Dn̄ica. XIX.

exagitabat quia illos quos poſſidet. d̓vno furore in aliū p̄cipitat. Quod benę deſignat̉ Luce .ix. vbi dicit quidam.Magiſter obſecro te reſpice in filiummeū ⁊ ecce ſpiritus apprehendit eum.⁊ ſubito laniat ⁊ elidit ⁊ diſſipat eū ſpūmans. que oīa cōueniūt iracundo. Un̄Eſa. xxxiij. dicit̉. Spus veſter vt ignisdeuorabit vos. Propt̓ qd̓ dr̄ Prouer.xviij. Spm̄ ad iraſcendū facile qͥs poterit ſuſtinere. Et ꝓuer xxvij. Impetūꝯcitati ſpūs quis ferre poterit. ¶ Itemdn̄at̉ dyabolus in hoīe ꝑ mendacium.An̄ Act̉. v. dixit petrus ananie. Cur tēptauit ſathanas cor tuū mētiri te ſpūiſancto. Hic multū dn̄atur ꝓpter mendaciū in hereticis. falſis p̄dicatoribus⁊ diuinatoribus ⁊ alijs ſine diſcretiōe⁊ p̄meditatione loquentibus. Unde .j.Thimo. iiij. Diſcedent qͥdam a fide attendentes ſpiritibus erroris ⁊ doctrinis demonioꝝ in hypocriſi loquentiuꝫmendaciū. Item de diuinatoribus dicit̉ Apoc̄. xvj. De ore pſeudo ꝓphete vidi exire tres ſpūs īmundos in modumranaꝝ. glo. Rane in luto morant̉. garrule ſunt ⁊ alijs quietem auferunt. EtReḡ. xxij. Egreſſus eſt ſpūs ⁊ ait. Egodecipiam achab. Et ait in quo. Ero inquit ſpūs mendax in ore oīm ꝓphetaꝝ¶ Item dn̄at̉ dyabolus hoī ꝓpter furtu. Un̄ in euangelio dicit̉ de iuda ꝙ qꝛfur erat ⁊ loculos habens. ſequit̉ ꝙ intrauit ſathanas in iudā. Hoc deſignat̉Luc̄. xiij. in muliere que habebat ſpūminfirmitatis annisʳ decē ⁊ oct. ⁊ erat inclinata nec oīno poterat ſurſum reſpicere. Glo. Spūs infirmitatis ē amorterrenoꝝ. Tales inclimant in ſe locumdyabolo. S¶ Tercio oſtendit apl̓usquibus armis ne in nobis locum habeat ſibi poſſimus reſiſtere. ſcꝫ v̓tutibus ⁊bonis oꝑbus. Quas v̓tutes debemusexercere tripliciter. ſcꝫ corde. ore. ⁊ oꝑeCorde ꝓ quo dicit. Renouamini ſpūmentis veſtre ⁊ induite nouū hoīem.Item ore. ꝓ quo dicit. Ueritatem loqͥmini vnuſquiſqꝫ cū ꝓximo ſuo. Itē oꝑe

ꝓ quo dicit. Laboras aūt manibus vtheat vn̄ tribuat neceſſitatē patientibꝰ.¶ De euangelio.Sermo. CLXII.Scendens ieſusin nauiculā tranſfretauit ⁊ venit in ciuitatē. Math. ix. T¶ Hec vba dupliciter poſſunt exponi. vicꝫ allegorice. ⁊ ſic ꝯueniunt noſtro ſaluatori.Et tropologice. ⁊ ſic ꝯueniūt in noſtrevtilitati. Quantū ad primū notandūꝙ in ip̄is veruis triplex myſteriū tangitur ſaluatoris. vicꝫ paſſiōis. reſurrectionis. ⁊ aſcenſionis. Nam aſcendit rauiculam in paſſione. trāſfretauit in refurrectione. ⁊ venit in ciuitate ſuā in aſcenſione. Qauicula em̄ quā aſcendit cruxxp̄i dicit̉. Et hoc triplici rōne. Qd̓ reqͥre in ẜmone ſupra qͥ incipit. Et aſcēditin nauim ⁊ ſedens docebat de rauicl̓aturbas. dn̄ica qͥnta. Tranſfretauit autētripl̓r .ſ. ꝙͣtum ad corpus in ſepulcrumꝙͣtum ad aīam in infernū. ⁊ ꝙͣtum advtrūqꝫ poſtꝙͣ reſurrexit. ⁊ aſcendit de hmūdo in celū. ⁊ ſic venit in ciuitatē ſuāin aſcenſione. Hec eſt ciuitas regis magni. Psͣ. Magnus dn̄s ⁊ laudabilisnimis in ciuitate dei noſtri. Multū em̄laudis ſolent habere reges ex famoſaciuitate. ſicut rex niniue ⁊ rex habyſoneSic ⁊ psͣ. creatorem noſtrū dicit nimiſlaudabile ex ciuitate celeſti. Nec miru.qꝛ ſicut dicit psͣ. Glorioſa dicta ſunt dete ciuitas dei. Et que ſunt illa Eſa. on̄dit. xxiij. dicens. Sedebit ppl̓us meusin pulcritudine pacis ⁊ tabernaculis fiducie. in requie opulenta. Oſtendit em̄illius ciuitatis gl̓iam eſſe inqͥnqꝫ q̄ nulla alia ciuitas habet nec poteſt haberevicꝫ in mūdicia ⁊ pulcritudine. cū dicitSedebit ppl̓us meus in pulcritudine.Apoc̄. xxj. Non intrabit in eam aliqͥdcoinquinatū aut abominabile. Itemin ciuiū tranquillitate. cū dicit. Pacis.Eſa. ij. Non leuabit gens ꝯtra genteꝫ