Onica in quadrageſi.
tauit ꝙ nō poſſunt ledere niſi volenteꝫdixit negociatoribus. Pax vobis. Exeplū ca. ix. O. Un̄ ex illo tꝑe ꝑgūt quotidie fideles negociatores. illū nobilemtheſauꝝ videre. Bene dico nobilē. qꝛex nobilitate ſua intantū negociatoresdelectat ⁊ attrahit ꝙ oīm ꝑentū īmemores nō curant repatriare. Et vt magiseos ad ip̄m alliceret de cumulo theſauri more mercatoꝝ modicū quid theſauri negociatoribus in tranſfigurationeoſtendit. qui cū intantū delectati ſuntꝙobliti de amicis ſemꝑ ibi voluerūt manere. dicētes. Dn̄e bonū eſt nos hic eſſeUnde qꝛ mō negociatoribus dn̄s the.ſauꝝ on̄dit eſt tp̄s ſibi acceptabile. Etetiā angelis acceptabile tp̄s gratie. qꝛhoctꝑe deformitas corone eoꝝ que facta fuerat ꝑ ruinā p̄cioſi lapidis. ſcꝫ perhoīeꝫ reformat̉. qd̓ ipſi deſiderabat dicentes. Fac benigne dn̄e in bona volū.tua. vt edi. mu. hieru. De hac materia ſiplacet loqui. require in die oīm ſanctorū in ẜmone. Eſt etiam hoībus hͦ tp̄usacceptabile nō tm̄ bonis ſed etiā malisBonis eſt acceptabile. qꝛ poſt ſeruiciūſuū regnū celeſte ſuſcipiūt ſine dilatiōeqd̓ nō fuit ſanctis in veteri teſtamentoꝯſtitutis. qͥ licꝫ dn̄o longiori ſpecio ſeruierūt. qꝛ diutius viuere potuerunt. tn̄nō ſolū p̄cio fraudabant̉ ſed etiā in carcerem limbi retrudebantur. Adeo em̄culpa clauſerat celū ꝙ ros miſericordienequaꝙͣ deſcendere poterat. Un̄ prēsclamabant. On̄e in ce. mi. tua. Sꝫ poſtꝙͣ verbū caro factū eſt. attulit ſecum ſaccū gratie. qꝛ venit plenus gr̄a ⁊ veritate. Et rupto ſacco in paſſiōe. miſericordia dn̄i plena eſt terra. Et tunc incepittp̄s gr̄e ꝓpter indilatā retributionē acceptabile. qd̓ ipſe dn̄s in latrone tūc on̄dit qͥ qͥdem modicū tūc laborauerat. tn̄ſine dilatione p̄miū accepit. Amen inquit dico tibi. hodie mecū eris in paradiſo. EMalis etiā hoc tp̄us acceptabile eſt. Ante em̄ hoc tp̄us ꝙͣ ſeuusfuerit dn̄s legimus qn̄ ſine dilatiōe peccata puniebāt. ſicut lucifeꝝ mox ꝓ con-
ſenſu ſuperbie deiecit. Adam ꝓ vniuspomi furto de paradiſo expulit. Propter luxuriam totum mūdū diluuio deleuit. Et ecce quē prius cuꝫ vno peccato ſuſtinere noluit. modo cū centū tolerare videt̉. qd̓ facit tp̄s gratie in quo reſeruant̉ hoīes ad pnīam. vt purificatia peccato celeſtem intrent patriā. Nōem̄ veſtibus ſordidatis quis intrabit illam. Exemplum de regis aſueri palatio. qd̓ in ſacco nō licebat intrare. An̄veſtis innocentie ad intrandū idoneaeſt. Exemplum de nouiter baptiſatis.Hac veſte chariſſimi amicti eſtis ſi tn̄veſtis decentiā ꝑ mortale peccatum nōcorrupiſtis. Sed rarus eſt talis. Et cūveſtem ad intrandū oportet eē integrādeſperaremus vtiqꝫ ſi dn̄s reſartionemveſtis nō admitteret. Ande modo cantat eccleſia. Tribularer ſi neſcirem mi.tu. ⁊cͣ. Ex miſericordia ergo dn̄i hͦ tp̄snobis conceſſum eſt. vt qd̓ ꝑ annum laniauimus. nunc reſuamus cū acu contritionis. filo confeſſionis. ⁊ manu ſatiſfactionis. cū quibus tribus etiā ſi multum veſtis innocentie ſic laniata. ſi diligenter reſuatur. nō peius ſtabit ꝙͣ anteQuod patet in beato petro ⁊ in ml̓tisalijs. qͥ poſt caſum ⁊ ꝑactam penitentiāglorioſiores effecti ſunt. Nec mirū. penitentia em̄ que ꝯſtat ex tribus ſupradictis ſufficiens eſt ad om̄e peccati remedium. Hec trinam petri negationē remouit. xv. annos regi ezechie addidit.niniuitis vitam reſeruauit. Si mūdusad penitentiam confugiſſet diluuio nōperijſſet Cayn ſi nouiſſet penitentie beneficium nō deſperaſſet. Similiter iudas de quo dicit Hiero. Ꝙ plus peccauit deſperando ꝙͣ tradendo. Peniteamus ergo nunc. quia nunc eſt tp̄us acceptabile. In quo d̓s exaudit. Xꝑe inquit accepto exaudiui te. Quia ſi indiguerimus poſtꝙͣ venerimus in tp̄s iuſticte fruſtra clamabimus cuꝫ diuite. qꝛinfra mille annos nō exaudiemur. necin gutta aque. Exemplum in ꝓmptuario capl̓o. xvij. C.