Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Dn̄ica in quadrage.

lis propter ꝑditorum reſtaurationem.In ſignuꝫ cuius dixit. Cito ꝓferte ſtoſam primam et induite illuꝫ ⁊cͣ. UndeEzechicl̓. xxxvj. promiſit penitētibus.Reſtituā vos ſicut a prīcipio boniſqꝫmaioribus donabo ꝙͣ habuiſtis ante.Hoc ſignat̉ Gen̄. xl. viſionē vitisſignificat penitentia in qua erant tresꝓpagines .i. tres partes eius Quod ſignum fuit pincerne pharaonis reſtitueret̉ in gradū priſtinū. Un̄ Oan̄.iiij. Nabuchodono ſor mutatus in beſtiā ꝓpter peccata ſua eiectus a regnoin ſiluis fenum vt bos comedēs. cumeleuaſſet oculos ad celum ſenſus reſtitutus eſt ei. et reuocatus ad regna ꝑdita recuꝑauit. Item debet eſſe occurſus acceptabilis ꝓpter ipſius ſaluatoris omniū angeloꝝ congratulatōeꝫIn ſignum cuius ceperūt oēs epulariSymphonia chori audiunt̉. Gaudium em̄ eſt deo angelis eius ſupervno peccatore penitentiā agente. Exēplum in ꝓmp tuario ca. vj. G. Ad qd̓nos ꝑducat Amen. Dominica in quadrageſima. de epiſtola.Sermo. LXIII.Ortamur vos neInuacuū gratiā dei recipiatis.ij. Corinh̓. vj. Eſt gr̄aquadruplex que inuacuū recipit̉ a peccatoribus. gratia creationis. recreationis. cum diutina ex pectatōe crebre vocationis. et benigne ſuſceptiōis. Degratia creationis dicit psͣ. Crcauit tein miſericordia miſerationibus. EtDeut̓. Nunquid non ipſe pr̄ tuus ⁊cͣ.Uere magna miſericordia dei. qꝛ creauit hominē digniorē ceteris creaturisCreauit em̄ eum ad imaginē et ſimilitudine ſuaꝫ. Qd̓ qͣnte ſit dignitatis inſpeculo trinitatis ad cuius imaginemfactus eſt cum illuc ꝑuenerit plene

videbit. Hanc gratiam primus homoinuacuū accepit cum peccauit. quiapeccatū ſimilitudinē totaliter amiſit.et imaginē obfuſcauit. Ipſe em̄ eſt ille qui peccatū deſcendens ab hicruſalē in hiericho. incidit in latronesſcꝫ demones. qui deſpoliauerunt cumꝙͣtum ad gratuita. vulnerauerūt qntum ad naturalia. Propter hoc deꝰadiecit ſecundā gratiā .ſ. recreationis.et hoc cum homo homine factus. ēet ipſo paſſus eſt. Unde viri religioſi de hoc homo factus eſt regratiantur ſibi in Credo in vnum deū. adfactus eſt ꝓfunde inclinantes. Et diabolus fert̉ cuidam monacho alapamdediſſe. quia non inclinauit tunc. et dixiſſe. Si deus diabolus factus eſſet ſꝑſibi vellemꝰ inclinare. De hac gr̄a dicit apoſtolus. Scitis gratiam dn̄i nr̄iieſu chriſti. qm̄ ꝓpter nos egenꝰ factuseſt cum diues eſſet. Nec tm̄ homo fieri voluit ſed etiam pati voluit. Apl̓usDilexit me et tradidit ſemetip̄m me.Non abijcio gratiam dei. Uel ẜm alian litera. Non ſum ingratus gre dei.Hanc gratiā inuacuūᵉ recipit qui admittens peccatum tanti bn̄ficij ipſechriſtus ꝓpter delendū peccatū ſeip̄mexhibuit immemor exiſtit. Pretere a eccleſia ſtatuit vt imago crucifixi in om̄ibus eccleſijs chriſtianoꝝ ponatur. etin tali loco vt aſpectui ingredientiū etcleſia occurrat. Ut homines memorespaſſionis magne ieſu chriſti quamp̄ter. peccata noſtra ſuſtinuit. peccaredeſiſtant. Ingratitudinē auteꝫ quāpecatores circa paſſionē chriſti habētaccuſare poterūt infantes qui non loquuntur. et fere irrationabiles. et lapides qui non ſentiunt. Infantes propter hoc nutrices ſuas naturaliteramant ꝓpter bn̄ficiuꝫ lactis qd̓ eis miniſtrant. et ipſe ſaguinem eius. Tho.iiij. dicitur. Honorem habebis matritue omnibus diebus. memor eſſe debes quanta ſit paſſa. Si diligendaeſt mater que multa paſſa eſt quo-