Dn̄ica infra octauas.

vnde mors orlebat̉. inde vita reſurgeret. vicꝫ carne carnem liberans. ne ꝑderet quos condidit. Factum eſt ergo verbum caro ꝓpter carne ſcꝫ vt verbumculpā carnis detegeret. Un̄ Matth. j.poſtꝙͣ dixit angelꝰ vocabis nomē eiusieſum. ſubdit. Ipſe em̄ ſal. fa. ppl̓m ſuum a pec. eoꝝ. Item factum eſt caro ꝓpter carnem. vt opprobriū carnis auferēdo ipſam exultaret. In ſignū huiuspoſt incarnationē angeli nō ꝑmiſerūtadorari ſe ab hoībus ſicut ante p̄miſerant. Unde apoc̄. vlt̓. dixit angelus iohanni cum adorare eum voluiſſet. Uide ne feceris. cōſeruus em̄ tuus ſum ⁊fratrum tuorū. Item factuꝫ eſt caro ꝓpter carnem vt verbū curā carnis ageret. Unde. j. Ioh. ij. Aduocatum habemus apud patre ieſum chriſtuꝫ et ipſeeſt ꝓpiciatio ꝓ peccatis noſtris. Sedtn̄ r̄actu eſt verbū caro p̄ter carne quiap̄ter carnis oꝑationeꝫ. quia nō ex virili ſemine ſed myſtico ſpiramine. Und̓Math. j. d̓r. Quod em̄ in ea natuꝫ eſtde ſpirituſancto eſt. Item factuꝫ eſt caro p̄ter carnem .i. p̄ter carnis cōſuetudinē. que eſt Ꝙ ſunt. Sex in lacte diester ſunt in ſanguine trini. Biſſeni corpus ter ſeni membra figurant. Qd̓ tn̄in chriſto non contigit. Quia in eodēinſtanti fuit ꝑfectus deus. ꝑfectus homo ex anīa rōnali et hūana carne ſubſiſtens. Un̄ Hiere. xxxj. Nouū fa. dn̄sſuꝑ ter. femina circū. viꝝ. Item factuꝫeſt caro p̄ter carnē .i. p̄ter carnis comphenſionē. Caro em̄ non comp̄henditquomodo verbum caro factū eſt. Und̓ˡMath. vj. dicitur. Beatus es ſymonbariona. quia caro ⁊ ſanguis nō reue.Abi. ſed pr̄ meus qui in celis eſt. Explū ca. x. F. ¶ Secundo oſtendit incarnati cum hominibꝰ ꝯuerſationē. cū dic̄Et habitauit in nobis. Et hoc incepitin natiuitate Unde Baruch. iij. Poſthec in terris viſus eſt ⁊ cū hominibuscōuerſatus eſt. Habitauit aūt inter homines ſine habitatiōe. Unde cum quidam ſibi dixiſſet. Magiſter ſequar te.

quocūqꝫ ieris. Math. viij. Ipſe re ſpōdit. Nulpes foueas habet et volucresceli nidos. filius aut hominis non habet vbi caput ſuum reclinet. Item habitauit cum hominibus ſine rep̄hēſione. Unde ipſe dixit Ioh. viij. Quis exvobis arguet me de peccato Peccatuꝫem̄ non fecit. nec inuentus eſt dolus inore eius. Sicut d̓r. j. Pe. ij. Item habitauit inter homines cum iniuriaꝝ perpeſſionē. Unde Tren̄. j. Habitauit inter gen. nec inuenit requiem. Sed tunchabitauit inter homines qui nunc habitat in hominibus per gratiam. Proquo dicit hic euangeliſta. Plenū gͣtiaDe cuius plenitudīe nos omnes accepimus. Sicut dicit euangeliſta idem.Sed in futuro habitabit cum hominibus in gloria De qua hic dicit euangeliſta. Uidimus inquit gloriā eius. nūcſcilicet in egnimate. tunc autē facie adfaciem. Ad qua nos ꝑducat.¶ Dominica infra octauasde epiſtola. Sermo. XIX.T vbi venit plenitudo. temporis. miſit deꝰ filiū ſuū factū ex muliere. factūſub lege. vt eos qui ſub lege erāt redimeret. Gal̓. iiij. In his verbis in ſinuat apoſtolus miſſionem filij dei in carnem. Circa quaꝫ in p̄dictis verbis ponuntur quatuor Uidelicꝫ tēpus. perſona. modus et cauſa. Tempus cum dicit. At vbi venit plenitudo temporis.Perſona ſcꝫ patris que miſit filiū ſuūModus. quia factum ex ml̓iere. Cauſa. vt eos qui ſub lege erant redimeretIn primo. ſcilicet in tempore innuituripſius temporis oportunitas. In ſecundo. ſcilicet in perſona oſtendit̉ mittentis caritas. In tercio. ſcilicet in modo inſinuatur filij humilitas. In vltimo. ſcilicet in cauſa. tangitur noſtravtilitas: Cum ergo primo dicit. At