Sermo

qͦ volūtatē ꝓpriā abnegaſti ⁊ deſiderijs reſtitiſti: Iō dr̄ d̓ chriſto Phil̓. ij. Factꝰ obediēs vſqꝫ ad mortē. morte aut crucꝭ. ꝓpterqd̓ ⁊ deꝰ exaltauit illū. ⁊ dedit illi nomenqd̓ ē ſuꝑ oē nomē. Exēplū legit̉ d̓ hͦ ī vitaſpatrū. ꝙ cū eēt qͣttuor ordīes cuidaꝫ viro ſancto oſtenſi .ſ. infirmantiū ⁊ deo d̓ hͦgr̄as agentiū. ſeruientiū infirmis in hoſpitalibꝰ. ſolitarioꝝ. ⁊ viuentiū in ꝯgregatione ſub obediētia. quē ⁊ chriſtꝰ aperuit ſb̓limiorem. quęrēti cur hoc dictū eſt ei. qꝛ oēsalij faciūt ẜm ꝓpriā volūtatē. hī aūt qͥ ſubob̓ia patrū viuūt n̄ ẜm ꝓpriā volūtatē faciūt ſꝫ ẜm alteriꝰ volūtatē. Et iō maiorisꝟtutꝭ ſūt.¶ Eadeꝫ dn̄ica Sermo. lvij. dedicatricibꝰ vulnerū chriſtiNfer digitutuū hūc Ioh̓. xx. ꝙ Chriſtusſeruauit cicatrices vulnerū inAſuo corꝑe glorificato. hoc fecit ꝓpt̓ nouemcauſas. ¶ Prima vt ꝓpt̓ hoc oſtenderetverā reſurrectionē ꝙ ī eodē corꝑe in quopaſſus fuit reſurrexit. ita ⁊ noſ cū eodē corpore nr̄o reſurgemus ſicut ⁊ chriſtuſ. Et qͥh̓ patit̉ plures infirmitates ⁊ tribulatiōespatient̓. ille in reſurrectiōe magꝭ lętabit̉. ettn̄ ſicut ſtella differt a ſtella ī claritate. itacorꝑa ſctōꝝ q̨̄ in hoc mūdo in maiori abſtinētia ⁊ duritia ſuę carnis vixerūt illa clariora erūt in reſurrectiōe. Secunda cauſaqꝛ in ſignū victorię ẜuauit cicatrices Eſa.lxiij. Ego qͥ loquor iuſticiā ⁊ ꝓpugͣtor ſumad ſaluandū. Chriſtꝰ nō ex impotentia curādi cicatrices ſeruauit. ſꝫ vt ꝑpetuę glorięcircūferat triumphū. Sicut enī honor eſtmiliti de pręlio reu̓tenti deferre ſcutū fractum. ſic honor ē ſecuꝫ deferre victorię ſuęglorioſum triumphū. Un̄ Augꝰ dicit ꝙin corꝑibꝰ martyrū manet cicatrices in ſignū victorię ⁊ reuerētię. Tertia eſt vt diſcipulos in fide cōfirmaret. ⁊ vt nob̓ fidem reſurrectiōis aſtrueret. Sicut patet in beato Thoma qͥ noluit credere ⁊ dixit: Niſi videro in māibꝰ eiꝰ fixurā clauoꝝ. ⁊ mittammanū meā in latꝰ eius nō credam. Et poſtdies octo iterū apparuit diſcipulis ⁊ dixit

Thomę: Infer digitū tuū huc. ⁊ vide manus meas. ⁊ affer manū tuā ⁊ mitte in latꝭmeū. ⁊ noli eſſe incredulus ſꝫ fidelis. Ita gͦad dubitantiuꝫ corda ſananda cicatricesvulnerū ſunt ſeruatę. Itē Gręgꝰ in omel̓Egit nanqꝫ miro modo diuina clemētiavt diſcipulus dubitās dū in mgri palparet vulnera carnis. in nob̓ ſanaret vulnera infidelitatꝭ. Plus enī infidelitas Thomę ad fidē qͣꝫ oīuꝫ diſcipuloꝝ fidelitas ꝓfuit. qꝛ dum ille ad fidē palpando reducit̉mens nr̄a oī dubitatiōe poſtpoſita in fideſolidat̉. Quarta ē vt ad amoreꝫ ſuū nosalliceret oſtenſis cicatricibꝰ ſi qͥs ꝓpt̓ dilectum amicū dimitteret ſibi manū vel pedēabſcindere. vel oculū eruere. ⁊ hͦ faceret illi amico in ſubleuationē. qn̄cūqꝫ tal̓ amicus cerneret in ſuo amico talē charitatemalliceret̉ vtiqꝫ ad readamādū ⁊ ad regratiādū ſibi de his q̨̄ paſſus eēt ꝓ eo. Sic ſimili modo cicatrices chriſti ⁊ eius gl̓ioſapaſſio. debet nos allicere ad amandū eumqꝛ nō ſolū manū vnā vel pedē vel oculū.ſꝫ totū corpꝰ ſuū cū oībꝰ mēbris ſuis expoſuit. Quinto ſeruauit cicatrices. vt int̓pellat ꝓ nob̓ ad pr̄em ¶ Un̄ ſciendū. ꝙ ſꝫChriſtꝰ qͣdruplicit̓ qͥꝛat ꝓ nob̓ ad patremPrimo ꝟbo Ioh̓. xvi. Ego ꝓ eis rogo ⁊cͣD Lucꝭ. vi. ꝙ ſępius ꝑnoctabat in or̄one. Itē Matth̓. xiiij. dicit̉ ꝙ aſcēdit ī mōtem ſolus orare. modo chriſtꝰ ꝓ ſe nō indiguit orare. ſꝫ ꝓ nob̓ pctōribꝰ orauit. ⁊ exemplū nob̓ orādi tribuit. Secūdo orauit ꝓnobis cū lachrymis in cruce pendēs Heb̓v. Cū clamore valido ⁊ cuꝫ lachrymis exauditꝰ eſt ꝓ ſua reuerētia. Sic ⁊ nos orare debemꝰ cū clamore ⁊ deſiderio magnorlachrymarū effuſione ꝓ nobis ⁊ ꝓximis.Tūc dn̄s cuilibet nr̄m ſic deuote orāti dicit illud Eſa. xxxviij. Audiui vocē tuaꝫ etvidi lachrymas tuaſ pͣs. Clamauit ad me⁊ ego exaudiā eū ⁊cͣ. Tertio orauit ꝓ nol̓cum effuſione ſanguinis ſui. Ad Heb̓. xv.Acceſſiſtis ad ſanguinē melius loquētemqͣꝫ ſanguīs Abel. Sanguis enī Abel petebat vindictā ſuꝑ Cayn. ſꝫ ſanguis Chriſtipetit mīam. Ergo qͦtiēs chriſtꝰ ſanguineꝫſuū fudit. totiēs ꝓ nob̓ orauit cū vulneribꝰ

D