LXXVII I
et ꝑpetua ꝯfeſſio gr̄aꝝ. Bern̄. Dignū eſtſemꝑ gr̄as agere. quia deus nobis nunqͣꝫceſſat bn̄facere. Quarto hodierna diesſolēnit̓ ⁊ deuote ē ꝑagēda. qꝛ hodierna feſtiuitas ⁊ deuotio ē honor ppl̓i chriſtiani ⁊p̄ludiū futurę beatitudinis. qͦmodo chriſtus in cęlo a nob̓ eſt honorādꝰ. Ex etiaꝫ ērep̨̄ſentatiuū iſtiꝰ honoris. qͦ iaꝫ in cęlo honorat̉ ab electis ſanctis et angelis. gͦ ſic̄ incęlo ſꝑ honorat̉ a ſctīs. ẜm dictū. pͣs. Btīq̇ habitāt in domo tua dn̄e. in ſcl̓a ſcl̓oruꝫlaudabūt te. Sic hodie a nob̓ honorat̉ interris. Ergo hodie chriſto cantat̉ in citharis organis et diu̓ſis muſicalibꝰ. Itē aliqͥchriſtū hodie honorāt portando cādelas.Itē aliqͥ ſpargēdo flores. Itē aliqͥ portādo crinilia de floribꝰ. Itē aliqͥ p̨̄cedūt. aliqͥ ſequūt̉ ꝓceſſionē. ⁊ laudāt deū cantādoet orādo. Itē ſacerdotes hodie induti ſūtin ꝓceſſione ſacris veſtibꝰ. in ſignum ſtolęgl̓ificatiōis futurę. et ſic qͥlibet ꝓ ſuo poſſehonorat hodie chriſtū. ſic̄ in cęlo quotidiehonorat̉ a ꝓphetis. priarchis. apl̓is. martyribus. cōfeſſoribꝰ. et ꝟginibꝰ. et angelis. eta cōiugatꝭ. et viduis. vbi qͥlibet ẜm ſuumpoſſe laudat chriſtum incęlo. Ergo qͥ hodie digne honorat chriſtū. on̄dit ſe ꝑtine̓ad numeꝝ ſctōꝝ ī cęlo exn̄tiū. qꝛ ſic̄ angeliet ſancti et electi dei hn̄t feſtū continuū incęlo. ſic nos habemꝰ ſpēalem diē q̨̄ eſt hodierna dies. in qͦ nos ei aſſimilare debemꝰin honorādo ⁊ laudādo deū. Un̄ Bern̄.Diſcamꝰ in terris quas facturi ſimꝰ laudes in cęlis. Nihil ita ꝓprie ī terris cęleſtishabitatiōis ſtatū rep̨̄ſentat. ſic̄ alacritaslaudantiū deū. Augꝰ in libro ꝯfeſſionumVere fęlix eſſet qͥ poſſet diuinę laudi ſemper inſiſtere. Quinto hodierna dies eſtſolēniter et deuote a nobis ꝑagēda. vt infine vitę nr̄ę meream euchariſtiā digne ꝑcipere Unde q̄ritur quare in agone dat̉infirmis euchariſtia? Rn̄det̉ ꝙ pͥncipalit̓ꝓpter tria. Primo ꝓpter cōfortationeꝫ. qꝛbō habet lōgam viam ambulare. Et ſicutcorpus ſine cibo deficit et ꝑ cibū ꝯfortat̉.ſic aīa cōfortat̉ ꝑ iſtū cibū. Un̄. iij. Regꝭ.xix. dr̄ Helię ꝑ angelū. Surge et comede
grandis enī reſtat tibi via. qͥ ſurgēs comedit et ambulauit in fortitudine cibi illiusvſqꝫ ad montē dei Oreb. ſic hō in ꝯfortatione cibi illius .i. venerabilis ſacr̄i. debetambulare in mōtē dei. i. in cęlū. Un̄ Hugo in li. de ſacr̄is. Cibꝰ ille aīę nō corꝑis ēchriſtus. qͥ de ore ad cor trāſit. Secūdo iōdat̉ euchariſtia in agone homī. qꝛ mortuus iturus eſt viā tenebroſā et ignotā. gͦ vtductorē habeat qͥ viam ei on̄dat. et ſaluocōductu eū ꝑducat. tūc hō recipit chriſtuꝫin ſacr̄o cū pͣs. dicēs: Notā fac m. vi. in qͣ⁊cͣ. Et poſtqͣꝫ aīa deducta ē a xp̄o. tūc pōtdicere cū pͣs. Notas feciſti mihi vias vitęadimpleb̓ me l. c. vul. t. ⁊cͣ. gͦ chriſtꝰ ē cōductor nr̄ cū ab hac vita migramus. Sap̄. x.Iuſtū deduxit dn̄s ꝑ vi. re. et o. il. re. dei.Itē hō moriēs nō ſolū ibit viā ignotā. ſedetiā tenebroſam. gͦ in agone debet deuotechriſtū in ſacr̄o perciꝑe. qͥ eſt lux ꝟa qͥ omnē hoīem illumīat. vt ei luceat et illuminetiſtā tenebroſā viā. In ſignū huiꝰ dat̉ hoīmoriēti cādela ad manū. vt chriſtꝰ qͥ ē luxmūdi ipſum illuminet. et ad vitā ęternā ꝑducat. hͦ etiā moriēs ꝯſiderare dꝫ cū cādela ſibi ad manꝰ dat̉. Tertio ideo dat̉ hoīmoriēti euchariſtia qꝛ tūc maximū p̨̄liū homini inſtat. qꝛ maximas tēptatiōes dęmonum hō in fine vitę habebit. gͦ vt hō habeat ꝓfectorē ī fine vitę. tūc ſūme debet deſiderare chriſtū ⁊ in ſacr̄o reciꝑe. Et qn̄ chriſtum ſumis in agone. tūc actu cū deuotiōecogitare debes. ꝙ velis iā ſume̓ tuū ꝓtectorem. qꝛ ſic̄ diaboli tūc te maxime infeſtāt. ⁊om̄es amici tui tūc te derelinquūt et nullꝰte ꝓtegit. iō tūc chriſtū in ſacr̄o recipis. vtte ꝓtegat ac defēdat cū angelis ſuis. quiavbi chriſtꝰ ibi et angeli. Dan̄. vij. Miliamiliū mīſtrabant ei. et decies cētena miliaaſſiſtebant ei. Un̄ Chryſo. ſuper Math̓.Ubicūqꝫ viderīt ſanguinē dn̄icū. ibi qͥdēdęmones fugiūt. ꝯcurrūt aūt angeli. h̓ ſāguis effuſus oēm orbē terraꝝ lauit. Bern̄Euchariſtię ſacr̄m potēs eſt peccata cōſumere. debellare obuias ptātes. et inferre cęlis reuertentes de terra. ¶ Sciendumſecundo ꝙ malis in agone et exitu aīę t̓ria
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