Titulus ſeptimus

X III A

Hoc modo nouit pater celeſtis bona data dare filijs ſuis que permanent in gratia aut gloria vel contenta aut ſignificata Thobias. xij. Bonis omnibuſper eum repleti ſumus. Et hec de dono. O tale donum ſtudioſe exoremus datum diligenter conſeruemus vt fructum eius guſtemus¶ De tertio nomine ſacramenti quo dicitur cibus¶ Capitulum tertiumIbauit illum pane vite ⁊ intellectus Eccleſiaſtici. xv. Ponitur quoqꝫtertio hoc ſacramentū in genere cibi. ⁊ cibus noīatur. vt ipſe dominus ieſus teſtatur Ioannis. vi. dicens. Caro mea vere eſt cibusEt hic cuiuſmodi ſit cibus eſt videndumex gn̄e ſapore preparatione operatione ꝟtuteNobil̓. ⁊ ſuauis. lautus. ſanus. qͦꝫ nutritſil̓itudīe ſubtilitate cōnat̉alitate apprehēſioneCōgruit. ⁊ penetrat. vnibilis. heuibiliſqꝫ.Unde hec nouem ſunt hic cōſiderandaNobilitasgenereſuauitasſaporelautitaspreparationeſanitasoperatione.ſ. cibinutritiuitas exvirtutead cibatū ꝯgruitas ſimilitudinepenetrabilitasſubtilitatevnibilitascōnaturalitateheſibilitasapprehenſioneMembrū primū.E primo qͣꝫ nobilis eſſe debet is cibus ex trid bus patet ſcilicetRegius. ⁊ natis. regis. ſūptuſqꝫ colina.¶ De primo quia eſt cibus regius. Unde Geneſis.xlix. Iſer pinguis eſt panis eius ⁊ prebebit delitiasregibus Nō enim ignobilis ille cibus qui delitias regibus prebere valet. Hic eſt cibus qui vrie fideliſſimo militi exhibitus eſt a dauid cum reuerteretur abexercitu. ſecūdi Regū. xi. vbi dicitur. Egreſſus ē vrias de domo regis dauid ſecutuſqꝫ eſt eum cibus regius. Urias aūt interpretatur lux dei mei: vel incendium meum dominus. Sic etiam in figura Hieremie. vltimo dicitur ꝙ euilmerodach rex babylōis eleuauit ioachim ⁊ comedebat panem coram eo ſemper ⁊ de menſa regali cibaria fecit exhiberi. Sic ergo eſt cibus regius quia regibus preparatus. Regibus inqͣꝫ illis qui in regno chriſti omni decore virtutis coronati regium honorem obtinuerunt: Secūdo ideo ex eo apparet nobilis quia filijs regis ad regnum vocatis eſt datus ⁊ ordinatus Matthei. xv.

Non eſt bonum ſumere panē filiorum ⁊ mittere canibus. Hij autem ſunt filij de quibus dicitur Ioannis decimo. Qui nō ex ſanguinibus ⁊c̄. ſed ex deo nati ſunt Et ergo vocatur panis angeloruꝫ qui filij deivocantur in gloria ſecum regnantes. Pſalmi. Panem angelorum manducauit homo ſcꝫ ad ſimilitudinem angelorum prouectus. Sapientie. xvi. Angelorum eſca nutriuiſti populum tuum ⁊c̄. ⁊ ergo nobilis valde ¶ Tertio nobilis eſt ⁊ apparet. quia de ip̄aſummi regis colina ⁊ promptuarijs eſt ſumptus.Pſalmiſta. Inebriabuntur ab vbertate domus tueIn domo enim regis ⁊ talis regis nō eſt aliquid niſiſplendidum ⁊ regale ⁊ abundans. Eccleſiaſtici. xxxi.Splendidum in panibus benedicent labia iuſtoruꝫPſalmi. Promptuaria eorū plena.De huius cibi ſuauitateNembrum ſecundumAm de ſaporis ſuauitate videndum qui īhoc cibo a ſpiritualiter guſtantibus eū inuenitur. Ad cibum enim bonum pertinetſaporis ſuauitas. Unde nota ꝙ hic cibushabet ſapores ſeptem Eſt enimex deitate vnioneex corpore ſanguīe ex aīa ex ſpūPurꝰ. dulcis. aro. ſubtilis. gratia. celi.¶ Sapor eſt ſequela cōplexionis. Un̄ ſicut res propriā habet ꝯplexionē. ſic etiā habet appriatuꝫ ſibi ſaporem. Et nota yſaac in dictis vniuerſalibus. ix. ſapores ponti. que ſunt dulcis pinguis. ponticus. ſtipticus. acutus. acetoſus. qui inſipidus vocat̉ Quorum optimi omnes ſunt in corpore ieſu chriſti ita ꝙde eo dici poteſt ꝙ guſtus puritatis permanſit in eo⁊ odor qui eſt ſaporis quedam euaporatio nō eſt immutatus. Omnino enī incorruptum eſt quod in ipſo eſt. Pſal. Non dabis ſanctum tuū videre corruptionem Impuritatꝭ aūt odor ab aliquo impuro reſoluitur ⁊ ſapor cōſimiliter. Hec autem omnia ſūtpura vt patet cōſideranti principia hoc corpus perficientia.mat̓ia puriſſimꝰ ſāguis vteri ꝟgīal̓.ꝟtꝰ diffuſa vtus altiſſimi obūbransq̄ ſūtꝟtꝰ oꝑās q̄ ē ſpūſſctūs ſuꝑueniensaſſumēs filius altiſſimi deusanimanoua manibꝰ t̓nitatꝭ creata¶ Quid ergo impuritatis in hoc corpore guſtari poterit. vnde Sapientie. viij. dicit ipſe. Puer eraꝫ ingenioſus ⁊ ſortitus ſum animā bonam. ⁊ cuꝫ eſſemmagis bonus veni ad corpus incoinquinatum: vtpatet ſupra. Habet puriſſimū ex omni parte ſaporem ¶Secundo habet ſaporeꝫ dulcedinis valde amabilis ex ſāguine. Naturale em̄ ē ꝙ omīs ſanguis

.ſ. cibi

N