Dn̄ica in quadrage.

ruriam. aut ꝯcupiſcentia oculoꝝ ꝙͣtumad auariciam. aut ſuꝑbia vite ꝙͣtum advanam gl̓iam. De quibus tribus ſi placet loqui require in tercia dn̄ica aduentus in ſermone. Quid exiſtis in deſer.¶ Item teptauit in diuerſis locis ſcꝫ indeſerto. in tēpli pinnaculo. ⁊ in monteexcelſo. ¶ In deſerto deſignantur religioſi. in templi pinnaculo clerici. ſꝫ inmote excelſo ꝯiugati. Dicit̉ aut religiodeſertum. qꝛ ibi deſerit̉ mūdus ꝑ votūpauꝑtatis. carnis laſciuia ꝑ votū caſtitatis. ꝓpria volūtas ꝑ votū obedientieIbi maxime dyabolus tēptat de guladicens. Hic vt lapi. iſti pa. fiant .i. murmura ꝙ panis eſt durus ſicut lapis. Oꝙͣtum dyabolus tēptat religioſos vt ꝓpter gula murmurent de cibarijs. qͥbusdicit apl̓us Coꝝ. xj. Ne qͣꝫ murmuraueritis ſicut qͥdam illoꝝ mur. ⁊ a ſerpē. perierūt. Exemplū. c. ij. Q. ca. xij. P. ¶ Dicunt̉ aut clerici pinnaculū templi .i. culmen. quia p̄ſunt templo. Et hos maximetemptat de ſuꝑbia vel vana gloriadicens. Mitte te deorſum. quia angeliportabūt te ⁊ volabis ꝑ aera. Per hocvicium dyabolus ſupra modū infeſtatclericos. ⁊ maxime eos qui ſunt in pinnaculo templi .i. p̄latos eccl̓iaꝝ ꝑfiantem̄ altiſſima venti .ſ. vane glorie ⁊ ſuꝑbie Bern̄. Uides oēm eccl̓iaſticū zeluferuere ꝓ ſola dignitate tuenda. honori totum dat̉. ſanctitati nihil. Idem alibi. Qd̓ ſublime eſt hoc ſalutare dicimꝰ⁊ qd̓ gloriā redolet hoc iuſtum. Idemde clericis. Intuere quo incedūt nitidi⁊ ornati circūamicti varieta: ibus tanꝙͣſponſa ꝓcedens de thalmo ſuo. None ſi quepiam talium. minus ꝓcedentem ꝓſpexeris ſpōſam potius putabisꝙͣ cuſtodem ſponſe. Mons aut excelſus ⁊ altus dicunt̉ ꝯiugati rōne primeinſtitutionis. Fuit em̄ ꝯiugiū inſtitutūin paradilo qui eſt locus excelſus ⁊ ſicaltus ꝙ excedit omnē habitabilē regionem. Unde ⁊ aque diluuij illuc minimeꝑtigerūt. Et iſtis oſtendit oīm̄a regna

cupiſcētia oculoꝝ .i. auaricia. ꝓpter domos ⁊ pueroꝝ ꝓcurationē. Et iuxta illud Thi. vlt̓. Qui volunt diuites fieriincidūt in tem. ⁊ in laq̄. dya. Exemplūca. xij. H. ¶ Item temptat diuerſis modis ⁊ primo ꝯſulendo. cū dicit. Si filiꝰdei es dic vt lapi. iſti pa. fiant. Pie videt̉ ꝙͣtum ad eſuriente cōſulere. Sic ſepe ſub ſpecie pietatis ꝯſulendo multoſdecipit. Propter qd̓ apl̓us Coꝝ. x. dic̄ꝙ tranſfigurat ſe in angelū lucis. ¶ Itēex ſcripturis ſacris argumētando. cumdicit. Scriptū eſt. Angelis ſuis ma. dete. Sicut dicit barlaam dyabolus vt ioſaphat ad mortale peccatū ꝑtraheret.intrauit in quanda puellaꝫ pulcerrimāgentilē que cepit dicere ꝙ ſtatim velletbaptiſari ſi ſemel cū ea peccaret. inducendo multas ſcripturas tam veteris ꝙͣnoui teſtamenti quō in hoc multū mereret̉. ita ꝙ pene ip̄m ex hoc ad peccatūinclinauerat. ſi orando aſtutias dyaboli nō cognouiſſet. O ꝙͣfelices ſunt quipoſſunt ꝙͣtum ad hoc dicere Coꝝ. ij. cūapl̓o. Non em̄ ignoramus aſtutias eiꝰ¶ Item temptat ꝓmittendo. cum dicitHec oīa tibi da. ſi cadens adorauerisme. Om̄ia ꝓmiſit qͥ nihil de ſuo habuit. Unde mendax fuit in ſua ꝓmiſſioneHec eſt ꝓmiſſio nequiſſima. q̄ multosperdidit. Sicut dr̄ Ecc̄. xxix. Perdiditem̄ primos ꝑentes qͥbus īmortalitateꝫꝓmiſit dicens. Ne quaꝙͣ moriemini. etferellit. Mendax em̄ eſt ⁊ pater eius.H¶ Tercio īnuit euāgeliſta qͣl̓r dyabolus a tēptato victus receſſit. Uicit eītēptatorē tripl̓r. vicꝫ ſapient̓ rn̄dendo.patient̓ tolerādo. ⁊ potent̓ repellendo.Sapiēter em̄ rn̄dit verbo ſcripturaꝝſacraꝝ vtendo. cū dicit. Scriptū eſt em̄Non tēp. dn̄m deū tuū. In hoc oſten.dens potiſſimū eſſe genus vincendi. v̓bū dei. Unde. Sap̄. xviij. Om̄i potensẜmo tuus dn̄e a regalibus ſedibꝰ venitdurus bellator. Pro tāto ꝯſulit apl̓usEph̓. vlt̓. in bello ſpūali maxime vtendum verbo dei dicens. Et gladiū ſpūsaſſumite qd̓ eſt verbū dei. Hoc ſentiēs