XXI II
Maria q̄ maior eſt Iohāne. Vnde poſtchriſtū ⁊ Mariā nō ſurrexit maior Ioh̓ebaptiſta. Un̄ chriſtꝰ ē ſol Maria ē luna.lucifer Ioh̓es baptiſta. Poſt ſolē clarior ē luna. Et poſt ſolē ⁊ lunā clarior ē lucifer. qꝛ poſt chriſtū ⁊ Mariaꝫ Ioh̓es clariqꝛ inuenit̉. gͦ int̓ natos mulieꝝ ⁊cͣ. Unde īp̄ſenti ẜmone ad honorē beati Iohannishaptiſtę. cuiꝰ natiuitatē hodie celebramꝰtria ſunt dicēda. Primo pͥuilegia ſanctiIoh̓is. Secūdo aliqͣ ꝓ informatiōe nr̄a.Tertio aliqͣ miracl̓a. Quantū ad pͥmāptem ſciēdū. ꝙ ſanctꝰ Ioh̓es baptiſta hꝫdecē pͥuilegia. Primū pͥuilegiuꝫ. qꝛ abangelo ē annūciatꝰ. ⁊ cū hͦ filiꝰ ſūmi pontificis .ſ. Tacharię. Un̄ legit̉ in hiſtoria eccleſiaſtica. ꝙ Dauid rex volēs ampliarecultū dei. xxiiij. ſūmos ſacerdotes īſtituit.d̓ qͥbꝰ vnꝰ erat Zacharias. Erāt aūt ipſe⁊ vxoreiꝰ Eliſabeth ſenes ⁊ abſqꝫ liberis.Cūqꝫ Zacharias tēplū ī feſto ꝓpitiatiōisfuiſſet ingreſſus. vt incenſū poneret. ⁊ multitudo foris expectaret. apparuit ei gabrielarchangelꝰ. Cū ꝟo Zacharias ī eiꝰ viſione timeret. ait: ne timeas Zacharia. qm̄audita ē oratio tua. ⁊ Eliſa beth vxor tuapariet tibi filiū. ⁊ vocabis nomen eiꝰ Iohānes. Zacharias aūt ꝯſiderās ſuā ſenectutē. ⁊ vxoris ſterilitatē. dubitare cepit. ⁊more iudęoꝝ ſignū ab eo q̨̄rere cepit. Angelus aūt ꝓ eo ꝙ verbis eius nō credidit.ipſū taciturnitatis plaga ꝑcuſſit. Cū aūtZatharias ad ppl̓m foras exiſſet ⁊ eū factū mutū viderēt cognouerūt eo īnuēte ꝙviſionē vidiſſet ī tēplo. Cōpleta aūt ſeptimana redijt ad domū ſuā. ⁊ ꝯcepit Eliſabeth. ⁊ mēſibꝰ quinqꝫ ſe occultauit. quiaerubeſcebat ꝙ ī ſenectute ꝯceꝑat. Menſeaūt ſexto beata virgo Maria q̨̄ deū iā cōceꝑat. venit ad Eliſabeth cōgratulans eiꝙ filiū eſſet paritura. Et cū ſalutaſſet eam.beatꝰ Ioh̓es iā ſpūſancto plenꝰ. ſenſit filiū dei venire ad ſe. ⁊ p̨̄ gaudio in matrisvtero tripudiauit. Manſit gͦ beata virgocū cognata ſua tribꝰ mēſibꝰ. miniſtrans eiNatūqꝫ puerū ſuū ſuis ſanctis manibꝰ d̓terra leuauit. et ſtatim aꝑtum ē os patrisſui ⁊ cepit clamare: Bn̄dictꝰ dn̄s deꝰ iſrl̓
qꝛ viſitauit ⁊ fecit redēptionē plebis ſuę.Et ſic cōgregati oēs vicini eiꝰ cōgratulabantur ei ⁊ dicebāt: Quiſputas puer iſteerit? qꝛ totū mundū lętificat ſua natiuitate. ideo eccleſia natiuitatē eiꝰ celebrat ſic̄ ⁊chriſti ⁊ matris eiꝰ. Secūdū pͥuilegiuꝫ.qꝛ ī vtero ē ſanctificatꝰ. ex qͣ qͥdē ſanctificatione accepit peccati originalis purgationē. Nā oēs ī peccato originali ꝯcipim̄⁊ naſcim. Un̄ pͣs. l. Ecce enī ī iniqͥtatibꝰꝯceptus ſū ⁊cͣ. Nā dicūt doctores. ꝙ puer ī vtero matris qͣdrageſimaſexta die viuificat̉. ⁊ ſtatim aīa infundit̉. ⁊ ꝑ quēcūqꝫmodū morit̉ ſine baptiſmo nunqͣꝫ faciemdei videbit. ⁊ hͦ ꝓpt̓ pctm̄ originale. Ab illo peccato originali deꝰ Ioh̓eꝫ purgauitī vtero matris. inſuꝑ ipſū ſanctificauit etſtabiliuit ꝙ d̓ cętero peccare mortalit̓ nonpotuit. Ecce qͣnta mirabilia fecit deꝰ cumſancto Iohāne baptiſta. Un̄ Hiere. pͥ.Priuſqͣꝫ formarē te ī vtero noui te. ⁊ anteqͣꝫ exires d̓ vulua ſāctificaui te. Tertiūpͥuilegiū. qꝛ cognouit Ieſū ī vtero matrisMarię exiſtētē. Et ī ſignū huiꝰ exultauitpuer Iohānes ī vtero Eliſabeth matrisſuę. Un̄ Lucę. i. Et factū ē vt audiuit ſalutationē Marię Eliſabeth. exultauit īfans ī vtero eiꝰ. Iacta eſt aūt hͨ exultatiodiuinitꝰ nō humanitꝰ. ⁊ adeo ē acceleratꝰvſus rōnis ī illo puero. vt ītra viſcera materna iā poſſet cognoſcere creatorē ſuum.Quartu pͥuilegiuꝫ. qꝛ pluſqͣꝫ ꝓpheta eſtvocatꝰ. Quare aūt plꝰ d̓r qͣꝫ ꝓpheta. Reſpōdet̉. qꝛ chriſtū quē alij ꝓphetę p̨̄dicauerūt ⁊ ꝓphetauerūt futurū. ipſe īdicauit cūdigito dicēs: Ecce agnꝰ dei qͥ tollit pctāmūdi. Quintū pͥuilegiū. qꝛ ē pręcurſorchriſti. ⁊ hͦ ꝓpter maiorē firmitateꝫ neceſſeerat aliqͥd ab aliqͦ pͥus dici q̨̄ d̓ ipſo erāt.alias iudei potuiſſent rōnabilit̓ dixiſſe. ſic̄etiā alias male ⁊ iniuſte dixerūt. Tu d̓ teipſo teſtimoniū ꝑhibes. teſtimoniū tuumnō ē verū. Sꝫ diceres ī qͥbus Iohannesp̨̄ceſſit chriſtū. Rn̄det̉ ẜm remigiū ī qͥnqꝫPrimo ī naſcēdo. qꝛ in dimidio annop̨̄ceſſit chriſtū. ⁊ chriſtꝰ natꝰ ē qn̄ dies creſcūt. ſꝫ Iohānes qn̄ dies decreſcūt. in ſignū ꝙ chriſtꝰ debebat creſcere. ⁊ Iohānes
Rꝫ