi iumenta cōputruerunt in fecibus ſuis. Talibus poteſt dicere dn̄s illud Math̓. Symon dormisno potuiſti vna hora vigilare mecum.M Et nō ſolum eſt neceſſaria vigilantia ꝓpter furem. ſed etiam reſiſtētiacontra furem. Unde ſubdit. ⁊ nō ſineret perfodi domū ſuam. Domus eſt cōſcientia. foſſores demones. foſſoriumtemptatio. ⁊ foditur domus ab eo vbidebilior eſt. vt theſauruꝫ anime ſubtrahat. Primo circa oculos attēptat. ſpesſcꝫ cōcupiſcentie offerendo ſicut dauidBerſabee. Secundo circa os mendacia ⁊ vana ſuggerendo. ⁊ ſic de alijs.Sed bonus pater familias non ſinit ꝑfodi domū ſuam ſibi viriliter reſiſtēdoIuxta illud Iac̄. iiij. Reſiſtite dyabolo⁊ fugiet a vobis. Ideo auteꝫ premiſſaverba in die beati Nicolai legunt̉. qꝛſciens aduerſarij affectum ſtudium etdolum vt non ſineret perfodi domumſuā triplici vigilia vigilauit. que in hodierno euangelio tangit̉. Ab ipſis em̄cunabulis vigilare cepit. ⁊ vſqꝫ in ſenectam ⁊ ſenium vigilauit. Et quia dn̄sinuenit eum vigilantē ſuper omnia bona ſua conſtituit eum. Ad qͣ nos ꝑdu.¶ De eodem.Sermo. CLXXXVI.T vos ſimileshomībus ⁊cͣ. Lnc̄. xij. In hacſimilitudine inſinuat dn̄s qͣliter ipſe ſe habeat aduerſus ſuos. ⁊ qualiter ſerui ſui ſe debeāt habere ad ip̄mIpſe em̄ eſt dn̄s cuiꝰ egreſſus a nuptijsdebet a ẜuis expectari. Quia ẜm Gre.ad nuptias dn̄s iuit cū poſt reſurrectionem ſuam nouus homo ſibi multitudi
do aſcendit deus in iubilatione. ⁊ quotidie auget ⁊ cumulat in animaꝝ glorificatione. conſūmabit autē has nuptias in generali retributione quando exhibebit ſibi totaliter eccleſia glorioſaꝫnō habentem maculam ne qꝫ rugā. Dequo Apoc̄. xxj. Uidi hieruſalem nouādeſcendente de celo ornatam tanꝙͣ ſpōſam viro ſuo. ¶ Ponit autem quatuorin p̄miſſis verbis. vicꝫ duo ex ꝑte ipſius. ſcꝫ ad ſeruos ipſius aduentum ſuū.cum dicit. Ut cū venerit. Item pulſumcum ſubiungit. Et pulſauerit. Ex parte autem ſeruoꝝ duo ponit predictis cōreſpondentia. ſcꝫ ipſoꝝ ingens deſiderium. ⁊ hoc ꝙͣtum ad aduentum ſuum.cum dicit. Et vos ſimiles hominibusexpectantibus dn̄m ſuū. ſcꝫ per deſiderium. Item ꝓmptum introitu ꝙͣtuꝫ adpulſum. cū dicit. Cōfeſtim appareantei. Aduentus autem ipſius quidebet expectari a ſeruis ſuis eſt triplevicꝫ ſpiritualis. particularis. ⁊ generalis. De ſpirituali autē qui eſt per gr̄amdicitur in Io. xvj. Ad eum veniemus⁊ manſione apud cum faciemus. De ꝑticulari qui eſt per mortis ſententiamdicit̉ in Math̓. xxiiij. Ueniet dn̄s eiusin die qua nō credit. ⁊ in hora qua nonſperat. Sed de generali qui eſt per vniuerſale iudiciū dicitur in Math̓. xxiiij.Uidebunt autē filium hominis veniētem in poteſtate magna ⁊ v̓tute. Hucautem triplicem aduentū debemus expectare per triplex deſideriū. Nam ſpiritualem qui eſt per gratiam. debemusexpectare ꝓpter ipſius iuſtificationem⁊ conſolationē. Unde paraclitus. id eſtconſolator dicitur in Ioh̓. Paraclitusinquit quē mittet pater in noīe meo ⁊cItem ꝑticularē qui eſt ꝑ mortis ſnīamdebemus deſiderare ꝓpter miſerabilisexilij euaſionē. Un̄ dr̄ in Apoc̄. Amodoem̄ iā dicit ſpūs vt re qͥ a la. ſuis. Terciogeneralē aduentū qui eſt per vniuerſale iudiciū debemus deſiderare. proptercorpoꝝ glorificatōnē. Un̄ phil̓. iij. Saluatorē expectamus dn̄m ieſum chriltū