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Sermones Discipuli de tempore et de sanctis cum promptuario exemplorum et de mircaculis Beatae Mariae Virginis
Entstehung
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Sermo

eadem infirmitate durāte. et poſtmodumad ſimilem ſtatū reducatur. iteꝝ pōt īiūgiqꝛ tūc eſt aliꝰ infirmitatis ſtatuſ. qͣꝫuis eadem ſit infirmitas. Notandū mgr̄ īcōpēdio theologice veritatꝭ dicit. Qn̄ ſępequis infirmat̉ ad mortē ſępe poteſt inungiſed in vna infirmitate debet bis īnunginiſi eadeꝫ infirmitas vltra annū ꝓtrahat̉ita in vno anno ꝓpter vnā infirmitatēnequaqͣꝫ bis inungat̉. Sꝫ Bonauē. ſuꝑiiij. ſentētiaꝝ redarguit dicens: Abſurdūeſt ſacramēta regulent̉ ẜm motū aſtroꝝSed q̨̄ritur qͥs ſit effectus extremę vnctionis. Rndeo. eſt quadruplex. quorumduos ponit ſāctus Tho. ſuꝑ. iiij. diſ. xxiij.et alios duos magiſter in cōpendio theologicę veritatꝭ. Primus effectus et pͥncipalis ẜm ſcim Cho. eſt ſanatio quędamſpūalis. q̨̄ datur ꝯtra quandā debilitatevel ineptitudinem. q̨̄ in nobis relinqͥtur etpeccato actuali vel originali. cōtra quamdebilitatē roborat̉ ſacramentū. Etqꝛ robur gratia facit. q̨̄ ſecum non cōꝑatitur pctm̄. ideo ex cōſequēti ſi inuenit peccatum veniale vel mortale. ad culpā tolſit ipſum. dumodo non opponat̉ obex exꝑte recipiētis. Secundarius aūt effectus eſt ſanitas corꝑalis. hāc tamē non īducit niſi ẜm expedit ad finē pͥncipalē .ſ.ſpūalem ſanationē. et tunc ſemper inducit dūmodo non ſit impedimentū ex parterecipiētis. Et licet in ipſo multę fiant īunctiōes. vltima tn̄ eſt formalis reſpectu omnium p̨̄cedentiuꝫ et agit in ꝟtute eaꝝ. Etideo in vltima vnctione gr̄a infunditureffectū ſacr̄i p̨̄bet. beatus Tho. Tertiꝰeffectus ẜm mgr̄m in cōpen. theo. veri. ē ſacramentū valet ad excitandū deuotionem. Quartus effectus eſt valet advelociorē tranſitū ad cęlū. Sextum eſtſacr̄m̄ Ordinis. quō aūt ſacerdotes ſūtſil̓es angelis. et aliqͦ modo ſil̓es beatę Marię. et quō gͣuiter peccāt qui eis detrahuntIſtam materiā q̨̄re ſupra. vbi dr̄ de nouēchoris angeloꝝ. ꝗbus aſſimilātur nouemdignitates ſacerdotū. ſer. cxj. T. V. X. YSeptimū eſt ſacr̄m Matrimonūj

Quō autē deus multipliciter honorauitmr̄imoniū. et quō debent viuere ſunt inmr̄imonio cōſtituti. Hoc q̨̄re ſuꝑ in ſer.vbi dr̄. Nuptię factę ſūt in chana galileę.ſer. ſcꝫ. xxv. B. vbi īuenies legiti meſonę debēt hr̄e dilectionē ad inuicē. Eph̓.v. Viri diligite vxores vr̄as. Et ſic finiūtſermones cōmunes ad vulgum omni tꝑep̨̄dicabiles. Sequuntur ſermones cōmunes de ſanctis. Et primo de apoſtolis. De Apoſtolis.Sermo cxlix. que ſint ſigna electionis ſiue predeſtinationisEo ꝓo gelegi de mūdo Ioh̓. xv. Exchriſtus dicit in euangelioMath̓. xx. Multi ſunt vocati pauci vero electi. nullus ſcit an ſit electꝰ. ẜm illud Ecc̄s. ix. Neſcit an̄ odio vel amore dei dignꝰ ſit. neſcit quidē ſcientia certitudinis. ſꝫ cōiecturatiue pōt bn̄ ſcire Nam ſunt nouē ſigna p̨̄deſtinationis. q̨̄ cognoſcit qͥs anſaluari debeat an dānari. Et qͣꝫto plurade his nouē ſignis in ſe inuenerit. tāto maiorem ſpem in ſe hr̄e debet ad deū. etiaꝫ ſiiaꝫ peccator ſit. deꝰ ordinabit erit deſaluādis. Primum ſignū p̨̄deſtinationis eſt. Aduerſitas in hoc mundo. ſcilicetpati patienter infirmitatē corꝑis. pauꝑtatem reꝝ. Heb̓. xij. Flagellat aūt omneꝫfiliū quē recipit. Apocꝭ. iij. Ego quoſ amoarguo. qn̄ accidūt alicui infortunia ī rebus. vt qꝛ captiuat̉ vel ſpoliatur vel furesfurātur ſibi. vel etiā cum deus ꝑmittit infortunia ſuꝑ ipſum. vt equi vel vaccę eiuſmoriant̉. vel tēpeſtas deuaſtet ſibi ſegetesvel ignis cōburat ſibi domū. et ſic de alijs. eſt bonū ſignū ſi patienter ferat illa īfortunia. qꝛ forte deū antea offendit rebus tꝑalibꝰ .ſ. ſuꝑbiam. vel gulā. velqꝛ deo ingͣtus fuit ſibi iſta tꝑalia tribuitErgo dn̄s pͥuat iſtis bonis an̄ cōceſſis