De regione mortali

audito verbo Morieris fleuit. Patet hoc in multꝭexemplis q̄ narrātur a diuerſis. Et ergo effrem hortatur. Obſecro vos amici vigilate ⁊ in hac vltīa hora pn̄iam agite. quā ſi neglexerimus nil habemꝰ quonos excuſemꝰ. Impoſſibile em̄ eſt ꝙ non peniteret qͥqͥ ſemꝑ mortem adeſſe cōſpiceret ¶ Quinto arduatētat .i. valet ad ardua oꝑa aggredienda. Dicit eniꝫGreg. Ualde ſollicitat ſe in bono oꝑe qͥ ſemꝑ cogitat de extremo fine. Et ideo prēs heremicole vt Clymacꝰ narrat fecerūt tā ardua quia ſemꝑ erat morseoꝝ aīs antepoſita: ¶ Sexto mūdi cōtemptū gn̄atAit em̄ Hiero. Si quis meōratur vite vltīa vtiqꝫ facile reſpuit cūcta que ſūt in terra. Ponit de hͦ Uincētius exēpla multa. Nihil em̄ eque tibi ait Senecaꝓficiet ad tꝑantiā oīm rerū ſicut frequēs cogitatiomortis ¶ Septīo reprobat opera vanitatis. ita vtdicat illud Eccī. ij. Riſū reputaui errorē. Nil em̄ ineis ſtabile videt. Iuxta illud Qd̓ fuit eſt ⁊ erit Octauo carnis feruor deprimit̉ ⁊ tētatio vincitur Greg.Nihil adeo valet ad edomāda carnis deſideria qͣꝫ cogitare qualis mortua ſit futura Et ſic quidā heremita ſaniē ſubterſit a quadā muliere mortua ⁊ ſic vicitcarnis incentiua Cū igitur ait grego. culpa aīꝫ tētatnccē eſt vt breuitatem ſue delectatōis aſpiciat ne adviuacē mortē iniqͥtas rapiat. ¶ Nono dirigitur vitapn̄s Nam ſicut in ſingulis artificijs finis p̄ſtituitur⁊ ad eū opus dirigitur ſic agit qͥ de morte meditatuꝫUnde eſt ad modū nauigantiſ qͥ regēdo nauē in fineſe ponit. ⁊ ad modū iumēti qd̓ cauda ſe defendit. Etauis que volando cauda ſe regit ¶ Decimo ad largitatem prouocat. vn̄ Alexander cū moreretur regnuꝫdiuiſit ⁊ multi ſua reliquerunt. Ait em̄ Ambro: Nōſunt hōis bona q̄ ſecū portare nō poteſt. ſola aūt miſericordia comes eſt defunctoꝝ ¶ Undecimo hō hūiliatur Unde antiqui hūiliare ſe volentes cinerē ſuꝑponebant capitibꝰ in memoriam mortalitatꝭ ſibi dicentes Quid ſuꝑbis terra ⁊ cinis. Nam qui rite cogitaret qualis in morte futurꝰ eēt nūqͣꝫ ſuꝑbiret. vt late in nouiſſimis ſuis Dyoniſius carth̓. d̓clarat Duodecimo aīꝰ iuſtoꝝ ex huiꝰ meditatiōe gratulat̉ ſciens mortem nil eē niſi ianuā vite. initium refrigerij.ſcalā aſcenſiōis in celū vt Bernar. ait. Nam vt plato in phedrone dixit. Uir in ph̓ia ducēs vitā cōfiditſi mori debeat maxīs ire fretū bonis ¶ Decimot̓tiomulta mala euadūtur ⁊ ſuppliciū euitatur eternumcuius iſta mors nō eſt niſi vmbra. vt dicitur in legenda ſancti Andree Qui autem huius ſollicite memoratur ad illam ſe diſponere nititur ⁊ conatur ¶ Poſtremo valet ad eterne vite deſideriū accēdenduꝫ cꝰipſa eſt introitus Iuxta illud Iob. iij. Quaſi effodientes theſaurū vehemēter gaudentᵗ cum inuenerint ſepulchrū Adeo vt dicant illud Eccl̓i. xli. O mors qͣꝫ bonū ē iudicium tuū. Ut plenius infra dicetur Patꝫ gͦex dictis qͣꝫ vtilis ſit meditatio mortis Unde iure

epūs theophilus moriens dixit Beatus es abba Arſeni qui ſemper ante oculos hanc horā habuiſti Sꝫhas vtilitates qͥ ex mortis meōria aſſequi volet. opꝫvt nō ꝑfunctorie aut rarius hanc agat. ſed vt iugiteꝫmeōretur ⁊ ſepe Ut attēte oēs circūſtātias ſcrutetprvt ſupra in meditatione eſt doctū. Et vt tranſeat ineffectū exercitio aliquo corꝑali. vt legitur de ml̓tꝭ quēadmodū ⁊ docuit Bernar. Ire ſcꝫ ad mortuoruꝫ tumulos ⁊ requieſcere meditatiōe ſuꝑ illos. ſemꝑqꝫ dicet ſibi: Si modo moriturꝰ eēs frater. faceres ne īſtd̓Nemo em̄ vt quidā dixit patrum pn̄tem dieꝫ pie trāſire ⁊ exequi poteſt niſi exiſtimet eā eſſe vltimaꝫ ⁊ extremā diem totius vite ſue. Qui autē plura de effectibus efficacis meditationis mortis noſſe volet nouiſſima Dyoniſij. Et p̄ſertim Ioannē Clymachumlegat in ſexto gradu ſui clymacis Ubi miros effensefficacis memorie mortis recenſet. ¶ Poſtremo qͣꝫneceſſaria ſit preſertim religioſo iſta meōria mortis.Idem clymachus indicat vbi ſupra dicens. Quēadmodū inquit panis eſt neceſſarius magis oībus elementis. ita intenta meditatio mortis ⁊ dei p̄ omnibus operationibus. Ita vt hac ſine vix poterit ſaluari quiſquam ſapiente dicente ¶ Sine timore iuſtificatur nullus qͥ cauſatur ex iſta. ⁊c̄. Uis igit̉ ſummoph̓ie genere phari pͥmemoratos guſtare fructꝰ. ſtabilemqꝫ operari ſalutē age hꝰ meōria non recedat acorde. Et licet omnibus ſit neceſſaria ⁊ vtilis memoria iſta. potiſſimū tamen cōgruit nouellis plantationibꝰ dei nouicijs in religione qui initiari habēt a tīore vt dicit Bernard̓. Quō em̄ quō torpeſcere poteritqui ſemper vltimū ſibi momentū cōceſſum eſſe dinoſcit. Poſſent hinc plura exempla aſſignari. ſed volumus legentes in exēplorum libris exercitari Und̓ remittimus ad illos Nos regionē hanc ꝑagraturi¶ Quam lata ſit hec regio ⁊ de ml̓tiplici morte ca. ijAtiſſima eſt etiam regio iſta mortalislatam cōtēplandi materiaꝫ prebens ingredientibus in eam ſcd̓m ꝙ multiplexAmors reperitur Hinc quidamSūt mortes qͥne. nā vite ſunt totidēqꝫNature. culpe. pene. mors grataqꝫ raptuſ¶ Quinqꝫ he diſtinctiones mortis ſunt velut quinqꝫ magne diete huius regionis Nam in ſingul̓ multa ſe offert materia meditationis Sed quia de morte naturali principalius eſt tractandū. de ceteris nilniſi parum eſt dicendum. Et ſumuntur hec mortesẜm quintuplici vitam ẜm ꝙ quinqꝫ in nob̓ ſunt qͥviuere poſſunt ⁊ mori Nam corpus moritur deẜtumab anima morte nature. Anima moritur temporaliter priuata gratia morte culpe. Etiam morit̉ ſpūaliter in perpetuū ſeparata a deo eius vita morte fehenne Moritur ſenſualitas mūdi cōcupiſcentijs p̄uata infuſa gratia Moritur ſpūs id eſt ſuperior vis

D