te nūꝙͣ ampliꝰ peccare ⁊ iō ſeruireet ſic ponit vt arbor folia. Sed hocvidēs diabolus ſerpēs venenoſus.qui decepit adā ⁊ euā in ſpē ſerpentis infundit venenū male cogitatiom̄s ⁊ diffidencie ꝙ adhuc diu expectet Certe tūc iſte homo dēt facere ſic̄ ortulanꝰ in india dēt ꝑfora recor eiꝰ cū libello paſſionis xp̄i. q̄ fecit corpꝰ ſuū ꝑforari ꝓpter eum. etdebet cogitare ꝙ talis paſſio in eonō ꝑdatur Et tūc xp̄s infundit thiriacū ⁊ graꝫ d̓inaꝫ ad inſpiracōenibonā. Et ſic reſumit ſua folia. et expellit venenū peccati ꝑ cōfeſſioneꝫcōtricōem ⁊ ſatiſfactionē. et ſic nōmaledicꝫ in die mortis ⁊ iudicij vtarbor bona iuxta viam nō hn̄s niſifolia. Et ſic pꝫ primū Secūdo dicoꝙ arbor bona debet habere ramosextenſos Vnde ſapīes de iuſto homine ꝓuer. Rami mei tami honoris ⁊ honeſtatis. Sicqꝫ quilibet homo debet habere ſex ramos honoxis ⁊ honeſtatis Primꝰ eſt ramꝰcogitationis ſuijpſiꝰ vt homo cognoſcat pn̄tem fragilitatē. ſtatumꝓprij defectus. et ſic mūdet cōſcientiam ſuā ab oꝑibus mortis ſiuitdicit apoſtolus Suꝑ hūc ramumdebet ſedere auiſ q̄ dicit̉ pauo. quitalis ē natue̓. qn̄ de nocte dormit ⁊cuꝫ euigilat cito clamat: qͥa timetpl̓critudine amiſiſſe Ita aīa deuota dormiēs in tenebris huiꝰ corporis cum euigilat ſemꝑ dꝫ cogitarene pulcritudinē ꝑdat. et ſic ſe humiliet ⁊ dicat cū ꝓpheta dauid. Miſertre mei deꝰ qm̄ infirmus ſuꝫ. Secundus ramꝰ huiꝰ arboris ē cōꝑaſſionē hr̄e cū ꝓximo. qꝛ qn̄ hō ꝯfiderat ꝙ homo patit̉ ⁊ ei ꝯpatit̉ ſicutmebꝝ mēbro. naꝫ xp̄s ē caput noſtruꝫ ⁊ nos inuice manꝰ eiꝰ ſic̄ dic̄apl̓s. Suꝑ illa ſedet ſecunda auisque yua d̓r q̄ talis ē nature vbi hōinfirmat̉ ibi volat ⁊ clamat Ita dꝫfacere hō iuſtus cū viderit hominēinfirmari ⁊ mori in pctīs moribꝰdebet ſibi appropinqͣre ⁊ ꝓ eo orarevt deꝰ eū ꝯuertat a pctīs mōrlibꝰVn̄ iacobꝰ Orate ꝓ inuice vt ſaluemini Tertiꝰ ramꝰ v̓tutū ē paciētiaNā aīa ſe cognoſcēſ ꝓximo ꝯpacienſ ex tūc ꝑfectior erit. ſi oēs tribulacōes qͥs mūdus. dyabolus ⁊pximus pn̄t ſibi inferre ſuſtinet pacienter. Vn̄ xp̄s in euāgelio ait math̓. In patiētia veſtra poſſidebitisaīas vr̄as Suꝑ hūc ramū ſedet tertia auis q̄ dr̄ cignꝰ. q̄ talis ē natue̓An morti appropinqͥt tūc dulcitercātat. Ita hō iuſtus. qͥ expectat futurā gloriā ⁊ ſcit ſe ſecuꝝ qn̄ morsnaturalis veīt ⁊ gaudet. Vnde apoſto. Cupio diſſolui ⁊ eē cū chriſtoQuartus ramꝰ ē graciaꝝ actio Nāqn̄ aīa cōſiderat tanta beneficia q̄recepit a deo ꝙ ipſam creauit. redemit ⁊ dominā mūdi fecit. ⁊ regināceli elegit tūc reddet graciaruꝫ actiones. Vnde bern̄. Ingratitudo eſtventus exiccans omnem fonteꝫ ⁊imbre gratie ⁊ miſericordie. Et idbdauid cū dicit in psͣ. Lauda am̄amea dn̄m laudabo dn̄ꝫ in vita mea