Dn̄ica in ſeptuageſi.

Uid hic ſtatis tota die ocioſi. Ite ⁊ vos in vineRam meam. Math. xx.Ut in vinea dn̄i que p̄ſens eſt eccl̓iavel certe penitentia laboremus. his v̓bis dn̄i amonemur. ⁊ hͦ ꝓpter quinqꝫque in p̄miſſis verbis tangunt̉. vicꝫ ꝓpter nature noſtre ꝯditionē. ꝓpter lociimportunitatem. propter temporis coceſſionē. ꝓpter ordinis rōnem. ⁊ ꝓpterꝓcuratoris ꝯuentionē. ¶ Propter naͣeꝯditionē. quia natura noſtra ad hoc cōdita ē vt laboret. ꝙ ſi negligimus laborare ꝑ primū a dn̄o rep̄hendimur cumdicit. Quid hic ſtatis. cū nō ſtare ſedlaborare debeatis. Ꝙ aūt ad laborē cōditi ſimus in primi creatione hoīs oſtēditur. quē dn̄s primo tulit in paradiſūvt oꝑaretur. ⁊ ſi hoc in ſtatu beatitudinis facere debuit. multo magis in ſtatunature a beatitudīe deſtitute. Iuxta qd̓dicit̉. In ſudore vultus tui ⁊c̄. Propt̓talem nature noſtre ꝯditionē dicitur inIob. v. Ꝙ homo ad laborē naſcitur.Unde ꝙͣdiu viuit tādiu laborare tenet̉Nec miꝝ cū omnis creatura ꝙͣdiu voluitur p̄ſens vita. habet aliqd̓ exercitiuꝫ.laboris. Sicut ſuꝑior creatura. inferior. ⁊ media. Suꝑior ſcꝫ angeli. qͥ iuxtaapl̓m om̄es ſunt adminiſtratorij ſpūs.Et in Dan̄. Milia miliū mi. mei. Inferior vt omnia volatilia ⁊ alia animalia que om̄ia in labore viuūt. Unde tacito de om̄ibus alijs aīalibus ad minimū quidē piger homo. ſcꝫ ad formicā.in ꝓuer. tranſmittit̉. vt diſcat ab ipſa laborare. Quia ſicut qͥdam dicit. Exemplū nobis p̄bet forinica laboris. Et dr̄ꝙ apes nō ꝑmittur ocioſam apem interſe viuere. Media creatura vt ſol ⁊ lūa⁊ alia ſup̄ma corꝑa que ſemꝑ ſunt inmotu ꝯtinuo. Unde apl̓us. Om̄is creatura ingemiſcit. Glo. i. om̄ia elemen.ta cum labore expellent officia ſua. vtſol ⁊ luna que non ſine labore explentſtatuta ſibi ſpacia. quod ē cauſa noſtri.Unde quieſcent nobis aſſūptis. vt qn̄

ſol ⁊ luna ſtabūt in habitaculo ſuo. Etcum om̄is ſic laboret creatura nos nōſic ſtemus ocioſi ſꝫ iuxta conditionemnoſtram laboremus. Exemplū in ꝓmtuario ca. xv. B. ¶ Debemus etiam laborare ꝓpter loci importunitatē. quodtangitur cū dicit. Hic ſcꝫ in mundo vbinulla quies ſed penarū importunitasUnde dn̄s. In mūdo p̄ſſuram habebitis. Et certe ſapiens debet ſemetipſuꝫmonere qualiter bene oꝑando importunitatē huius mundi poſſit euadere.Mala em̄ que nos hic p̄mūt ad deumire compellut. Unde Mich̓. Surgite ⁊ite. quia nō habetis hic requiē. Unde ſicut ſtimulus bouē exagitat ſic nos lociimportunitas ad vitam eternam laborare compellit. psͣ. Multiplicate ſūt infirmi. eoꝝ poſtea accelerauerūt. ¶ Propter temꝑis etiam conceſſionem debemus laborare quod tangit cum dicit.Tota die. Glo. id eſt omni tꝑe. Omneem̄ tempus conceſſum eſt nobis a deonō ad ociandū ſed ad laborandū. Un̄dn̄s in euangelio. Negociamini dumvenio. Et apoſtolus. Oum tempus habe. opere. bo. ad omnes. Sed heu quidam hoc temꝑe abutunt̉ in ſuperbia.Sed ſicut dicit beatus Bern̄. Omnetempus impenſum requiretur a nobisqualiter ſit expenſum. quia ſicut capillus de capite non peribit ſic nec momētum de tempore. ¶ Propter ordinisetiam rationem debemus laborare. qd̓tangitur cū dicit. Ocioſi. Nos em̄ ſpe.ramus ad ſuꝑnam gloriam peruenireſed certe ẜm ordinis rōnem nō illuc ꝑueniunt ocioſi ſed laborioſi. psͣ. Labores manuum. qꝛ m. ⁊cͣ. Et apl̓us. Quinō laborat nō mā. Primo ponit̉ laborpoſt manducatio. Hic em̄ eſt ordo rationabilis. vt primo homo deſeruiat.poſt recipiat. Unde beati ioh̓es ⁊ iacobus hunc ordinem ſeruare nolentes.prius regnare voluerunt ꝙͣ deſeruireta domino rep̄henſi ſunt. Qua rep̄henſione ſtimulatꝰ beatus ioh̓es ad ordīsrōnē laborauit. Un̄ ⁊ poſt. Ego ioh̓es