Druckschrift 
Sermones Discipuli de tempore et de sanctis cum promptuario exemplorum et de mircaculis Beatae Mariae Virginis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Q.C. 1X

illiꝰ. Et ſiquidē inducit ad detrahēdūvel ſaltē placeat ei detractio ꝓpter odiumeiꝰ cui detrahit̉. non minꝰ peccat qͣꝫ detrahens. et qn̄qꝫ magꝭ. Un̄ Bern̄. Detrahere aut detrahentē audire. qͥd horū dānabiliꝰ facile dixerim. Si ꝟo ei pctm̄ detractiōis placeat. ſꝫ ex timore vel verecūdia quadā obmittit detrahentē repellere.et on̄dere ei detractio diſpliceat. tūc peccat qͥdē. ſꝫ multo minꝰ qͣꝫ detrahens et plerūqꝫ venialit̓. Exempluꝫ legimꝰ de illislibēter audiūt detractiōes. q̨̄re ſupͣ vbi dr̄. ꝑiculoſum ſit audire detractionesximis. ſer. xcj. I. Similiter ſciendū īiudicādo ꝓximos. aliqn̄ qͥs gͣuit̉ delinqͥt qͥlibet tenet̉ dubia in meliorē ꝑtē int̓p̄tari. Uerbi gr̄a. Si qͥs videret duasſonas ſimul loq̄. vel ſe mutuo arridere. etdiffinitiue teneret illas ꝑſonas loqͥ de malis. vel ꝓpter malā cōplacentiā vel ꝯcupiſcentiā ſe mutuo arridere. peccaret mortaliter. qꝛ forte loquūtur bona ſimul. vl̓ forte ex āmiratione ſe mutuo arridēt et inmalo. Lucꝭ. vi. Nolite iudicare et iudicabimī. Apl̓s. Quo iudicio aliū iudicas.teipſū cōdēnas Niſi qͥs videret manifeſtūmalū fieri. ſicut occidere hominē ſine iuſticia. vel etiā videret euidētia ſigna. ſic̄ nudum nuda. et ſoluꝫ ſola. Un̄ Augꝰ.In his q̨̄ poſſunt bono animo fieri. ſic̄ſunt blaſphemia. ſtupꝝ. et hmōi nobis iudicare ꝑmittitur. De factis aūt medijspn̄t bono vel malo aīo fieri. temerariū eſtiudicare maxime vt cōdēnemꝰ. Sed diceres. vnde orit̉ aliqui oīa q̨̄ vidēt vl̓ audiunt in maluꝫ interp̄tant̉. Hoc q̨̄re anteſer. Nolite iudicare. xc. D Sextumſignū p̨̄deſtinationis eſt: qͥs eſt cōpaſſiuus et miſericors. Math̓. v. Beati miſericordes qm̄ mīam cōſequent̓. Ergo bonūſignū eſt qͥs cōpatit̉ ꝓximo tribulato etinfirmo. Gregꝭ. aliter redēptoris nr̄imēbra efficimur niſi adhęrēdo cōpatiēdo ꝓximo. Et qͣꝫto maiorē cōpaſſionē qͥshabet ꝓximo tribulato. tāto maiꝰ ſignūbonitatꝭ hꝫ. Un̄ Gregꝭ. xxiij. moral̓. Tanto enī qͥs ꝑfectior eſt. qͣꝫto ꝑfectiꝰ alienos

dolores ſentit. Talis cōpatiens meret̉ cuꝫom̄ibꝰ quibꝰ in charitate fraterna cōpatit̉Sꝫ ſignū vere cōpaſſiōis eſt. qͥs ꝓximoſb̓uenit. Un̄ Gregꝭ. Nūqͣꝫ vere cōpatit̉qd̓ neceſſe ē ꝓximo denegat. Un̄. j. Ioh̓.iij. Qui habuerit ſubſtātiaꝫ huiꝰ mundiet viderit ꝓximū ſuū. ⁊cͣ. Un̄ etiā Hiero.in epl̓a. Uult enī deꝰ vnūquēqꝫ alteriꝰ anguſtias vt ꝓprias ſentire. et quō ſi ipſe ī tl̓itribulatione eſſet ſubueniri ſibi cuꝑet. itaipſe alteri ꝓpter deū ſubuenire non poſtponat. Sic econuſo duri corde exn̄tes hn̄tſignū reprobationis ex eo ꝓximis tribulatꝭ cōpatiūtur. nec mīaꝫ exhibēt. Un̄Gregꝭ. Dei mīam non pōt ꝓmereri quimiſericors non fuerit. Iacobi. ij. Iudiciūei fit ſine miſericordia qui hic non facit miſericordiam. Un̄ aliqui cōpatiunt̉ximis defectuoſis. ſed eos ſpernunt. et verecundantur loqui cum eiſdem pauꝑibuſet infirmis. tl̓es deberēt cogitare poſſētillis defectuoſis homībꝰ ſil̓es effici. ſi deuspermitteret. quia vnuſquiſqꝫ qͣꝫtumcūqꝫdiues vl̓ pulcer ſit et ſanus. pōt aliqn̄ fierileproſus. claudus. nudus. ſurdꝰ. et ſic dealijs. Ergo hoc deberet eos īducere ad humilitatem. quia ſicut tūc vellent ſibi cōꝑati. ſic et ꝓximis debent facere. Math̓. vij.Quę vultis vt faciant vobis homines.eadem facite illis. Gregꝭ. Minus ꝓximūamare conuincitur. qui non cum eo in neceſſitate illius ea quę ſunt ſibi neceſſariapartitur. Miſericordibꝰ enī dicit chriſtꝰ īextremo iudicio illud Math̓. xxv. Eſuriui et dediſtis mihi māducare. ſitiui et demihi bi. venite bn̄dicti pr̄is mei. ⁊cͣ. Sedſeueris duris et immiſericordibꝰ dicet: Itemaledicti in ignem ęternuꝫ. Eſuriui etdediſtis mihi manducare ⁊cͣ Septimum ſignum eſt Iniurias cito dimittere. nulla enī virtus tam celeriter deo recōciliat et peccata relaxat. ſicut lędentibꝰ īiuriātibus fore placabilē. Math̓. vj. Sidimiſeritis ex cordibꝰ veſtris. et pater veſter dimittet pctā vr̄a. Un̄ etiam AugꝰUnuſquiſqꝫ talem indulgentiā accepturus eſt a deo. qualē et ipſe dederit ꝓximo

j

H