Dnica. III. in aduētu
H. L. Item honorificabit eos in iudicio. O quantus honor in illo generaliſſimo colloquio quādo collocabit eoſa dextris. ⁊ coram toto md̓o ipſoꝝ miniſteriū comendabit dicens. Eſuriui ⁊de. mi. man. Hanc comendationē appetere deberent qui hic torne amenta.⁊ alios ludos faciūt. ⁊ laborēt vt tꝑaliter laudent̉ ⁊ quoꝝ poſtea mēoria perit cū ſonitū capanaꝝ. Iteꝫ honorabiteos regnum celeſte cōferendo dicens.Uenite bn̄. pa. m. ꝑci. reg. ⁊cͣ. Si tantūminiſteriū impēdit̉ a ſeruientibus ſuisdn̄is ꝓ vna villa vel duabus. ml̓to magis impenderēt ꝓ vno regno tꝑali ſi illud ſcirent ſe adipiſci. ꝙͣmaxmū tūc deberent miniſteriū impendere deo ꝓ illoregno celeſti ⁊ ineffabili. in qͣ ipſe creator miniſtrabit eternaliter eis. Et tranſiens inquit. Luc̄. xij. miniſtrabit eis.Poſtꝙ aūt apl̓us hortatus eſt¶ Rminiſtros xp̄i nos eſſe. cōſequenter hortatur nos vt ip̄m miniſterium fideliterad impleamus. cū dicit. Hic iam queritur inter diſpenſatores vt fide. quis inue. Sic ⁊ xp̄us querit inter ſuos diſpēſatores. vt in illis que eis ad miniſtrandum cōmiſit fideles inueniant̉. Cōmiſit aūt tria .ſ. res corpus ⁊ aīaꝫ. vt ſcꝫ rebus ẜuiatur in elemoſynis. Iuxta illudLuc̄. vj. Om̄i petenti te tribue̓. Exemplū ca. iiij. Q. Corꝑe v̓o in diuerſis obſe quijs. Iuxͣ illud apl̓i Ro. vj. Sicutexhibuiſtis corꝑa veſtra ẜuire īmū. itanunc exhibete mēbra veſtra ẜuire iuſticie. Sed ſpū in diuino amore ⁊ deſiderio. Iuxta illud quod dicit apl̓us Ro.j. Cui ſeruio in ſpū meo. Et alibi. Spiritu feruentes dn̄o ẜuientes. Exemplūca. j. O. Quoꝝ triū ſi vnū in miniſterioxp̄i ſubtrahitur infidelis iudicat̉. Magnū qͥdem in rebus miniſteriū ſꝫ in corpore maius. ſꝫ terciū in ſpū maximū.De euāgelio. Sermo. IX.Uid exiſtis in deſertum videre arundinē vento
agitatam. Math. xj. ¶L In his verbis cōmendat̉ a dn̄o iohānes baptiſtaQue cōmēdatio triplici de cauſa ē cōmendabilis. vicꝫ quia vera. diſcreta etcōdigna. Uera ⁊ diſcreta ex ꝑte cōmendantis. Condigna ex ꝑte comendati.Uerax ex ꝑte comendantis. quia ieſusqui ſolus veraciter veritatē nouit ⁊ niltemꝑale ꝓ cōmendatione requirit cepit dicere ad turbas de ioh̓e. ſcꝫ eum cōmendando Ioh̓. iiij. Ego ſum veritasApl̓us Ro. iij. Om̄is homo mendaxdeus aut verax eſt. Diſcreta etiā ex ꝑtecōmendantis quia more ſapientis diſcrete cōmendauit. vt em̄ vitaret ſuſpitionem adulationis nō p̄ſentem nec inp̄ſentia ſuoꝝ diſcipulorū ioh̓em voluitcōmendare ſed in abſentia. Unde illisab eū̄tibus cepit dicere ad turbas. Cōdigna exparte cōmendati. Dignuꝫ em̄fuit vt iohanes lucerna lucens ⁊ ardēsa ſole iuſticie cōmendatus ponereturſupra candelabꝝ oſtēſionis. vt vita ſualuceret eis qui xp̄m reprobabant. quibus ⁊ dignitas vite ipſius oſtenditur.cum dicitur. Quid exiſtis in deſertumvidere arundinem vento agitatā. Fuitin deſerto quideꝫ iohānes ſed arundodeſerti nō fuit. ¶ M Mundus dicitur deſertū quaſi deſerens xp̄m. ⁊ ꝑ cōſequens deſerens omne bonū. In hocdeſerto peregrinant̉ ⁊ affliguntur filijiſrael. in quo eſt ſerpens flatu adurensſuperbie. Scorpio luxurie capite illudens ⁊ cauda pugens. Et de ipſas auaricie qui leſos nimis ſitire facit. QuiaIoh̓. iij. dicit̉. Omne quod eſt in mun.do aut eſt ꝯcupiſcentia carnis aut concupiſcentia oculoꝝ aut ſuꝑbia vite. Inquibus omnibus beatus iohānes dn̄oteſte manēs in mūdo īmunis fuit. Nōem̄ ſic̄ dicit dn̄s arundo fuit in luto radicatus ꝑ luxuriā. quia virgo. Intus vacuus per auariciā quia temꝑalia tanꝙͣſtercora reputans deſertuꝫ petijt. Necvento agitatus per ſuperbia. quia humilia ſemꝑ concupiuit. Unde veſtiebatur pilis camelorij ⁊ alijs vilibus. Et