Druckschrift 
Epitoma Expositionis sacri canonis Missae
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Lectio. xiiLectio .xj.

iActus ſunt lotio manuū Capilloꝝ cōpoſitio: qd̓ his maius ettꝯſcīe ꝓbatio purificatio: que ſignificant̉ manuū lotione capillo-rum diſcriminatione. Et qͣꝫuis dignū eſt habere manus impollu-tas corꝑali ſorde: qͥbꝰ tangende ſunt tractande ſacramētales ſpēs:magis tn̄ conſiderāda eſt ſignificatio huiꝰ lotionis. ſcꝫ lotio ſpūalisintentionis: que eſt pͥncipiū corporee oꝑatōis. Magiſqꝫ diſcernende ſunt cogitatōes mentis elimināde carnales impure: omnesſancte: ad tantū officiū digne exhibendū tota deuotione colligendeqͣꝫ crines capitis pectinandi: licet ip̄a corꝑalis pectinatio ad fiatne tꝑe ſacrificij capilli fluant: perturbatōem celebranti afferant.Caueat̉ tn̄ in his ceteris corꝑis geſtis ne aliqͥd fiat ad ſui oſtentationē: aut ad ppl̓i applauſum. Hoc em̄ eſſet ſe ornare aūt mūda-re: ſed deteſtabiliter coram deo ſe polluere fedare. Premittende etiā ſunt q̄dā or̄ones: vn̄ ad minus p̄mittēde ſuntmatutine de tꝑe. Nam ẜm cōeꝫ doctoꝝ opinionē: ſi qͥs omiſſis matutinis celebraret mortaliter peccaret: eo videret̉ ꝯtēptor eccleſiaſtice conſuetudinis. Et qͣꝫuis regulariter miſſa celebranda eſt horatercia vel ſexta nona/ in diebꝰ ieiunioꝝ Tn̄ non inducit peccatummortale celebrare nondū dictis primis: niſi forte generalis eccleſieillius ꝯſuetudo haberet celebrare pͥmis nondū dictis. De tertijsſextis nonis certū eſt indifferenter ante vel poſt celebrationemlegi pn̄t. Sunt certi pſalmi collectis qui preparamenta dicunt̉ ex inſtitutione Celeſtini pape: p̄ſertim a pontificibꝰ dicunt̉ ad gratie diuine impetratōem deuotionis excitatōnem: qͦs ex laudabiliꝯſuetudine nunc cōiter oēs celebraturi premittūt. Unde eſtima-rem tutū fore celebranti hos pretermittere: cōis cōſuetudo legēinducat. Ueſtiendus eſt etiā ſacerdos ſacris veſtibꝰ: ſuperhume-rali alba: cingula: manipulo: orario ſiue ſtola planeta Quibꝰ inſacratiſſimo miniſterio vt ornaret̉ ſacerdos ſtatuit eccl̓ia: ꝓpt̓ eaꝝ repreſentatōem. Eſt aūt duplex eaꝝ repreſentatio. Repn̄tant em̄ ali-qͥd in capite xp̄o: aliquid in mēbris: ſacerdote ſcꝫ celebrāte. In xp̄oſignificāt ad lr̄am indumenta qͥbus xp̄s in ſua paſſione veſtitus eſtNam ad repreſentandū xp̄i paſſionē: miniſteriū illud a xp̄o inſtitu-tum eſt: ideo oīa que in iſto officio agunt̉ ad repreſentandū chriſtipaſſionem ordinant̉. Un̄ quibꝰ iudaicus furor xp̄m in ſua paſſioneveſtiuit ad cōtumeliā: his ſacerdos xp̄i perſonā gerens: in officiomemoratōis dn̄ice veſtit̉ ad gloriā. Un̄ paſſio xp̄i iudeis eſt ſcan-dalum. xp̄ifidelibꝰ eſt virtus ſapientia: gloria Amictus itaqꝫcaput tegitur ſacerdotis: velamen ſignificat quo faciem xp̄i in do-mo Cayphe illudentes ꝑcutientes iudei operuerūt dicētes. Pro-phetiſa nobis chriſte? quis eſt qui te percuſſit. Alba. veſtem lu-