Titulus viceſimus primus

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iactū ſemen a volucribꝰ diripi. ſed graui velit ſegeteire. ſtudeat id deo in fine offerre Et eſt hec oblatio. qͣiam deo vnitꝰ meditatoriū ſacrificiū illi ſacrifices.teqꝫ in viuā hoſtiā offeras deo. ⁊ pro rebꝰ tibi neceſſarijs ⁊ debitis obſecres ſub hac vel cōſimili forma.¶ Suſcipe clemētiſſime pater dn̄e deꝰ hoc meditatoriū ſacrificiū paſſionis dn̄i mei ieſu xp̄i. qd̓ in vnione oīm ſuarū reuerentiaꝝ. charitatis obediētie paſſionū tibi in hac vita ab ip̄o exhibitarū. ⁊ ineternuꝫexhibendarū. tibi ego vilitatis abiſſus cum oī eo qd̓ſum ⁊ poſſum in tꝑe ⁊ in eternitate offero. Preſertim in vnione articuli huiꝰ. N. a me iam meditati.Ad tuā ⁊ ip̄ius laudē gl̓iam ⁊ benedictionē ꝑpetuaꝫIn pleniſſimā ſuper beneficijs gratitudinē In oīmſanctorū honorem. in totiꝰ eccleſie ꝓfectū. Ut ī purgatorio exn̄tes liberent̉. pctōres cōuertant̉. iuſti ī gͣtia cōſeruent̉. preſettim oēs mihi in orōnibꝰ cōmiſſitāto ſacrificio iuuēt̉ phanchoſtiam. victimā.decimā. pͥmitiamꝑ hoc pacificū. ſacrificiūholocauſtū. īcēſū.da mihi oīm ⁊ ſinguloꝝ pctōꝝ meoꝝ veniā emēdādi vitā meaꝫ grām. ꝯcupīas malas deuincere. ī vervirtutibus ꝓficere. Preſertim te ī hoc articulo. N.imitari vt ſic tibi cōformis merear tecuꝫ glorificari.Amen. Sic eccl̓ia poſt miſſam offert. Sic ⁊ Ancelmus poſt hītas meditationes in ſuo ſtimulo oblationē facit dicens. Reſpice dn̄e ſancte pater de ſctūario tuo excelſo ⁊c̄¶ Proſecutio graduū ſacrificiorū .§. pͥmꝰEd quoniā aliqͦtiēs graduū ſacrificioꝝ meminimꝰ Ideo pleniꝰ ꝓ eoꝝ intelligētia ſūtpauca annotanda. Et in primis ſcienduꝫ ꝙꝑſpicienti officinā legaliuꝫ librorum varia offerunt̉genera aūt ſpēs oblationū. de quibꝰ grandis ⁊ grata poſſet fieri ⁊ fecūda materia diſputationum ⁊ deuotiōis Illic em̄ eſt audire nūc hoſtias. nūc victias.nūc oblatiōes aut mūera. vota quoqꝫ ⁊ ſpōtanea ⁊c̄:id genus multa. Que oīa oblationū ſpēs extēto nomine dici pn̄t. ſed nō ita ſacrificiorū. Octo em̄ ſcd̓mquendā doctorē hebraice atꝫ grece lingue ꝑitum ſt̓genera ſacrificioꝝ ad que facile reliqua inflectūtur.Et ſunt Hoſtia. victima. ⁊c̄. Que varij varie explicant tenui rōe plerūqꝫ nōim innixi. ſed nobis proutpaſſim in veteris inſtrumēti pagina diffiniūtur ſūtpaucis ſcalariter ⁊ ſub clymace exequenda vt exercitio applicent̉. Crebrius tn̄ in ſcripturis ſuffundit̉ etcōfundit̉ drīa horū. Et hoc plerīqꝫ incuria interp̄tuꝫ:vt ſuper Leuitico Eſichiꝰ dicit. Et vt vallenẜ cū ſtomacho in correctorio ſuo ꝓfitetur. Patēt hec ī octoverſibusHoſtia. victīa. vel decīe. ſic primitie ſunt.Paciticū. ſacra ſunt. holocauſta. īcedit̉ oē.

Hoſtia eſt proprie ꝓ pctō. vt Leui. iiij. deduciturCuius ꝑs altera cōburebat̉. altera in vſum ſacerdotis cedebat. Et huic acceptatiōi cōgruit illud vulgare. Hoſtia ꝓ hoſtibꝰ. Nil enim tā aīe hoſtile ⁊ inimicū vt peccatū ¶ Uictīa pro īpuritate ⁊ īꝑfectiōe Ethuic quadrāt oīa illa genera expiationū leuiticaruꝫque ꝓ cōtracta īmunditia etiā ſine culpa fiebāt Decime q̄ dabātur in recognitiōe dn̄atiōis. Sic inferiores ſuꝑioribꝰ. Oēs aūt deo decīas dabāt in ſignum⁊ ꝓfeſſionē ſubiectiōis. De quibꝰ ſepiꝰ mādat̉ a dn̄op̄ſertim Exodi. xxiij ¶ Primitie q̄ offerebātur ī beniuolentiā donatiōis dei ⁊ ingratitudīs vicē. De qͥbus pulchre agit̉ Deutero .xxvi. quō ſcꝫ in haꝝ oblatione ꝓfiterētur bn̄ficia ſuſcepta ⁊c̄ Pacifica q̄ propace ⁊ vnione adherētie dei dabātur Que iuxta rabbi ſalo. ſic dicebātur qꝛ paceꝫ faciebāt reddēdo cuilibet qd̓ ſuū .ſ. deo. ſacerdoti. ſibijpſi. vn̄ eiꝰ tres fiebātpartes. vt patet Leuiti. iij. Sacrificia q̄ ſacra religion deo reddebantur. ⁊ que ſctīficabant. q̄ ꝓprie ſolideo ſunt reddēda. Unde ⁊ oīs gens ſuos deos ſacrificijs colit. vn̄ dicit̉ Sacrificiū ⁊ libamē deo .ſ. ſoli vtpropter multa deducūt ¶ Holocauſta que integredeo offerebātur ⁊ totaliter cremabātur. Unde holocauſtū quaſi totū cōbuſtū. greco vocabulo d̓r. holonem̄ grece latīe totū eſt. ⁊ cauſtū cōbuſtum. qꝛ totalit̓incedebat̉honorē maieſtatis.inamorē bonitatisſignū ſtatus ꝑfectiōisEt ſic ſolus maſculꝰ qͥ perfectior eſt īmolabat̉ ¶ Incenſum qd̓ penitꝰ igne feruet ⁊ ardete qͥbꝰ nil nec cinis qͥdem remanet vt thus in thuribulo De cuiꝰ oblatiōis ritu agit̉. Exodi .xxx. ⁊ cōcurrit vt dicūt expoſitores cū thimiamate Et thymiama grece. latīe d̓rincenſū Et eſt ꝑfectior hoſtia in odore ſuauitatisHec breuiter ꝑſtrinximꝰ de generibꝰ ſacrificiorū ſcalariter poſitis. cetera ſtudioſis reẜuantes. hoc dicētes ꝙ hoſtie hee legales. carnales cruēte ⁊ externe.ſine internis mētalibꝰ nil proderāt. īmo execrabilesdeo adeo erant vt diceret Quo mihi multitudinē victimarū veſtraꝝ; ⁊c̄. Incenſū abominatio eſt mihi.⁊ plura in alijs. Sed ⁊ hoſtie ip̄e mētales ⁊ internenō iuſtificant in iudicio dei. qͥppe cū oēs iuſticie nrēſint velut pannꝰ mēſtruate. Sed dn̄s ieſus xp̄s ſac̄.dos noſter incternū gratificat has hoſtias nrās cruentas ⁊ mēſtruatas vna cōſummate iuſticie hoſtiaſua .i. ſeipſo qͥ nobis oē hoſtiarū genꝰ ſe exhibuit nobis ꝑfectiſſimꝰ ſacerdos ꝑfectas hoſtias afferēs.¶ Fuit igit̉ ⁊ ip̄e Hoſtia pro peccatis noſtris. qͥppein quo poſuit deꝰ iniqͥtatem oīm nr̄m ⁊ pro nobispeccatū eū pater fecit. ⁊ ip̄e obtulit ſe ꝓ peccatis Etvictima ſanguine expiās maculas mētis ⁊ leprā luridam cōtactu placido fugitans. Primitie ip̄e noſtrecalicē illū accipiēs ꝓ oībus q̄ retribuit deꝰ Nō d̓cīastantū. ſed ſe totū impēdens maieſtaiti. In ſanguine

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