Titulus decimuſnonusC5

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In mētꝭ illūiatiōe hec ē ſpeqꝛ deo intēdit qͥ ē vnūcioſior ſole ⁊ ſuꝑ ⁊c. Rachel illud nccāriumem̄ pulchra facie.perfecta.⁊ pulchra.qꝛ ſedet ad vedes ihū⁊ ſecurior Amātiſſimꝰ dn̄iMartha turbatur.hītabit confidēterquieta qꝫ.tuta.Rōne obiecti ſubꝑmanētior ex ſua nat̉a. Noniecti ⁊ modi Nō hꝫem̄ auferet̉ ab ea. Charitastediū ꝯuictꝰ eiꝰnūqͣꝫ excidit.Hec iocundamanensqꝛ d̓i capatior d̓o faīliarior p̄cioſior qꝛ rari⁊ deū vngit cū ioh̓s ſuꝑ pec or Archa ī ſumtꝰ recumbit. mitate āguſta.maria.deuotaqꝫ ꝓxima charaaqꝛ ꝯueīt hōi ẜm digniſſiāꝫ celeſti vite ſil̓ior vbipotētiā tēdēs in obiectuꝫ videbimꝰ ⁊ laudabiꝰnobilius.Nobilis.aſſimilis.pautioribꝰ egēs magꝭ meritoria qͦnā vita actiIn ſiniſtra eꝰ dī ad finē qͦ ad p̄miūᵐ ua in hāc orcie ⁊ gl̓a.ſaltē eēntiale dinat̉.paucis. merito.qꝛ finis.Poſſemus ſingl̓as has p̄rogatiuas ⁊ ſanctoꝝauctoritatibꝰ ⁊ efficacibꝰ rōnibꝰ aſtruere ⁊ declarat̉ſed breuitati ſtudēdum Et facile in alijs eſt has proſequutas īuēire vt in petro de aliaco in ſuo compendio ꝯtemplatiōis In dyoniſio carth̓. de ꝯtemplatōne. ꝑtim in ſumma ꝟtutum Sūt quoqꝫ p̄ter has progatiuas ⁊ alie plures. quaꝝ Gerſon quaſdā vt illic eſt videre ꝯplectitur ſuꝑ Magnificat ex ꝑſona cōtemplatiōis. ¶ Poſtremū (ad huius ſacre meditatīe ⁊ ꝯtemplatiue vite ſtudiū ⁊ amorem) īcitamētū eſt neceſſitas ad hͦ impellēs Ip̄e em̄ ſaluator noſter dixit Porro vnū eſt nccāriū Uere nccāriū ē iſtd̓vnū ꝯtemplatiōis ⁊ meditatiōis ſacre exercitium qͦſine (ſi Gerſoni dat̉ fides) vix ad ſalutē ꝑtingit̉ Nouit hoc pſalmographꝰ cū ait. Niſi ꝙ lex tua meditatio mea ē. tūc forte ꝑiſſem in hūilitate mea Immomulti ſunt apd̓ qͦs damnabilis ſepe eſt omiſſio meditatiōis ſacre ⁊ cōtemplatiōis inqͥrēde. Cuiuſmōiſunt qͥ grām illam a dn̄o exceperūt qͣ ꝑicl̓oſe ꝯtīgitabuti Et cuiuſmōi eccl̓aſtici clerici ⁊ theologi qͥbꝰ exofficio incūbit. Et potiſſimum cuiuſmodi qͥ poſitiſunt in ſcola religiōis que eſt ſcola deuotionis fletuum ⁊ orōnis. Et religioſi omnes qͥ labores ppl̓orumin ocio poſſident vt vel ſic cuſtodiāt iuſtificatioēs domini ⁊ legem eius ſemꝑ exqͣrant. ⁊ vt ſint ocl̓i corporis miſtici ceteroꝝ membroꝝ oꝑa ⁊ illuminantes ⁊dirigentes. ¶ Cum itaqꝫ tanta habeamus ad ſatrarum meditationum ſtudijs inſiſtendum īductīa

merito ad eam aſpirare debet qͥſquis aliūde impedimēto non impeditur legitimo. Et vere felix nimiūille ⁊ excelſa ſorte ſublimis cui datuꝫ fuerit. vehemēter ꝯcupiſcere. ſapienter inqͥrere. digne complectivitam hanc beatam. Quem vero hec non mouet trahūt deuincūt retinent ſtupidus frigidus vacuus vanus ⁊ ſtultus eſt. Et vehemēter religioſi preſertimvt dyoniſius ait ſunt redarguendi qͥ cum apta media habent nō tamen ad ꝯtemplatioēm aſpirant ⁊c̄.Hec de primo.De meditantium qualitate.Nembrum ſcd̓m.Vis aſcendet in mōtem dn̄i autquis ſtabit in loco ſctō eius.psͣ. xiiij. Uiſo de ſacraꝝ meditationuꝫinductiuis vidēdum eſt de meditantium diſpōnibꝰqͣles ſcꝫ erūt tradentes ſe vite contemplatiue. Uald̓em̄ ẜm gregꝭ. vi. moralium inter ſe diuerſe ſunt conſꝑſiones animoꝝ. Quidam em̄ ita naturaliter qͥetivt labore ſuccumbāt Et nōnulli ita inquieti vt ſi vacatioēm laboris habuerint grauius laborent. Primi igitur aptiores huic vite ſe tradere debent. Alijāt ⁊ ſi nat̉al̓r inqͥ eti ⁊ huic ſtudio inepti n̄ tn̄ total̓rſe abſtrahere debēt ſed niti ⁊ reꝑe qͣꝫtū poterint. Etniſus talis ⁊ conatus eis ꝑfcō reputabitur.¶ Porro oīs qͥ ſe huic vite dedere volet. has ī ſeꝯditiones habeat oportet.Sit purus. feruens. humilis. tacitus fuge poſcens.¶ Primo oīm qͥ ī mōtem hūc contemplatiōis aſcendere ⁊ in ſancto eiꝰ loco ſtare volet opꝫ vt cordispuritati ſtudeat Alioqͥn verēdum ne velut beſtia tāgens mōtem lapidibꝰ obruat̉. Sꝫ pctā diuidūt īterdeū ⁊ nos Et ihęremia teſtāte ꝓhibēt bonū a nobisEt ſapīa nō habitabit in corꝑe ſubdito peccatis Quiergo ad ꝯtemplatiōis qͥetem qͥ ad diuioꝝ prefulgidas theorias. qͥ deo ꝓpinqͣre veꝝ ⁊ in eiꝰ mōte ſtaredeſiderat a via purgatiua iniciū ſumat. Et ſic ꝑ illuminatiuā ad vnitiuā tendat de qͥbꝰ tribꝰ vijs pluraſcripta hn̄tur. Un̄ ⁊ Gerſon pͥmum gradum ꝯtemplatiōis ſcale humilem pnīam ponit cuiꝰ cām plenēin de mōte cōtemplatiōis expōit ⁊ explanat. Scd̓oferuēs id eſt opꝫ ferueat ⁊ eſtuet ad oīa bōa. Et in pͥmis faciat faciēda ⁊ toto niſu ſemꝑ acceleret dū tꝑspatitur paſci ⁊ lactari vberibꝰ ſacre meditationis.Eſurientes enim impleuit bonis. Qualis autemhic feruor erit pulchre docet Gerſon vbi ſupra. Hictn̄ induſtriam ⁊ diſcretionem opꝫ adeſſe temꝑanteꝫferuorem nō em̄ ſtabiliter ⁊ ſine ceſſatiōe ꝯtemplationi inherēdum Nam hoc vetāt pͥmo aīe in ſua nat̉a

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