In capite ieiunij.

Onuertimini adme in toto cor. ve. in ie. ⁊. fle. ⁊planctū. Iohel̓. ij. Uerba hec q̄legunt̉ vn principio quadrageſime bn̄ꝯcordant cū tꝑe. Inter alias em̄ rōnesſtatutū eſt hoc tp̄s quadrageſimale vtpeccatores qͥ per anni circulū ſe ꝑ peccata a deo elongauerūt. ad ip̄m hͦ tēꝑeꝑ pnīam reuertant̉. In ſignū cuiꝰ eccl̓ap̄dicta verba in principio huius tēꝑisrepetit dicens. Cōuertimini ad me into. cor. ve. ⁊cͣ. In qͥbus verbis dn̄s ꝑ ꝓphetā tria facit. ¶ Primo em̄ pctōibusſuadet reditū. cū dicit. Cōuertimini.¶ Secūdo oſtendit regreſſionis terminu. cū dicit. Ad me. ¶ Tercio declaratregreſſiōis modū. cū ſubdit. In ieiunio⁊ fletu ⁊ planctu. ⁊ ſcindite corda vr̄a.Et quidem regreſſum ſuadet ſubitū. qꝛdebet eſſe ſine dilatione. Unde dicit. inpn̄ti cōuertimini. Non dicit. Conuertemini qd̓ eſt futuri tꝑis. Terminū veroon̄dit neceſſariū. cū dic̄. Ad me. Si em̄te ad aliud ꝯuerteris ſubuerteris. Sedin hoc termino ſtabilieris. Modū v̓oregreſſionis innuit debitū. qꝛ ſine claudicatione. cū dicit. In toto cor. in ie. ⁊fle. ⁊ planctu. B¶ Primo ergo peccatoribus ſuadet reditu dicens. Conuertimini. Peccatū em̄ mortale eſt viaqua quis recedit a dn̄o ⁊ ſe elongat abco. Hec eſt via per quam filius prodigus abijt a patre ⁊ ſe elongauit in regioneꝫ longinquā viuendo luxurio ſe.Unde dicit ibi glo. Abijt ꝑ viaꝫ latamque ducit ad mortē. Hec eſt via q̄ videtur hōi recta. ſed nouiſſima eius ducūtad mortē. O quot ſunt qͥ ꝑ hanc viamcurrētes. appropinquerūt vſqꝫ ad portas mortis. Exēplū ca. vj. R ¶ Talibꝰgͦ ne ꝑueniāt ad mortē dn̄s in p̄miſſisverbis ſuadet reditū dicens. Conuertimini. Suadet aūt reditū ſubitum. quiadebet eſſe ſine dilatiōe. qꝛ in pn̄ti debetꝯuerti. Huic aut ſuaſioni vt conſentiamus tria nos inducūt. Uicꝫ. ſcriptura.

exēpla. ⁊ pericula. ¶ Scriptura triplexpaganoꝝ. iudeoꝝ. ⁊ xp̄ianoꝝ. Audi paganij poetam. Sed ꝓpera nec te venturas differt in horas. Qui non eſt hodie cras minus aptus erit. Audi ſapiētem in ſcriptura iudeoꝝ. Ecc̄. v. Nontardes ꝯuer. ad do. ⁊ ne differas de diein diem. Audi ſapientiſſimū in ſcriptura chriſtianoꝝ Luc̄. viij. Eſtote parati.quia qua hora nō pu. fi. hoīs ve. ¶ Adaccelerationē etiaꝫ ꝯuerſionis inducūtnos exempla vicꝫ iuſtoꝝ ⁊ peccatorumIuſtoꝝ qui ſcꝫ mortaliterinūꝙͣ peccauerūjt. ⁊ tamen in ip̄a puericia ad dn̄m ſūtconuerſi. ſicut patꝫ in ioh̓e bap̄. qui teneris ſub annis antra deſerti petijt. It̓in beato nicolao qui etiaꝫ in cunabilisquarta ⁊ ſexta feria iciunauit. Iem inbeato dn̄ico qui adhuc ſub nutricis diligētia cuſtoditꝰ vt carnis delicias declinaret. lectū dimittebat ⁊ ſuꝑ nudū humū accūbebat. Itē inducūt nos exēplapeccatoꝝ .i. illi qͥ aliqn̄ peccatores magni fuerūt qui cito conuerſi ſunt addo.Et hoc in om̄i genere peccatoꝝ. Attēde ergo homo in vicio luxurie manesmariam magdalenā que vt conouit ꝙieſus in domo ſymonis accubuiſſet acpedes eius venit. Iteꝫ accipe exempluin vicio auaricie cōſtitutus in matheoeuangeliſta. Qui cū in thelonio ſedēslucris temꝑalibus inhiaret. ieſu ſibi dicente. ſequere me nō contradixit. nō ꝓcraſtinauit. ſed ſtatim ſurgens ſecutuseſt eum. Item attende quiſqͥs es tumo.re ſuꝑbie inflatus pauluꝫ apl̓m qͥ cumeccl̓iam dei ꝑſequeretur. ⁊ ieſus dixiſſetſibi. quid me ꝑſequeris. mox obediensreſpōdit. Dn̄e quid me vis facere. Aniaduerte petrū qui poſt terna negatiōeꝫpoſtꝙͣ gallus cantauit ſtatim amare fleuit. Hec ergo om̄ia ſupdicta exemplainducūt te homo vt ſine dilatione ꝯuertaris ¶ Inducūt nihilominus ⁊ ꝑiculavicꝫ ctatis. infirmitatis. ⁊ mortis. vt ſine dilatione ꝯuertaris. Etatis ꝑiculuꝫeſt ſi vſqꝫ ad ſenilem etatem difteras couerſionem. ⁊ hoc ꝓpter tria. ſcꝫ ꝓpter