Onica. II. in aduentu
notat̉ ibi. Aquā vinū factā. Circa quātria tangunt̉ .ſ. nature nr̄e nimia debilitatio. debilitatiōis diutina ꝓtractio: ⁊eiꝰ laudabilis in bonū p̄mutatio. Pri.mū tangit̉ cū dr̄ aqua. Sicut em̄ aquaex debilitate ſua ſemꝑ inferius defluit.ſic hūana natura ꝓpter debilitatē quāhabuit ex peccato inferiuſ .i. in infernūde fluxit. Nullus em̄ fuit tam potens.⁊ tā ſapiens. qͥn illuc deſcenderet. Und̓in li. Reg̓. xiiij. dicit̉. Om̄s tanꝙͣ aquadilabimur. Et hmōi diutina ꝓtractiooſtenditur in hͦ ꝙ ſex ydrie replete ſuntSex em̄ ydrie ſex ſunt etates ab adamvſqꝫ ad xp̄m. a quo debilitas hec ꝑdurauit. Per xp̄m auteꝫ aqua debilitatismutata eſt in vinū. ⁊ hͦ laudabil̓r. In hͦem̄ ꝙ architriclinus vinū ꝑmutatū laudauit ꝯſtat ip̄m fuiſſe primo vino meliꝰalioqͥn nō laudaſſet. In quo ſignat̉ ꝙhūana natura laudabilior ē poſt reꝑtionem ꝙͣ fuit olim. In futura em̄ priav̓e nobis māifeſtabit gl̓iaꝫ ſuā. Primūem̄ vinū fuit primus ſtatus .ſ. an̄ pctm̄R ¶ Terciū v̓o .ſ. reꝑate nature et̓nafruitio innuit̉ ibi. Et maīfeſtauit gl̓iaꝫſuā .ſ. deitatis ⁊ hūanitatis. vt hō de itate ſpū ſatietur. ⁊ corpus gl̓ia corporisin quo delectabit̉ ꝓſpicere. Ad hoc em̄vt dicit augꝰ. vt homo. corꝑaliter fruę.retur voluit deus homo fieri.De euāge. Ser. XXXIII.at ibi ſex ydrieIpoſite ẜm purifi. iudeo. Ioh̓. ij.L Sicut ad purificationē iudeorūſex ydrie ponebant̉. ita ad purificationē ſpūaliū iudeoꝝ .i. ꝯfitentiū peccataneceſſarie ſunt ydrie ſex .i. ſex genera lachrymaꝝ de oculis qͣſi de ydrijs manātes. Debemus em̄ flere. Primo ꝓpriacōmiſſa ſicut fleuit petrus. Et ſic pctm̄purgauit negatiōis. Math. xxvj. Sic⁊ maria magdalena omīa peccata ſuaad pedes dn̄i lacrimis diluit. Exē pluin ꝓmꝑ. c. ij. F. Itē debemus flere ſcd̓oꝓ mūdi ꝓ qͥbus īpugnam̄ dolis. Oſee
iiij. Maledictū ⁊ mendaciū. homicidiū⁊ furtū inūdauerūt. Et ſequit̉. Propt̓hoc lugebit terra. Un̄ ⁊ psͣ. mūdū iſtūvocat vallē lacrimaꝝ. Aſcenſiōes inqͥtin corde ſuo diſpoſuit in valle lacri. Li.cet em̄ in p̄dictis gaudeant mūdani tāꝙͣ frenetici. tn̄ de ipſis flent ⁊ plorantſancti. Un̄ Ioh̓ .xvj. dic̄ dn̄s apl̓is. Plorabitis ⁊ fle. vos. mu. aūt gau. Ite tercio flere debemus ꝓpter dubiū de hocmūdo exitū Ecc̄. ix. Nemo ſcit vtrumodio vel amore dignus ſit. Propter hͦdr̄ Iudith. viij. In ſpū ꝯtrito ⁊ huilia.to ẜuientes dicamus illi flentes vt ẜmvoluntatē ſuā faciat nobiſcū mīam ſuāBern̄. Heu me miſeꝝ vbi ſum. qui neſcio vbi futurus ſum. Aug. Magna iudicia tua dn̄e ⁊ ꝓfunda. q̄ cū ꝯſidero cōtremiſcunt oīa oſſa mea qm̄ nō ſecurat̉hō viuens ſuꝑ terrā. Uidimus em̄ lucēobtenebraſſe ⁊ de tenebris lucē ꝓceſſiſſe. qm̄ publicani ⁊ meretrices p̄ceduntincolas in regno dei. Filij aūt regni eijciunt̉ foras. Exēplū de heremita ⁊ latrone. ¶ Item quarto debemus flere ꝓꝓxīoꝝ pctīs. Nūe .xxv. Ecce vir vnusde filijs iſrl̓ intrauit corā fratribꝰ ſuisad ſcortū vidente moyſe ⁊ omni turbaiſrl̓ que flebat ante fores tabernaculi.¶ Itē debemus flere qͥnto ꝓ eorundemẜm corpꝰ incōmodis. Hiere. ix. Quisdabit capiti meo aquaꝫ. ⁊ oculis meisfontē lacrimaꝝ ⁊ plorabo interfectionem populi mei. Ioh̓. ix. Uidēs ieſusciuitatē fleuit ſuꝑ illam. Itē vltimo debemus flere ꝓ deſiderio dei ⁊ patrie celeſtis. psͣ. Suꝑ flumina babilo. illic ſedimus ⁊ fle. dū recor. ſyon .i. patrte celeſtis. Et alibi. Fuerūt mihi lacri. m. pa.die ac nocte ⁊c̄. Sitiuit aīa mea ad deūfontem viuū. Quo nos ꝑducat.Dn̄ica ſecūda de epl̓a.Sermo. XXXIIII.Olite eſſe prudentes apd̓ voſmetipſos. nulli malū ꝓ malo reddentes. ꝓuidētes