Sermo

⁊ huius mūdi ſimul ſtare nō poſſūt. Ergoqn̄ talis laqueus tibi ꝓponit̉ a diabolo .ſ.ꝙ cogitas: Iſte ē iam curſus mūdi. oportet ſic me etiā viuere. tūc cogitare debes ꝙlata ⁊ ampla eſt via q̨̄ ducit ad ꝑditionē.⁊ multi ambulant in ea. Ratio eſt. qꝛ plures ſunt mali qͣꝫ boni. ⁊ hͦ cauſat̉ principaliter exēplo qd̓ vnus p̨̄bet alio. qꝛ vnꝰ inficit aliū ꝑ malū exēplū. recte ſic̄ carbonesſeinuicē īcēdūt. qꝛ nll̓o mō eſſent tot ſuꝑbi. auari. luxurioſi. guloſi. luſores. choricātes niſi viderent ab alijs talia fieri. Et iſtihomīes ſūt fatui qͥ volūt ſe ꝯformare alijsin malis. Nā vnus aſinꝰ cū viderit aliumaſinū cadere. cauet ſibi. ⁊ nullo modo euꝫimitāt̉. O qͣꝫ plurimos viderūt ⁊ audierūtilli p̨̄ ſe cecidiſſe. ſicut luciferuꝫ in ſuꝑbia.epulonē in gula. totū mundum in luxuriaqn̄ diluuiū deleuit totū munduꝫ. ⁊ tn̄ adhuc hoīes fatui ⁊ ſtulti audent ſuꝑbiēdo.luxuriādo. ⁊ ī gula voluptuādo peccare.In eadē dn̄ica Sermo. xciiij.de his que debent nos retrahere ab amore temperalium.Elictis omnibus ſecuti ſunt eū. Lucę. v.In hͦ ꝙ iſti ſancti apl̓i de qͥbī hodierno euāgelio fit mentio ī iſto miraculo ī captura piſcium oīa ꝓpter chriſtuꝫreliquerūt. exēplū debemus ſumere. ꝙ cornoſtrū ab illicito amore tꝑaliuꝫ retraheredebemꝰ. Unde ſciendū ꝙ ſunt ſeptem q̨̄debēt nos retrahere ab amore temꝑaliuꝫ.Primū ē qꝛ tꝑalia in vita p̨̄ſenti modicū ꝓſunt. qꝛ niſi victū ⁊ amictū nobis adminiſtrant. Ecc̄s. v. Qui diuitias amatfructū nō capiet ex eis. diuites enī intuendo diuitias. qͥd aliud faciūt niſi ꝙ oculospaſcūt? Siqͥs enī habuerit ciſtā plenā florenis. tn̄ nihil ex eis caꝑe pōt niſi victuꝫ ⁊amictū. Ex quo patet ꝙ diuitię nihil valent niſi ꝙ corꝑaliter loquēdo ⁊ os ⁊ ventrē replere pn̄t ⁊ tegere nr̄aꝫ nuditatem. ſꝫmentem ⁊ aīam nō pn̄t ſatiare. UndeGuil. lugd̓. ſuꝑ illo verbo apl̓i. Sufficientia nr̄a ex deo ē. Aſſignat tripliceꝫ rōnem

quare tꝑalia nō pn̄t replere deſideriū aīęPrima rō eſt ꝓpt̓ capacitatē ipſiꝰ aīę. qꝛẜm ſctōs doctores. aīaꝫ dei capacē nihilminꝰ deo replere poteſt. Un̄ Bern̄. Adimaginē dei quippe facta ē aīa rōnalis cęteris oībus occupari pōt. īpleri oīno nonpōt. Capax enī dei ē. ⁊ quicqͥd deo minꝰeſt. nō eā implebit. Un̄ cū totꝰ orbis terrarū ſit ante deū quaſi gutta roris ante ſolem vt legit̉ Sap. xi. ergo totus orbis nōſufficit replere cor vniꝰ hoīs. Secunda rōeſt ꝓpt̓ bonoꝝ tꝑaliū vanitatem. Bern̄.Nō plus ſatiat̉ cor homīs auro. qͣꝫ corpꝰqura. Ideo dic̄ ꝟgo Maria gl̓ioſiſſimaLucę. i. Et diuītes dimiſit inanes. Ergooīa tꝑalia ꝓpt̓ ſuā vanitatē n̄ pn̄t ſatiaredeſiderium aīę. Tertia rō qꝛ bona tꝑalianō intrāt ī cor hoīs eſſentialiter. ⁊ ideo nōreplent illud. Sic̄ vinū adhuc exiſtens indolio ventrē hoīs nō implet. nec corꝑaleꝫſitim ſedat. ſic pecunia exiſtēs ī burſa vel īciſta. nec replet cor homīs. nec ſatiat ſitimauaritię. Sola enī dei gr̄a q̨̄ cor intrat. ſitim cordis pōt extinguere. ſꝫ pecunia beneſitim augmētat auaritię. Un̄ Gregꝭ. ī qͣdā omel̓. Oīs auarꝰ ex pecunia ſitim multiplicat. qꝛ cū ea q̨̄ appetit adeptus fuerit.ad appetenda alia amplius anhelat. Un̄Ecc̄s. v. Auarꝰ nō replebit̉ pecunia. EtiāAugꝰ in epl̓a. Auarus inferno eſt ſimilis.Infernus enī qͣntoſcūqꝫ deuorat. nunqͣꝫdicit ſatis ē. ſic ⁊ ſi oēs theſauri ꝯfluxerintin auarū. Ex his iam dictis patet ꝙ tꝑaliter ⁊ corꝑaliter loquēdo tꝑalia nō valētniſi ad ſuſtentationē corꝑis ad breue tempus. cur gͦ hō multa deſiderat. cui paucabene ſufficiunt? qꝛ dicit apl̓us. Habentesvictū ⁊ amictū his ꝯtēti ſimꝰ. Secudum ꝙ tꝑalia nō ſūt ꝓpria hoīs. ſꝫ accōmodata. ⁊ hͦ patet qꝛ deꝰ pōt te pͥuare illisbonis qn̄ vult. Inſuꝑ fur pōt tibi furari.ignis cōburere. aqua ſubmergere illa temporalia ſi deꝰ ꝑmiſerit. In̄ apl̓s. Quidhabes qd̓ nō accepiſti? modo ſic̄ rē accōmodatā nō multū diligis. ſꝫ cū timore vteris. ne offendas illū qͥ tibi accōmodauit.ſic ⁊ tu te habere debes quo ad tꝑalia quę

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