Titulus viceſimus

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cōſolationis Sexto hec cogitatiōes reformaneruntpacē inter me ⁊ creatorem recōſiliando vindicē mūdi. dum tremēdum poteſtatibus mitē hūilēqꝫ figurant. dū nō ſolum placabilē ſed et amabilem repreſētant eum qui inacceſſibilis eſt principibus terribiliſqꝫ apud reges terre Hee me poſtremo ſapientem ⁊prudentē fecerunt. Unde etiā in hijs diuitias ſalutꝭ⁊ plenitudineꝫ ſcientie conſtitui mihi. Et probe OBernarde. Qui chriſtū bn̄ ſcit ſatis ē ſi cetera neſcitHoc ē neſcire ſn̄ xpō pl̓ima ſcire Hec d̓uotariꝰ vt autumo q̄dā ꝑtī ex ꝟbis b̓nardi. ꝑtim ex ſuo collegitPoīt ⁊ alios fructꝰ Ludl̓. ī ꝓlogo pͥme ꝑtꝭ qͥ ſūt hijPurgans. illuſtrat. rigat. ⁊ collapſa reſtaurat.Adqꝫ patrem ducit. dulcat. finemqꝫ bonum dat.Primo purgat a peccatꝭ Deꝰ em̄ cui adheret ignis ꝯſumēs ē Scd̓o illuſtrat qꝛ lux in tenebris lucetTercio rigat dādo grām lacrimaꝝ qꝛ fous ortoruꝫ⁊ puteus aqͣꝝ ē. Quarto reſtaurat collapſa Qui em̄ꝑcuſſus a ſerpēte eū aſpexerit viuet. Quīto ducit adcognitioēm prīs in diuīs Nemo em̄ vēit ad prēm niſi ꝑ filiū. Sexto dulcat oēs t̓bulatioēs Guſtate ⁊ videte qm̄ ſuanis eſt dn̄s. Septīo dat finē bonū Quiem̄ chriſtū recipit in corde ſecure excipiet̉ in celo. In.ōibꝰ itaqꝫ vijs tuis cogita illū. vitā ſcꝫ ⁊ mores dn̄iih̓u ⁊ hec ſit ſapīa tua ⁊ ſtudiū ſummū de ih̓ū ſꝑ aliqͥd cogitare vn̄ ꝓuoceris ad ymitādum vel afficiarisad amandum eum.¶¶ Qualis erit meditator miſterioꝝ chriſti.Tapl̓m. ij.Nimalis hō nō ꝑcipiet ea que ſunt ſpiritusdei. Stulticia eī eſt illiPrime chorintheoꝝ. ij.Iam de altero principali vidēdum ſcꝫ de expediētibꝰ ⁊ diſponētibꝰ meditatoreꝫmiſterioꝝ xp̄i Sīgl̓aris em̄ in hͦ p̄diſpō ab eo r̄qͥrit̉qͥ internū hoꝝ guſtū ꝑciꝑe volet Nō em̄ ſapiūt mella fehrilibꝰ humoribꝰ guſtū hn̄ti īfectū. nec aīalibꝰ q̄de ſpūalibꝰ dicūt̉. vtꝫ ex preallegato Hn̄t īſcm̄ palatū nec afficiūt̉ in xp̄m Cū tn̄ amor exeſtuās īt̓nū pariat ardorē. hīc qͥ cupit criſto adherere eiꝰ qͣꝫ miſterijs refici ⁊ ea ſalubriter ꝯtēplari. hec faciet.Abnegites te. delicias fuge. carpe qͥetem.Hīc huilis. ꝑſtās. xp̄i feruēs meditator¶ Prīo abnegabis vicia ⁊ ꝯcupiſcētias. Scd̓o fugīes delicias Nō em̄ criſtꝰ ⁊ riſus ſe ꝯpatiūt̉ Terciocarpe qͥetem Pudicꝰ em̄ ſponſus ſolitudinē amat.

nec ſe dat in turbas Quarto ſis hūilis teipſum cōtēnēs Quīto ꝑſtes licet attediaris Sexto ſis feruensmeditator paſſiōis chriſti totis neruis intendēs. qͦem̄ cupit hͦ manna refici opꝫ farinā egipciacā aſꝑnari. ponēs criſtū vnicū ſolaciū cordis. ⁊ cū criſti miſteria ꝓrſus ſint ſuꝑnat̉alia qͥ volet ea digne ſcrutari.opꝫ hūc ſenſum ⁊ ſpm̄ criſti īduere qͦ ſine nēo horuꝫydoneus teſte dyoniẜ. ē ꝯtēplator. Is aūt ſenſum ⁊ſpm̄ xp̄i iuxta eudē hꝫ qͥ ꝑ ſapiām ſalutarē recte d̓ diuīs ſentit criſti documētis exēplis ⁊ oꝑbꝰ ꝑ ꝯformitatē affectꝰ cordialiter adheret. quē qꝛ nō habuerūtplures errauerūt. ¶ Opꝫ item ꝙ cū ſumma hūilitate ad hec miſteria reuoluēdā accedāt. qͥppe ſt̓ digīſſima ex ꝑte obiecti ſubiecti ⁊ actꝰ ipſiꝰ Ita ꝙ credatſe indignū vel mimum articl̓m reuoluere de chriſto.Opꝫ qͦqꝫ ſi ex his meditationibꝰ fructū ſumere cupiat. ꝙ toto mētis affectu diligēt̓ delectabil̓r ⁊ moroſe alijs qͥbꝰlibet ſepoſitis ita pn̄tem ſe exhibeat ſingulis qͣ de ih̓ū dicta vel facta ſt̓ ⁊ narrāt̉ ac ſi ea corāvideret vel auribꝰ audiret. ¶ In hͦ qͦꝫ poſtremuꝫpremonitū ipſum eſſe opꝫ Quia cū ꝑ exercitiū hͦ ſtudij totaliter trāſformat̉ ī criſtū. ſathanas hͦ ſummeodiēs tēdet ſibi inſidias vt cū tedio ⁊ accidia ſepe incipiat memoriā criſti reuoluere ⁊ huius miſteria ruminare. Sꝫ hͦ ꝓ certo cognoſcat ꝙ licet ex dyabolicaimmiſſiōe corꝑis paſſiōe aut aīe indiſpōne bōi hͦ aliqn̄ cū difficl̓tate ⁊ tedio inceꝑit ſi ſeip̄m vincat. ſi viinferat ꝑ meditationē ꝯtinuet triſticia ſua vertet̉ īgaudiū ⁊ tediū ī feruore ꝯmutabit̉ Talis igit̉ ſit miſterioꝝ xp̄i ꝯtēplator vt fructū aſſequat̉. hͨ d̓ ſcd̓o¶ De practicis circa xp̄m̄ exercitādi. Capl̓m tertiuꝫIhi āt adherere deo bonū eſt. pͣs. Iā iuxta t̓tiū mēbrū inqͥrendū de certis practicamentis qͥbꝰ hō circa xp̄ūꝫ iā ꝑ ſuꝑiora exercitatꝰ⁊ diſpoſitꝰ exerceri poterit Et poſſumꝰ ex ſcōꝝ deiscolligere tres gn̄aliores modos ẜm tres precipuasaīe vires Nāmiſterijs iugit̓ īherere cōmeōrādouieōriāītelligētiā poſſumꝰ miſteria ſb̓tiliꝰ ſpecl̓ari ꝯſid̓rādoꝑvī affectīaꝫ xp̄i miſteria ſeqͥ ꝯplecti his nos afficiendo.Prīo inqͣꝫ ꝑ meōriam pōt ſe hō circa miſteria xpī exercere ea iugiter cōmemorando. ⁊ quaſi chriſtū preoculis mentis tenēdo iugi quodā ⁊ ſuaui licet qͦdammō adhuc carnali affectiōe ei adherēdo. Et eſt hecexercitatio incipientiū ⁊ magis ſimpliciū. Et pōt inhoc gradū multipl̓r exercitiū variari Iuxta qd̓ xp̄min vita muſti diuerſis intentiōibus diuerſimode affectati ſequebātur vt docet̉ in tractatu qͥ titulꝰ ē beatus vir. Cauſe aūt varie quare chriſtū varij ſeq̄bāt̉.hoc verſu patent.Norbꝰ. ſigͣ. cibꝰ. pulcher. blaſphe̓ia. dogͣ.Et tu etiā interdum ſectare vt infirmꝰ medicum vtcuret tuum morbum ⁊ tuos languores. ¶ Iteꝫ ad

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