LXIIII
homo regnū cęloꝝ. Qn̄qꝫ aūt anteqͣꝫ īchoetur oro. eſt hō in ſtatu dānationiſ. ⁊ an̄qͣꝫfiniatur oratio. erit in ſtatu ſaluationis. hͨpatet in publicano qͥ peccator ad templuꝫacceſſit. ⁊ iuſtificatꝰ de templo receſſit. qͥ ꝑcōtritionē et deuotā or̄onē. qn̄ dixit: Deꝰꝓpitius eſto mihi peccatori. obtinuit remiſſionē omniū peccatoꝝ. Itē patet in latrone qui cum chriſto pependit in cruce. qͥ ꝑadiſuꝫ meruit or̄one illa qua dixit: Memēto mei dn̄e dum veneris in regnū tuū. ⁊ reſponſum eſt ei a chriſto: Hodie mecū erisin ꝑadiſo ¶ Quantum igit̉ ad ſecūdūſcꝫ qn̄ orandū ſit: Sciendū qd̓ tempꝰ orādi dn̄s determinat. Lucꝭ. xviij. Oportetorare et nō deficere. Scutū nō debet mileſdeponere interim ꝙ bellū durat. ita nec abor̄one ceſſandū eſt vſqꝫ ad morteꝫ. qꝛ bellum durat vſqꝫ ad mortem. Vnde IobMilicia eſt vita homīs ſuꝑ terrā. Continue enī indigemꝰ dei adiutorio. ⁊ qꝛ nūqͣꝫin p̨̄ſenti deeſt miſericordia. ideo ꝯtinue īdigemus dei mīa. ideo ſi fieri poſſet continue eſſet orādū. Et ſuꝑ illud Sine int̓miſſione orate. dic̄ glo. Semꝑ orat qͥ ſemperbene agit. iuſtus enī nūqͣꝫ deſinit orare niſi deſinat eſſe iuſtus. Sed qꝛ alijs oportet nos etiā intendere q̨̄ ſunt corꝑis. Ergoſciendū ꝙ or̄oni p̨̄cipue intendendū eſt. vl̓cū maior eſt neceſſitas. vl̓ maior tꝑis oportunitas. Maior neceſſitas orādi eſt cū aliqͣ oꝑa facturi ſumꝰ. Un̄ Hiero. ad paulinam. In principio cuiuſlibet oꝑis p̨̄mittedn̄icam or̄onē et ſignū crucis in frōte. ⁊ ſiccōmitte te diuino auxilio ⁊cͣ. Sic̄ militeꝫſine armis exire ad bellū nō cōuenit. ita homini chriſtiano ꝓcedere ad quęcūqꝫ oꝑaſine or̄one non licet. Ergo oꝑa nr̄a oratiodebet p̨̄uenire. vt deꝰ det nobis bonū effectum et ꝓſperitatē. Gratiarū actio debetſubſequi vt deus laudet̉ de adiutorio nobis collato. Itē neceſſitas orādi eſt cū īminet nobis tribulatio vel etiā ꝓximis nr̄is:Un̄ dn̄s īminēte paſſione ſua ter orauit īmōte oliueti. Tempꝰ aūt orādi ꝑſonis ſęcularibꝰ extra illas horas. de quibꝰ dauidin p̄s: Septies in die laudē dixi tibi. ē tp̄s
matutinū aut veſꝑtinuꝫ aut medię noctisſacrificium. Ad orandū mane monem̄ exemplo dn̄i. Mar. j. Diluculo valde ſurgens ieſus egreſſus abijt in deſertū locumibiqꝫ orabat. Ad orādū veſꝑe. Mat. xiiij.Et dimiſſa turba aſcēdit in montē ſolusorare. veſpere aūt facto ſolus erat ibi. Adorandū nocturno tꝑe dat nobis chriſtꝰ exemplū. vt habet̉ Lucꝭ. vj. Ꝙ erat ꝑnoctāsin or̄one. Itē his tribꝰ tꝑibus ad orādummonem exēplo dauid qui dicit ī pͣs. Ueſpere et mane et meridie narrabo et exaudiet vocē meā. Idē. Media noc. ſur. ad.Modo dauid erat rex ſuꝑ cunctū populūiſrael. ⁊ in diu̓ſis occupatꝰ. tn̄ illa tria tꝑaprincipal̓r in orādo ẜuauit Et ſignāter ꝙfrequēter media nocte ſurrexit ⁊ deuꝫ laudauit. Ergo quomodo tu t̓e potes excuſare ꝙ deum his tribꝰ temꝑibꝰ non laudas.Itē in ſolēnitatibꝰ et ī diebꝰ feſtiuis ē magis oportunū tēpus orādi. Cōſueuer̄t enīprincipes in magnis feſtis magna muneradare petentibꝰ ſe ¶ Quo ad tertiū .ſ. vbiorandū ſit. Notandū ꝙ vbiqꝫ orandū ē.cū vbiqꝫ ſint ꝑicula. et vbiqꝫ auxilio dei īdigemꝰ. j. Timoth̓. ij. Volo gͦ viros orare in omni loco leuātes puras manus ſineira ⁊ diſceptatione. Sil̓it̓ ⁊ mulieres in habitu ornato cū verecūdia et ſobrietate. ornantes ſe nō in tortis crinibꝰ aut auro autmargaritis vel veſte p̄cioſa. ſꝫ qd̓ decet mulieres p̨̄mittētes pietatē ꝑ oꝑa bona. Mulier in ſilentio diſcat cū omni ſubiectione.Docere aūt nō permitto neqꝫ dn̄ari ī viꝝſed eſſe in ſilentio ⁊cͣ. Ex qͦ patet ꝙ hō pōtorare in omni loco. in domo. in agro. ī mēſa. in lecto. et ſic de alijs. Dicit tn̄ ſanctusTho. ij. ij. ꝙ determinatꝰ locus eligit̉ adorandū non ꝓpter deū qͥ adorat̉ quaſi loco ꝯcluderet̉. ſꝫ ꝓpter ipſos orātes. Et hoctriplici rōne. Primo quidē ꝓpter loci ꝯſiderationē. ex quo ſpēalem deuotionē cōcipiūt orātes vt magꝭ exaudiant̉. Secūdoꝓpter ſacra myſteria ⁊ alia ſanctitatis inſignia q̨̄ ibi ꝯtinent̉. Tertio ꝓpter cōcurſuꝫmultoꝝ adorantiū. ex quo fit or̄o magꝭ exaudibilis. ẜm illud Mat. xviij. Vbi duo
o 4
R
L