Onica. .I. in aduentu.
mus ore et hoc ꝑ puram confeſſioneꝫ.Iuxta illud Hiere. tre. ij. Effūde ſicutaquam cor tuum. non ſicut aliū liquorem cuius vel color vel ſapor remanetItem abijciamus oꝑe per praue cōſuetudinis depoſitioneꝫ. Iuxta illud Hebre. xij. Deponentes omne pondus etcircumſtans nos peccatū. F ¶ Sicigitur abiectis operibus tenebrarum.Secundo hortat nos ad conquiſitionem virtutuꝫ cū ſubdit. Et induamurar. lu. Et vt facilus ipſius exhortatiōiacquieſcamus oſtendit nobis tripliceꝫvtilitatem bonorū operum ſiue virtutum. Innuit em̄ eas eſſe integumentūcum dicit. Induamur. Item in munimentum cum dicit. arma. Iteꝫ in ornamentuꝫ cum ſubdit. lucis. Induamurergo quia ſunt in turpitudīs tegumentum. id eſt peccatorum Pſal. Beatiquorum tec. ſunt pec. Quod contingitquando ipſis abolitis virtutes ſupponuntur. Sic ẜm Iac̄. Charitas operitmultitudinē peccatoꝝ. Iteꝫ dicunt̉ virtutes ſiue opera bona arma. quia ſuntin munimentū ꝯtrarietatis. And̓ apoſtolus ad Ephe. v. loquens de virtutibus dicit. Accipite armatura. Et enumerat ibi virtutes. In milite eī chriſtidebet eſſe in capite galea ſpei. in corꝑelorica iuſticie. in manu ſiniſtra ſcutumfidei. In dextera debet habere gladiūſpiritus quod eſt verbum dei. Et vt firmus ſtet debet habere ſuccinctos lumbos ꝑ continentia. Item ſunt in ornamentum pulcritudinis. pro quo lux dicuntur. Sicut em̄ niger carbo ⁊ turpisſuperueniente luce ignis pulcrior efficitur auro. ſic peccator virtutibus ſuppoſitis Psͣ. Oīs gloria eius fi. re. abintꝰin fimbrijs aureis circumamicta varietate virtutū .ſ. Quare aūt apl̓s ſuaſerit vicioꝝ depoſitionē ⁊ virtutū cōquiſitionem. ſubdit laudabilem rationemdicens. Ut in die honeſte ambulemusvt intelligat̉ de die illo magno quādoſic clarum erit ꝙ omnia occulta nudaerunt et manifeſta. O deus ſi in curijs
principū et in generalibus colloquijseſt cōfuſio in ſordidis veſtibꝰ. ⁊ in pulcris honeſtum ambulare quanta tuncconfuſio erit peccatoribus in illo generaliſſimo colloquio et tā magna curiatam confuſe ambulare Hiere .ij. Quōconfundit̉ fur qn̄ cōprehendit̉ ſic confundet̉. Nam iuxta Hiere. Tre. jͣ. Iniquitates cōpoſite et cōuolute collo eorum erunt. ⁊ ꝙͣ laudabile erit nobis inillo honeſte ambulare. Qd̓ nobis preſtet dn̄s ieſus chriſtus. Qui.¶ De euangelio.Permio. IIII.Cce rex tuus venit tibi manſuetus Mat. xxj.Saluator noſter more bouip̄lati viſitationem ſuam facere volensin verbis premiſſis q̄ predixit p zach.ꝓphetam et recapitulauit ꝑ Matheūeuangeliſta ſue viſitatiōis aduentuꝫ p̄dicens ait. Dicite filie ſyo. Ecce rex tuus ve. ti. māſue. T ¶ Uolēs gͦ viſitare dn̄s vult vt p̄nunciet̉ filie ſyo fuusaduentus. Filia ſyon vt innuit glo. eſtquelibet anima fidelis q̄ eſt filia eccleſie triumphātis q̄ d̓r ſyō. i. ſpecula. qꝛdeum ſpeculat̉ facie ad faciē: O vosergo p̄dicatores dicite ꝓnūciando filieſyo .i. aīe cuilibet chriſtiane. ⁊ maximeꝑ pctm̄ a gratiā conſtitute. cui ob carētia dn̄i aduentus ipſiꝰ ſumme eſt neceſceſſarius. Aīa em̄ fidelis non ſolū numero ſed ⁊ merito eſt filia ſyō eo ꝙ incaritate manens in deo manet ⁊ deusin ea. ita ꝙ ipſam nunꝙͣ deſerit. Iuxtaillud Uobiſcū ſuꝫ vſ. ad cō. ſe. Sꝫ aīapeccatrix d̓r filia ſyo nūero ſed nō merito. noīe ſed nō re. Hec eſt em̄ quā deflet Hieremias Tre. jͣ. dicens. Et egreſſus eſt a filia ſyō oīs decor eiꝰ. Quiaſicut ibi dicit glo. Aīa illecta mal̓ moribus decorē virtutum amittit. ⁊ ꝑ cōſequens dn̄m. qꝛ ipſe eſt qͥ vult homīsindui decore .i. p̄cingi virtute. Tali gͦfilie ſyon vt p̄latum ſuū benigne viſi