Sermo

ad complacēdū hoībꝰ. ſꝫ ad placēdū deo fidelit̓ faciamꝰ. ⁊ qꝛ deꝰ nobiliſſimꝰ ē finis.ideo qn̄ oꝑi nr̄o talis finis ꝑ intētionē rectaꝫ imponit̉. erit notabile ſupͣ modū. Ambro. Intentio oꝑi tuo nomē imponit. Gregorius in moral̓. Oē bonū qd̓ agimꝰ. ꝑ intentionē ſꝑ ad cęleſtia leuemꝰ. vt videlicetquęramꝰ honorē dei. ⁊ ſalutē ꝓpriā. Hiero. Quicqͥd agas. ꝓ ęterna mercede age. ⁊nihil ſtudeas ꝓpt̓ laudē hūanā ⁊ opinionem hūanā ſꝫ ꝓpt̓ vitā ęternā. ¶ Sꝫ diceres an liceat deo ſeruire ꝓpt̓ regnū cęlorum. ⁊ pctā vitare ꝓpt̓ pęnā inferni. Rn̄detur ꝙ nō. Nā qui ſolū ꝓpt̓ regnū cęloꝝ bona oꝑat̉. nūqͣꝫ illuc ꝑueniat poſt hāc vitaꝫEt ratio ē. qꝛ quicqͥd nō fit ex charitate ſiue in bono faciēdo. ſiue in malo omittēdonō eſt deo acceptū. nec hoī meritoriū. Un̄Apl̓s. j. Corꝭ. xiij. Si diſtribuero omneꝫfacultates meas in ciboſ pauperū. charitatem aūt nō habuero nihil mͥ ꝓdeſt. Etiāſi tradidero corpus meū ita vt ardeā. charitatē aūt nō habuero. nihil mͥ ꝓdeſt. Un̄Bern̄. dicit: Charitas ē bonū cū qua necopus mimū deſpicit̉. ſine qͣ nec maximumacceptatur. Vnde homo debet deo ſeruire ⁊ bona opera facere pͥncipaliter ex charitate. qua diligere tenetur deum. ⁊ habereſpem. ꝙ deus dabit ſibi regnum cęlorumſi ei ex charitate ſeruierit. ⁊ inſuꝑ liberabiteū a pęnis inferni vbi peccatores ęternalit̓cum maximis pęnis a dęmonibus punientur. Ideo pͥncipale motiuū debet eſſe charitas. Un̄ apl̓s. Omnia opera veſtra ī charitate fiant. Et hoc eſt ſignū ꝙ opuſ in charitate fiat. qn̄ qͥs pͥncipalit̓ in operibꝰ quęrit honorem dei ⁊ ſalutem ꝓpriam ¶ Tertio damnam̄ cum operibus. ſi ea in peccatis mortalibus facimus. ſcilicet in ſuꝑbialuxuria inuidia. ⁊ ſic de alijs. Leuitꝭ. xxij.Si maculam habuerit non erit acceptumdeo. Eſa. pͦ. Nō accipio a vob̓ ſacrificiū.qꝛ manꝰ vr̄ę plenę ſūt ſanguine. Nā ſicutmors corꝑis pͥuat hoīeꝫ vſu mēbroꝝ. ſic ꝙnec pōt ābulare. nec ſtare nec audire. nec videre. ſic ⁊ pctm̄ mortale pͥuat hoīeꝫ vſu mēbrorū qͦ ad opera meritoria. ſic ꝙ nihil meretur ad vitaꝫ ęternā. ſicut nec aīal brutū.

Un̄ pͣs. Hō cū in honore eēt nō ⁊cͣ. Ergoſi iumētū qd̓ cōtinue laborat nihil meret̉niſi pabulū ſuū tꝑale. ſic ⁊ hō exn̄s in pctōmortali ſolū meret̉ tꝑalē remūerationē cūſuis bonis oꝑbꝰ. ¶ Sꝫ querit̉ qͥs eſt īpctō mortali. Rn̄det̉ ꝙ ille qͥ fecit peccatūmortale. ⁊ adhuc nō eſt vere cōtritꝰ. vel qͥhꝫ ꝓpoſitū peccādi mortalit̓ Sꝫ qn̄ vnꝰ ēcōtritꝰ. etiā ſi adhuc nō ē ꝯfeſſus ſꝫ hꝫ ꝓpoſitū cōfitēdi ⁊ ſatiſfaciēdi ẜm p̨̄ceptum. tūcāpliꝰ nō ē peccator mortalis. Ezech̓. xviijIn quacūqꝫ hora pctōr inge. ⁊cͣ. Un̄ Caſſio. Dn̄s neſcit differre qd̓ quē cōpunctocorde ſibi ſenſerit ſupplicare. Vn̄ quicqͥdtalis contritꝰ boni operis fecerit deo acceptum eſt. ⁊ eī meritoriū ad vitam ęternamUn̄ ſi volumꝰ ꝙ opera nr̄a ſint nobiſ meritoria. ⁊ accepta deo. debemus ea facere īvera contritione ⁊ gratia. Nam opera bona erūt ex operātis bonitate. Lucꝭ. vi. Bonus hō ex theſauro cordis ſui profert bonūItem aībor bona profert fructus bonos.Augꝰ. Nihil eſt bonū niſi ex te bono. Gregorius. Inqͣꝫtum enim boni ſumus coramdeo. intantū bona erūt opera noſtra apudeum. Sed quę bona proueniant ex bonisoperibꝰ quę in pctō mortali fiūt. quęre ante ſermone. xcij. L. vbi dicit̉ ꝙ ſeptem bona inde ꝓueniunt. ¶ Quarto damnamur in bonis operibꝰ. ſi ea ante finē noſtręvitę dimittimus. jͣ. Paralipo. xxviij. Firmabo regnū tuū ſi perſeueraueris facere p̨̄cepta mea. Ezech̓. xviij. Si auerterit ſe iuſtus a iuſticia ſua ⁊ fecerit iniquitatem. nūquid viuet? Omnes iuſticię eius quas fecit non recordabunt̉. Ex quibus ꝟbis habetur. ꝙ ſi quis facit bona opera. ⁊ non perſeuerauerit in illis. cum eiſdem bonis operibus damnabitur. Un̄ Gregꝰ. li. pͦ. moral̓. Incaſſū bonū agitur. ſi ante vitę terminū deſeratur. Vnde operari debemus ꝑſeuerant̉ bona oꝑa. ſi volumꝰ habere p̨̄miūBern̄. Tolle ꝑſeuerātiā. nec obſequiummercedē habet. Iſido. d̓ ſum. bo. Tūc deoplacet noſtra bona conuerſatio. qn̄ bonuꝫqd̓ inchoamꝰ ꝑſeueranti fine complemus.Imo ꝑſeuerātia facit ardua leuia. VndeOmnibꝰ in rebus grauis eſt inceptio pͥma

F

E

H

G