Onica. XVIII.

net auris audiuit. nec in cor hoīs aſcēdit que p̄parauit deus diligentibus ſe¶ Quarto ſunt appetende ꝓpter eorūꝑpetuitatē qꝛ fures n̄ effodiūt. nec erugo nec tinea demolit̉. Matth. vj. Theſaurizate vobis theſauros in celo. vbinec erugo nec tinea demolit̓. ⁊ fures n̄effodiunt. nec furant̉. Ad quas diuitias nos ꝑdu.¶ De euangelio:Sermo. CLVIII.Iliges dominuden tuū ex toto corde tuo ⁊ extota anīa tua. et ex tota mentetua. Math. xxij. C ¶ Sicut narrateuāgeliſta ꝙ qͥdam qͥ cū queſiſſꝫ a chriſto qd̓ eſſet p̄cipuū mandatū. reſpōditDiliges dn̄m deū tuum. In quibꝰ verbis tria facit dn̄s. ¶ Primo em̄ oſtendit p̄cipuū mandatū eſſe de dei dilectōne. cū dicit. Diliges Unde ſubdit dn̄sHoc eſt primū ⁊ maximū mandatum¶ Scd̓o innuit dilectionis rōneꝫ. queeſt triplex. ſcꝫ quia dn̄s. qꝛ deus. qꝛ tuꝰcū dicit dn̄m deū tuū. ¶ Tercio ſubditdilectionis ſue modū. cū dicit. Ex totocorde ⁊ extota anima ⁊ ex tota mēte.¶ Oſtendit ergo primū ⁊ maximū mādatū. cū dicit. Diliges. et hoc iuſte. qꝛdilectione nihil eſt dignius. nihil leuiꝰnihil vtilius. ¶ De primo. ſcꝫ dignitate dicit Bern. Tanta eſt amoris dignitas. tam ſublimis maieſtas tā excellēspoteſtas vt nec trinitas ſūma ſine nexū amoris ſubſiſtere queat. Un̄ Io. v.pater diligit filiū Et Ioh. Ego diligopatrē. Hec etiā in filio dei reſpectu noſtri multū abundauit. Ioh. xv. Maiorē hac dilectione nemo habet ꝙͣ vt anima ſuā ponat quis ꝓ amicis ſuis. Un̄Augꝰ. Caritas vt nos facilius vinceret primo dn̄m ſuꝑauit. vt amplius eihoīem reſiſtere pudeat cum ea videatin deo triumphaſſe Uulnerauit impaſſibilem. ligauit inſuꝑabileͣ. traxit īmutabilē. eternū fecit mortalē. ¶ Itē nihil

dilectione leuius. quia nihil tā facileſicut amare. nihil ita liberū ⁊ in ptāt̉ehominis ſicut amor. Unde nemo pōtſe excuſare a mādato amoris. vel ꝑ infitinitatē vel ꝑ pauꝑtatꝭ vel ꝑ aliā qͣmcunqꝫ excuſationē. Geut̓. xxx. Mandatum qd̓ ego p̄cipio tibi hodie n̄ ſuprate eſt. neqꝫ ꝓcul poſitum. nec in celo ſitum. vt poſſis dicere. quis noſtrū valeat ad celū cōſcendere vt deferat illd̓ adnos vt audiamus illud ⁊ oꝑe ꝯpleamꝰneqꝫ trās mare vt cauſeris ⁊ dicas. qͥsex nobis tranſfretare poterit mare. ⁊ illud ad nos vſqꝫ deferre vt poſſimꝰ audire ⁊ facere illud quod p̄ceptum eſt.ſed iuxta te eſt ſermo valde in ore tuoet in corde tuo. vt facias illum ſcꝫ diliges dn̄m deuꝫ tuum ex toto corde tuo.Un̄ aug. Hocebo te amatoriū ſine veneficio. ſi vis amari ama. ⁊ habebis n̄extra ſed intus quod cupis. quia qͥ manet in caritate in deo manet et deus ineo. Eſt etiam nihil leuius. quia leuiſſime portatur. imo veriꝰ portat quē admodum penne alicuius auis. portant̉quidē ab ipſa aue. non tamē ad onusquia auis portat̉ ab ipſis. cum ꝑ easin ſublime fert̉ Bern̄. Licet ammirariꝙͣ leue eſt iugum dn̄i aut non leue. qd̓non ſolū non onerat hoīeꝫ ſed portat.¶ Item nihil eſt dilectione vtiliꝰ. Ethoc patet in tribus. Nam omnia peccata tegit Prouer. x. Oīa pctā oꝑit caritas. j. Pe. iiij. Caritas oꝑit multitudinem peccatoꝝ. Sicut carbo niger ⁊turpis qn̄ accendit̉ tegit̉ igne ⁊ pulcrior efficit̉ ꝙͣ aurū. Tre. iij. Denigrata ēſuꝑ carbones facies eoꝝ .ſ. peccatoruꝫSed caritas ſuꝑueniens oꝑit nigredinē ſic̄ ignis. Exēpluꝫ de pctō petri qd̓maximū fuit .ſ. negationis. qd̓ amor intenſus deleuit. Non em̄ ab ipſo queſiuit dominus ꝑ ſatiſfactione an poſſetieiunare vel ꝑegrinatōes facere. ſed ſolū diligere. Symon inqͥt iohannis diligis me plus his Petrus māducatorAma hō deū vt oīa poſſis ſine laborevincere et delere pctā. tenere milicie ē