Beneficiarium

cultatem. intellectus. ebetudinem paſſionū multitudinem. ⁊ alia vt dicit̉ in cōpendio theologie. Tamēmulto ampliora inde bona reportat. qͣre deꝰ hoc aīeadiūxit. Nam hinc mirabiliū artifex qͥ tam diſpariacōiunxit ꝯtemplatur. Uniuerſum completur. hōhumiliatur. meritum propter difficultatē augetur.Semper homo iſto iuuatur. Nam corpus viuū ⁊ ſanū valet ad penitentie cōtritionem. Infirmū ad meritoꝝ cumulationē. Mortuū ad liberā euolationēreſuſcitatum ad gl̓ie cōſummationē. Uide ergo qͣꝫtum donū ſit accepiſſe corpus Sed ꝯſpice qͣle t̓ corpus dedit CertePulchrū. ꝑfectum. ſanum. ſenſum. ſiml̓obiectDe primo Bernardꝰ ait. Scd̓m corpꝰ o aīa deus tefecit egregiā creaturā. Nā Os homini ſublime d̓dit.celūqꝫ videre. Iuſſit ⁊ erectos ad celos tollere vultꝰ.Hinc fatet̉ ⁊ Augꝰ Accepio domine pulchrā corporis formā habens in corꝑe ſenſuū diſtinctionē. oculos ad videndū. aures ad audiendū. nares ad odorādum. manꝰ ad cōtrectandū. palatū ad guſtandū. pedes ad ambulandū. Et vere pulchrum hōis corpusquo pulchrius aliud nullū. quod patet ex hijs qͥnqꝫ.Forma. proporcio. plura. vel ordo. parqꝫſtupenda.Primo ex ſtature ⁊ forme qualitate. Nā quēadmodum naturaliū huiꝰ inferioris atꝫ ſenſibilis mundiformarum preſtātiſſima eſt anima rōnalis. ita ⁊ corporū animatorū organicorum mixtoꝝ nobiliꝰ ē corpus hūanum. Siquidē nobiliori forme nobiliꝰ corpus debet̉. vt ſic inter actū ⁊ potentiā bona ꝓportioſeruetur. Eſt igit̉ iuxta Albertū corpus hōis magisheterogeniū ⁊ maximi artificij. habens ⁊ ꝑfectioreꝫmēbroꝝ diſtinctionē ⁊ organoꝝ maiorē diuerſificationē ⁊ ſubtiliorē eoꝝ cōnexionem. digniſſimā qꝛ erectā tenēs ſtaturā. Et percōgrue qͥdē. Nā hoc imago trinitatis requirit. Hoc calor in capite ⁊ materiaterrea in corꝑe exn̄s exigit. Hoc finis hōis reqͥrit. qͥfactus eſt vt infimis deſpectis mētem ſurſū tendēsſydera aſpectet ¶ Patet ſecūdo hūani corꝑis digītas nō ſolū ex forme qualitate. veꝝ etiā ex ſinguloꝝmēbroꝝ proportionali qͣꝫtitate. Singula em̄ organa qͣꝫtitate proportionātur cōuenientibꝰ diſtātijs īſitu habitudīant̉ ⁊ optimis ordinibꝰ cōnectūtur atꝫarmoniacis cōnexionibꝰ ⁊ proportionibꝰ cōiungunt̉vt Albertꝰ declarat ⁊ henricꝰ de haſſia ſuꝑ geneſim.¶ Tertio patet corporis dignitas ex organorū ml̓titudine ⁊ varietate. Hinc Albertꝰ. xij. de aīalibusait. Oportet inquiens ſcire ꝙ motus ⁊ operationesaīalium ſunt valde diuerſe. ⁊ ergo neceſſarium ē ꝙcōpoſitio corꝑm ſit ex virtutibus ⁊ organis valde diuerſis. Omnis em̄ diuerſitas corꝑm in plantis ⁊ in

animalibus eſt propter diuerſitatē potentiarū oꝑabilium ⁊ finiū eorum. Et quanto aliquis artifex eſtſubtilior ⁊ ingenioſior ſciens pluriū artificiorū maneries facere. tanto maiores ⁊ plures requirit inſtrumentorum ſubtilitates ⁊ varietates. Hinc ē qd̓ corpus anime rationalis hꝫ magis diuerſa ⁊ ꝑfectioramēbra ẜm naturam ⁊ figurā qͣꝫ aliquod animaliumceteroꝝ vt eſt videre in hijs qͥ deſcribūt hōis ꝑtes ⁊c̄Quarto ordo mēbrorum valde ad dignitatem facit.Qui ex hoc patet ꝙ oīm mēbrorum ⁊ ꝑtium eiꝰ hererogeniaꝝ eſt ſubordinatio ⁊ ordo mēbrorum ad vnūpͥmū ⁊ pͥncipale quod eſt cor. ſicut Albertꝰ late d̓clarat ꝙ cor ſit principiū venarū arteriarū neruorū ⁊ teterorū mēbrorum fons ſanguīs ⁊ ſpūum dans ceteris virtutem. vn̄ pͥmo motori ⁊ virtuti luminis ſol̓cōꝑatum ¶ Quinto humani corꝑis dignitas ptꝫ errerum ſimilitudine ⁊ cōformitate. ad quaruꝫ inſtareſt formatum. Nam primo inſtar celi eſt formatuꝫUnde Albertus dicit ꝙ ſoliꝰ hōis mēbra ẜm celi poſitionē ordinētur ⁊ eiꝰ influentias captēt. Un̄ habetrotunditatē in capite ad ſil̓itudinem celi ſpericiEeruix etiā hominis rotūda velut celū continet omnem motū ⁊ hōis ſenſum. decē fere in ſe celos complectens. In capite ſunt duo oculi velut ſol ⁊ luna.Sunt due aures vt mars ⁊ mercuriꝰ. due nares vtiupiter ⁊ ſaturnꝰ. vnū os. velut venus. Et ſicut illaſydera mūdum illuminant ⁊ gubernāt. ita hec membra totū corpus ordināt ⁊ decorant. Celū ſtellatumeſt in vertice capitis. cuiꝰ ſtelle ſunt capilli qͥ ad decꝰhōis ſunt ⁊c̄. In figura capitis totus celeſtis ornatꝰcōtinetur. Nam ſicut de celo ad terram deſcenduntrores. impreſſiones ⁊ calor naturalis. ſic a capite vires corporis deriuantur. Latius hec declarat Leonardus de vtino in ſermone quadrageſimali ¶ Aſſimilatur etiam hōis corpus mūdo. quare ⁊ microcoſmus appellatur vnde Ambroſius ait Lognoſcamus humani corporis fabricam inſtar eſſe mundi.Siquidem em̄ vt celum eminet aeri terris mari.Ita caput reliquis artubus p̄ſtat. Item qꝛ hic vnꝰpreſidet motor ⁊c̄. Ciuitati etiam aſſimilat̉ corpushumanū. Hinc dicit Augꝰ Hec ciuitas de qua glorioſa dicta ſunt. in qua eſt triplicis gradus populuſſcꝫ ſapientes ad conſulendū .ſ. intellectuales ſenſusMilites ad pugnandū .i. vires rationales. artificeſad miniſtrandū. puta potentie ſenſuales Huius ciuitatis murus iuxta Henricum de haſſia tenuis ē.ſcꝫ cutis Sed murus artificialis a rectore ſpū īuentus eſt. Ueſtes ⁊ arma propugnacula due manus.Columne crura ⁊ pedes Nouem portas habet. quarum tres ſūt principales vt patet. Uigiles in circuitu quinqꝫ ſunt ſenſus. Pulcherrime idem henricusde haſſia de ceteris membris declarat qualis hic theſaurarius. cocus coquina ⁊ omnia ciuitatis edificia⁊c̄. Eſt etiam corpus arbori cōforme. ſed arbori traſ