Sermo
quadrageſimaꝫ in pane ⁊ aqua cum vnopeccato mortali ieiunaret.¶ De tēptationibꝰ bonorū hoīuꝫ.Sermo. xl.T accedenstēptator dixit: Si filiꝰ dei es.Sic vt lapides iſti panes fiāt.Matth̓. iiij. Sciēdū ꝙ chriſtꝰ voluit tēptari. ut oſtēderet ꝙ nos ſpūaliter pugnareoꝑteat ⁊ tēptari vt coronem. Apl̓s. Nemo coronabit̉ niſi qͥs legitime certauerit.Nū Ambro. Nō ē victoriā vbi non fuitdifficil̓ pugna. ⁊ gͦ ſi diabolꝰ nos tēptauerit. tūc exēplo chriſti debemus eū vincere.nec ei ꝯſentire. Un̄ ī pn̄ti ẜmone tria ſuntdicēda. Primo q̨̄ ſūt ille tēptationes bonoꝝ hoīuꝫ. ꝑ qͣs diabolꝰ etiā ſapiētes ſd̓uertit. Scd̓o qͣꝫ malū ſit homī eſſe ſine tēptationē. Tertio exemplū. ¶ Quātū adprimū ſciēdū ẜm Guilhel. ꝑiſien̄. de fide etlegibꝰ ꝙ diabolꝰ habet ſeptē aſtutias ſiueinſidias occultiſſimas. ꝑ qͣs etiā ſapiētiſſimos ⁊ fortiſſimos ſępe ſubuertit. Primaē lōga fatigatio ⁊ crebra tēptatio. ꝑ quaꝫnō tm̄ in ipſā tēptationē induce̓ nitit̉ illūquē tēptat. ſꝫ etiā deſperationē. videlicetvt ita ſe credat ad deū nō pertinere. vel adeo nō curari. Cūqꝫ enī inſtāter petit a tali tēptatiōe liberari. ⁊ ſi nō obtinet. tūc facile deſperet de adiutorio dei. vt credatdeū nō curare ꝑiculū ipſiꝰ. ⁊ ſic deſperanstradet ſe victū diabolo. Verbi gr̄a. Recte ſicut ī duello cū vnꝰ dicit victꝰ ſū. ⁊ vltra nō pugnat. tūc ſe dat ī poteſtatē alterius victorꝭ. ſic ille qͥ ſic credit ſe a deo derelictū ⁊ deſperat. dat ſe in ptāteꝫ diaboliqꝛ tūc vltra nō vult reſiſtere. ⁊ ſic deſperatde dei adiutorio. Sꝫ hͦ ē valde ꝑiculoſūſic de deo deſꝑare. Un̄ Iſidorꝰ de ſū. bo.Deſperatio ē peior om̄i peccato. Chryſo.Nil enī deū intantū offendit ſicut deſperatio. Sꝫ talis ꝑpendere deberet ꝙ deꝰ exſua bōitate ꝑmittit fieri ſuꝑ ipſū hmōi tēptationē. et ꝓpt̓ ſuijpſiꝰ ꝓpriā vtilitatē etſalutē. qꝛ tales vt coīter crebras tēptationes ſuſtinēt. ne per elationē mētis et ꝓprię
cōplacētię ꝑdant gr̄am. Un̄ Gregꝰ Dūſe qͥs reminiſcēdo qḋ geſſit apud ſe erigit.apud hūilitatꝭ auctorē cadit. Ete nī elatiointerior ꝑiculoſior eſt qͣꝫ exterior ſuperbiaQuō aūt talis poſſet meliꝰ humiliari ⁊ incognitionē ſuijpſiꝰ deuenire. cognoſcēdoꝙ nihil a ſeipſo hꝫ quicqͣꝫ qͣꝫ ꝑ talē crebrātēptationē. Talibꝰ ſic ꝯtinue temptatꝭ ſꝑad memoriā reducēdo ē ſuꝑbia apl̓i. quāipſem et narrat. ij. Corꝭ. xi. inqͣens. Ne magnitudo reuelationū extoſlat me. datꝰ eſtmihi ſtimulꝰ carnis meę angelꝰ ſathane. qͥme collaphięet. Si enim tāta ſanctitate ⁊tantis donis gr̄aꝝ ⁊ virtutum viro p̨̄ditoimminebat ꝑiculū tēptationis ſuꝑbię. etcōtra illam diuina miſeratione alia tēptatio carnis .ſ. ſuper eū ꝑmiſſa eſt. quid tuncde nobis fieret. niſi deus illam tēptationēp̨̄ueniret ⁊ nos cuſtodiret? n̄ etiaꝫ aliqͥdicūt ꝙ apl̓s Paulꝰ ſaluatꝰ nō fuiſſet. ſiilla tēptatiōe caruiſſet. ꝓ qͣ ter rogauit dominū. ſꝫ n̄ fuit exauditꝰ. Sic forte ⁊ tu dānarerꝭ. ſꝫ illa crebra tēptatio erit tibi occaſio ſalutꝭ. Ergo tales debēt ſe deo cōmittere. et tēptationē hāc illaꝫ patiēt̓ ſufferre.ſemꝑqꝫ reſiſtere. ac deum qͦtidie ꝓ auxiliopetere. Secūda aſtutia ē extraneitas .i.cū diabolꝰ hoīem cū inauditis ⁊ īnuſitatꝭtēptat tēptationibꝰ. ſic ꝙ talis timet ſen̄eſſe veꝝ chriſtianū. Cogitat enī quō ī corde veri chriſtiani tam peſſime et inuſitatecogitatiōes īcide̓ poſſēt. Sꝫ diabolꝰ facit ſicut q̄ volūt expugnare vnū caſtꝝ. quidiuerſa iacula immittūt. iā ignē. iam lapides. iā fodiūt. Sic diabolꝰ facit qͥ nititurexpugnare aīam q̨̄ ē ī caſtro corporis nr̄iSimilit̓ diabolꝰ facit ſicut inimicꝰ capitalis cū occidit inimicū ſuū. Talis enī nō curat an cū gladio antiquo vel nouo. vel cūfuſte. ul̓ cū baculo eū ꝓſternat. Sic diabolus nr̄ inimicꝰ capitalis qͥ q̨̄rit nos occidere. nō curat vtꝝ cum vſitata vel inauditatēptatiōe nos ſuꝑet. Pro qͦ ſciēdū ꝙ tales qͥ ſic crebrā ⁊ īauditā tēptationē ſuſtinent d̓ tribꝰ debēt ꝯſolari. Primo ꝙ diabolꝰ nō pōt nocere nec tēptare niſi inqͣꝫtūdeꝰ ꝑmittit. Un̄ Augꝰ. Diabolꝰ plerūqꝫ
A
B