CLIII

delectabilia amara videbant̉. et idē interhoīes viuens tanqͣꝫ mortuus apparebat.Itē aliud legitur exemplū ꝙ q̨̄dā mulierreuocata de purgatorio ad cōplendā pęnitētiā in hoc ſęculo intantū ſe affligebatſic ꝙ habitauit ī cauernis ⁊ ī niue et glacie⁊ igni ſe īuoluebat. Cuꝫ aūt q̨̄reret̉ ab eaqͣre tam ferociter ſeſe affligeret: Rn̄dit ꝙomnes iſte pn̄tes pęnę nihil eēt reſpectuillaꝝ pęnaꝝ q̨̄ ſunt in purgatorio ¶ Tertia ꝑs crucis eſt brachium dextꝝ. per hocſignificat̉ exercitium corꝑis .i. opera bona.Dextra enī manꝰ ad q̨̄libet opera ē aptior⁊ ꝓnior qͣꝫ ſiniſtra. Non debet ergo eē dies in qͦ homo corpus ſuū in bonis oꝑibusnō exerceat. Eſt enim corpus noſtꝝ terraoptima ſi exercet̉. nō ſicut iſta noſtra terraq̄ diu ⁊ ſępe et multis modis elaborata ꝑannū vix ſemel vna dieꝝ fructꝰ ꝓfert. Sꝫꝑ corpus poſſumꝰ quotidie fructꝰ ꝓferre.quos angeli deo offerūt. d̓ qͥbus deꝰ multum gaudet ⁊ placat̉. ⁊ quibus nos valdeditabimur. Ideo dicit ſapiēs Diligenterexerce agrum tuū. Un̄ etiaꝫ pͣs. Laboresmanuū tuaꝝ qͥ māducabis beatus es ⁊cͣ.Unde ſciendum ꝙ feruenter ⁊ diligenteroperari debemus. ⁊ non ita pigre ⁊ tardeſicut vſqꝫ huc fecimus. ſꝫ ſtudioſe et ſollicite facere exercētes omnes vires tam corporis qͣꝫ animę in bonis operibus ⁊ ſeruitio dei. qꝛ ad hoc creati ſumus vt deo fideliter ſeruiamus. Tu enī nō libenter habes pigros ⁊ ſomnolētos famulos ac diudormientes qui tibi ſeruiant pro modicoprecio corporali: Multominus deus nōvult p̨̄mium ęternū pigris et ſomnolentisdare. Leo papa: Nō dormiētibꝰ ꝓuenitregnum celorum. nec ocio nec deſidia torpentibus beatitudo ęternitatis ingeritur.Unde ſciendū ꝙ ꝓ tꝑalibus laborandūē ſine magna ſollicitudine et cura inordinata. ſed ꝓ ęternis debemus laborare cuꝫomni ſollicitudine qua poſſumus. Hocdocuit chriſtus. ⁊ fecit. qd̓ ptꝫ. qꝛ feruenterꝓſalute noſtra laborauit. xxxiij. annis vigilādo. orādo. p̨̄dicādo. ⁊ ſeipſum multipliciter fatigādo. psͣ. In laboribꝰ a iuuētute mea ⁊cͣ. Unde libēter debemꝰ mane

ſurgere ⁊ inciꝑe feruēter oꝑari. Naꝫ auesincipiūt de mane ante ortū ſolis cātare etdeū laudare. Un̄ Ambro. de offic. Quischriſtianus nō erubeſcat mane ſurgere cūminutiſſime aues ſolēni deuotione ortumdiei p̨̄ueniūt? Un̄ Augꝰ. Indecens eſt ꝙſol chriſtianū inueniat ī lecto. Si enī loq̄poſſet. diceret. ſurge piger. ego iā ꝑambulaui ſpaciū terrę. Un̄ Bern̄. Homo piger ⁊ ſomnolētus ē qͣſi imago mortis. Ettales ſomnolenti d̓ mane diu dormiētes.claudūt feneſtras. ⁊ pannū pendūt an̄ lucem. Ergo ſicut h̓ diligunt tenebras. ſic etpoſt hac ī ęternas tenebras abijcient̉ ẜmdictū chriſti. vt habet̉ Matth̓. xxv. Eijcite eū ī tenebras exteriores. ibi erit fletus ⁊ſtridor dentiū. Tales pigri attendere deberēt ꝙ ſi octo dies cōtinue in molli lectobn̄ p̨̄parato deberēt iacere. tediū haberēt.quid tunc fiet cū ī igne infernali. ⁊ ī ꝓfūdoinferni. vbi ęternaliter iacebūt ⁊ ardebūt?Ergo debemus nunc ꝓ tꝑe gr̄ę eſſe feruētes ī operibus bonis. et vt ꝑſeneremꝰ tuncapponere debemꝰ clauū. ⁊ iſte clauꝰ eſt cogitare gaudia nobis in cęleſti gl̓ia ꝓmiſſa. Augꝰ. Si labor terret merces inuitat.Hiero. Nullus labor durꝰ. nullum tempus longuꝫ videri debet. quo gl̓ia ęternitatis adquirit̉. Nā ibi habemus gaudiamulta. ⁊ fercula multa. magna. dulcia. etp̄cioſa. Et d̓ iſta materia q̨̄re ante ſermone. liij. P. Quarta ꝑs crucis ē reclinatoriū capitis ieſu chriſti. Per reclinatoriūillud ſignificat̉ charitas quā hō debet hr̄ead deū. vt ſicut deꝰ ſe reclinauit ad nos ꝑcharitatē. ſic ⁊ nos ecōuerſo ad ipſū. Iſtanō debet habere clauū. qꝛ dilectio noſtraad ipſum debet eē libera. qꝛ iure multis d̓cauſis eſt a nobis diligēdus. Et has cauſas q̨̄re ante ſermone. cxix. P.¶ De martyribꝰ. Sermo. CLIII.Quō oꝑari bona ⁊ pati tribulationes ꝓpter deū nō erit graue.Tabunt iuſtiImagna ꝯſtātia ⁊cͣ. Sap̄. v.ſSciendū ꝙ in hūc mundumA

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