Sermo

Caſſio. ſuꝑ pſalmū. vij Si pauꝑ ſuꝑbiatnon eſt dei pauꝑ. Et ſi locuples hūilitatēdiligat. non eſt ſęculi diues. Voluntatestaliū ſunt inſpiciēdę non noīa. Item ſciendum. ꝙ deus multū diligit illos qui danbona exēpſa alijs. vt beata ꝟgo Maria q̨̄dedit exemplū hūilitatꝭ mulieribꝰ. ⁊ ꝟginibus exemplū caſtitatꝭ. qꝛ ipſa eſt ſpeculummulierū. Item Iob dedit exemplū patientię. Abraam obedientie. Ioſeph et Suſanna reſiſtentię. Beatꝰ Nicolaus ⁊ Dominicus dederūt iuuenibꝰ exemplū deuotionis ⁊ abſtinentię. ⁊ ſic de alijs. VndeChryſoſto. in epl̓a. Benedicta illa aīa cuius hūilitas confundit alteriꝰ ſuꝑbiā. cuius patientia ꝓximi extinguit īuidiā. Ambro. Sanctoꝝ vita cęteris norma eſt viuēdi. Itē ſciendū ꝙ hoī valde ē meritoriuꝫalijs hoībus dare bonū exemplū. qꝛ ex hocmeritū ⁊ gaudiū eorū augmētabit̉ ꝯtinuein cęlo. Vnde Ceſarius dicit: Ꝙͣtis exemplū vere hūilitatꝭ ⁊ ꝑfectę charitatꝭ oſtēderis. cū tantis ⁊ ꝓ tantis ęterna p̨̄mia poſſidebis. īmo qͣꝫtum hic prę cęteris taleſ ꝑ bonū exēplum lucent. tantū prę cęteris in futura gloria lucebūt. iuxͣ illud Matth̓. xiij.Fulgebūt iuſti ſicut ſol. Ꝙͣtum enī hic ſollucet prę ſtellis. tantū tales lucebūt prę cęteris in cęlo. Ideo ſollicite dicit apl̓us. jͣ.ad Timoth̓. iiij. Exemplū eſto fideliuꝫ inverbo ⁊ conu̓ſatione. Non enī ſolū dicit īverbo. ſed etiam in conu̓ſatione. Un̄ Leopapa in ſermone. Validiora ſunt exēplaqͣꝫ verba ⁊ pleniꝰ docemur opere qͣꝫ voce.Unde etiam Ariſto. v. eth̓. Optimus eſtille. qui nō vtit̉ bonitate ad ſe ſolū. ſed etiam ad alios. ¶ Item ſciendū ꝙ triabona ſequunt̉ ex bona conu̓ſatione noſtraPrimo angelos lętificamꝰ. Un̄ apl̓s dicit: ꝙ mulier debet habere velamē ſuper caput eius. ⁊ hoc ꝓpter angeloſ. qꝛ pudicitia⁊ honeſtas multū placet angelis. ſed impudicitia ⁊ inhoneſtas multum diſplicet eis.Unde Bern̄. In quouis angulo ⁊ qͦuisdiu̓ſorio angelo tuo reuerētiā exhibe. necaudeas illo p̨̄ſente. qd̓ me vidente non auderes. Secūdo ex hoc gr̄a conſeruat̉ in homine. Tertio. quia ꝓximꝰ ex hoc emendat̉

⁊ melioratur. Exēplum eſt de hoc vt̓ narrat Iacobus de vitriaco. ꝙ quidam princeps latronū regionem in qua habitabattotam deprędabat. hos ſpolians. illos iugulans. audiēs hoc quidā abbas ⁊ ad eūaccedens. ⁊ ab eo ⁊ ſocijs ſuis captus ē ſtatim. ⁊ abbas quęſiuit quid vellēt. illis reſpondentibꝰ equū veſtrū. veſtes vr̄as. Abbas dixit bona dei ſunt cōmunia. ego iamhis plurimis annis vſus ſum. iuſtum ē. vt⁊ vos eis nūc vtamini. Tūc dixit pͥncepslatronū hodie totū vendemꝰ ⁊ ememꝰ neceſſaria ad victū. Tunc abbas. fili qͣre tm̄laboras ⁊ exponis te periculo ꝓ victu tuoveni mecū ad monaſteriū ego bene ꝓcurabo tibi. Cui ille. Ego nō poſſuꝫ comederefabas veſtras ⁊ olera. ⁊ bibere ceruiſeā veſtram. Rn̄dit abbas. Ego dabo tibi bonos piſces. carnes ⁊ bonū vinū. Taudē acquieuit ire ad ꝓbandū quid abbas ei faceret. qui fecit ei pręꝑare pulcram cameram⁊ pulcrū lectū aſſignans ei monachuꝫ quei ſeruiret. ⁊ oīa quę deſideraret pręꝑaretei. Et oī die poſtqͣꝫ latro comederet. monachus ex pręcepto abbatis coram eo tantūpanem ⁊ aquā comedebat. Cum ergo illemonachꝰ pluries illud feciſſet. latro quęſiuit ab eo. frater qͥd feciſti. ꝙ oī die ſic teaffligis. interfeciſti ne hoīeſ? Cui monachꝰabſit dn̄e. ꝙ vnqͣꝫ contriſtauerim hominēRurſuꝫ latro: Si fornicationē. adulterium. ſacrilegiū cōmiſiſſet. tunc monachuſp̄admiratione ſe ſignans ait: Dn̄e quid dicitis. a pueritia hoc monaſteriū introiui. ⁊fęminā non tetigi. Cui latro: Quare ergote affligis; Ait: vt habeam deū mihi ꝓpitium. Tunc latro intra ſe compunctꝰ dixit:qͣꝫ miſer ⁊ infęlix ego ſuꝫ. qui tot mala. furta. homicidia. adulteria. ſacrilegia feci. etnūqͣꝫ ieiunaui. ⁊ vocato abbate cecidit adpedes eius ⁊ petijt vt reciperet̉ ab eo. qͥ peſtea in monaſterio adeo ſe afflixit ꝙ in abſtinentia ⁊ religione alios oēs ſuperaret.Tertiū ſignū eſt per tactum .ſ. ſi patienses in aduerſis. Medicus ſemper per tactūſentit. an infirmus diſpoſitus ſit ad mortē.Item ſi homo tangitur ad venas tribulationis ſentit̉ per patiētiā an viuat. Vn̄

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