CXLV III

ad miliciam ſpūalē p̨̄parat. Et qꝛ omneschriſtiani dn̄t eſſe ī bello chriſti. gͦ oēs dn̄treciꝑe hoc ſacr̄m. vt facilius poſſint ꝯͣ mūdum carnē et diabolū pugnare. Tertioad cōſtantē cōfeſſionē noīs chriſti animatquē oportet verū deū et veꝝ hominē confiteri. Primo enī oportet vt cōfiteamurfilium ẜm diuinā naturā. pr̄ī ⁊ ſpūiſanctocoęqualē. qd̓ notat̉ in forma ipſoꝝ ꝟboꝝ.vbi fit exp̄ſſio trinitatis. Secūdo vt cōfiteamur eum ẜm humanā naturā crucisſupplicium ꝑtuliſſe. qd̓ notat̉ in crucis cōſignatione q̨̄ fit in fronte. Quarto intet extra nos ſpūali decore ornat. Intus qͥdem ꝑ conſciētię puritatē. Extra ꝑ odorēbonę famę. Et hͨ duo deſignant̉ in chriſmate. qd̓ cōficitur in oleo ꝓpter pͥmum. etbalſamo ꝓpter ſecundū. Quinto ī bonis agendis et malis ſuſtinendis roborat.Datur enī ſpūſſanctus ad roborandum.Sexto animā et corpus ornat. Animāqͥdem ꝑ imp̄ſſionē characteris. Corpus ꝑclypeū crucis. Septimo ꝑ illud ſacr̄mfiunt fideles pleni chriſtiani. plenitudinedico copię. qui tamē in baptiſmo pleni facti ſūt plenitudine ſufficiētię. Octauopoſt pugnam coronat. qd̓ notat̉ in vitta q̨̄circa caput ligat̉. Conſiderandū aūteſt d̓ illo ſacr̄o. qꝛ ſi qͥs illud in mortali peccato reciꝑet. peccaret mortaliter. gͦ inueneſqͥ debent cōfirmari inducēdi ſunt ad cōfeſſionē. et inſinuandi ſunt eis effectus ſacr̄icōfirmationis. vt eo maiorem deuotionēad illud ſacramentū digne ſuſcipiendū acquirent. Tertium ſacr̄m eſt Penitetia Et ẜm Augꝭ. Pęnitentia eſt p̨̄teritamala deplāgere. et plangēda iteꝝ nō committere. De cōtritione cōfeſſione et ſatiſfactione et pęnitētia vera vel falſa. quęreante ſer. xliij. H. et etiā. xliiij. R. vbi dicitEſt puer hic babens qͥnqꝫ panes hordeaceos et duos piſces. Et vbi etiā dr̄. ꝙ decem genera hominū agūt pęnitentiā. quorum ſolum vnum genus agit verā penitētiam. et alia nouē genera falſam et īfructuoſam. Quartum ſacr̄m eſt Euchariſtia. in quo idē chriſtus q̇ eſt de ꝟgine na

tus et ꝓ nobis paſſus cōtinetur. verus deꝰet verus hō. Et qͣꝫ bonū ſit digne cōicare.et quō in hͦ ſacr̄o euchariſtię qͥnqꝫ ꝑtes recipiuntur. Hoc q̨̄re totum ante ſer. xlvij.C. vbi dr̄ ꝙ qͥnqꝫ ſunt q̨̄ ſumunt̉ in hoc ſacramento. Quintuꝫ ſacr̄m eſt Extrema vnctio. Materia aūt huius ſacr̄i ēoleuꝫ oliuę ab eo cōſecratū. et tale oleumet hmōi ꝯſecratio ſunt de neceſſitate illiſacr̄i. Forma aūt huius ſacr̄i ẜm Tho. eſtor̄o dep̄catiua. vt dicendo. Per iſtā vnctionē et ſuam pijſſimā mīam indulgeat tibi deus qͥcquid deliqͥſti ꝑ viſum. tactum.guſtum. et ſic de alijs. Queritur qͥbꝰcōferēda ſit extrema vnctio. Rn̄detur ẜmPetrū de tharantaſia. Non niſi adultisinfirmis et ī ꝑiculo mortꝭ cōſtitutis ex ipſainfirmitate. Un̄ nō datur euntibꝰ nec nauigantibꝰ nec his qͥ mox occidendi ſūt. qꝛtalibꝰ mors non īminet ex defectu naturę.ſꝫ ex euentu fortunę. Nec pueris datur. qꝛnon hn̄t infirmitatē ſpūalem cōtractaꝫ expeccato mortali actuali. nec diſpoſitiōeꝫ d̓uotionis hr̄e poſſunt ad hͦ ſacr̄m nec etiaꝫdatur naturalibꝰ ſtultis. Queritur vtꝝextrema vnctio debeat dari freneticis. Reſpōdet̉ ẜm Petrū ſupͣdictū. Si ī ſana mēte cōſtituti non petierūt nō debet dari. Sivero petierūt dari debet. Tamen hͦ eſt aduertendū ẜm Tho. ꝙ illis furioſis et amētibus p̨̄cipue dari nō debet. qͥ non pn̄t facere reuerētiā illi ſacramento et nō poſſūtcognoſcere dignitatē ⁊ ſanctitatē illius ſacramenti. Secus eſt ſi hr̄ent lucida int̓ual̓la in quibꝰ ſacramēta cognoſcerēt. Queritur vtrum extrema vnctio poſſit iterariRn̄det̉ ẜm Thomā in iiij. diſ. xxiij. ꝙ iterari poteſt ſine aliqua iniuria ſacramenti.qꝛ non habet effectum perpetuū. eo ꝙ ſanitas corporis et mentis q̨̄ ſunt effectus eiusamitti poſſunt. In eadē quoqꝫ ęgritudineiterari poteſt. ſi pͥmo modo ſit in periculomortis et euadit. et poſtmodū recidiuū patiatur. qꝛ erit quaſi alia infirmitas. Et ſil̓rſi ſit ęgritudo diut̓na. vt hydropiſis. tūcdebet fieri qn̄ videt̉ ꝑducere ad ꝑiculummortis. et ſi illud mortis periculum euadit

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