Sermo

Tanta ē iocunditas lucis ęternę. ut ſi etiānō liceret ampliꝰ in ea manere qͣꝫ vniꝰ dieihora. ꝓpter hoc ſolū innumerabiles annihuius vitę pleni delitijs. ⁊ etiā cū affluētiabonoꝝ tꝑalium recte meritoqꝫ ꝯtemerēt̉Un̄ pͣs. Qm̄ mille āni ante oculos tuostanqͣꝫ dies heſterna q̨̄ p̨̄terijt ante oculosſcꝫ dei ¶ Quinto gaudiū ſęculi ē fugiendū. qꝛ in ęternū vę mutabit̉. Nam ſicuttriſtibus ſalubriter triſticia eoꝝ mutabit̉ī gaudiū vt habet̉ Ioh̓. xvi. Sic ꝑ oppoſitum gaudiū mundanoꝝ vertet̉ ī ęternaꝫtriſticiaꝫ. Un̄ Gregꝰ. in Omel̓. Pręſentia gaudia ſequūt̉ ęterna ſupplicia. Verbi gratia. Riſus ille cito vertetur in fletuꝫſempiternum. Un̄ Lucꝭ. vi. Vę vobis q̇nūc ridetis. qꝛ lugebitis ⁊ flebitis. Itē gula ⁊ ſacietas vertet̉ ī eſuriem. Lucꝭ. vi. Uęvobis qͥ nunc ſaturati eſtis ⁊cͣ. Et pͣs. Famem patiēt̉ vt canes. ⁊ circūibāt ciuitateꝫApocꝭ. xvi. Māducabūt linguas p̨̄ doloribꝰ ſuis. Itē ebrietas eoꝝ vertet̉ in ſitim.Ps. Ignis ſulphur ⁊ ſpūs ꝓcellaꝝ parscalicis eorum. Item diuitię vertentur inpauꝑtatem. Un̄ Lucꝭ. vi. Vę vob̓ diuitibus qui hic habetis cōſolationē veſtrā.Et hoc poteſt patere ī diuite epulone quiin inferno vltra mille annos ꝓ vna guttaaquę petijt. nec vnqͣꝫ obtinuit. O qͣꝫ ſtultiſunt qui hic lętantur ⁊ in delitijs viuunt.cum verba chriſti nō p̨̄teribunt. Lucꝭ. xxi.Cęlum ⁊ terra tranſibunt. verba aūt meanon tranſibūt. Et nota hic vnū exempluꝫde his qui h̓ lętantur ⁊ in delitijs viuunt.quō in futuro punientur. quęre in ẜmonelxij. Y. ¶ Quantuꝫ ad ſcd̓m ſciendumꝙ gaudiū mundi ⁊ inepta lęticia .i. geſtuscorꝑis inordinatus. mentis leuitatē oſtēdens poteſt eſſe mortale peccatū. Primocū qͥs inepte lętatur. ⁊ iactat ſe in his quęẜm ſe ſunt mala. ſicut habetur Prou. ij.Letantur cum malefecerint. et exultant inrebus peſſimis. Et ſic ex obiecto ſortit̉ reatum peccati mortalis. quia tales gaudentde quibus valde dolendū eſt. ſcꝫ d̓ peccatꝭItem patet etiā Eccꝭ. xix. Qui gaudet deiniqͥtate denotabit̉ .i. de libro vitę delebita hoc nō fit niſi ꝑ peccatū mortale. igit̉ ⁊cͣ

Uerbi gr̄a. Si qͥs lętat̉ ⁊ iactat ſe d̓ ꝑpetratione pctōꝝ .ſ. de actu luxurię. ut ꝙ illāancillā. vel illā virginem vel filiā illius. velvxoreꝫ iſtius violauerit. Similiter qn̄ dechorea illicita. vel de torneamentis iactatſe. et ſic q̨̄rit laudari. Similiter qn̄ iactatſe de vindicta ꝙ illū ꝑcuſſerit. vel ꝙ deusvindicauit eū de illo. qꝛ hͦ infortuniū accidit ſibi. Similiter qͥ de ſuꝑbia veſtiū ⁊ dehonore ſibi exhibito nimium gaudet. Similiter qͥ iactat ſe de fraude qua ꝓximumdecepit. Unde Gregꝰ. Dupliciter peccatqui ſe d̓ crimine iactat ¶ Queritur vn̄ Rvenit ꝙ homo in malo lętat̉. Rn̄detur exignorantia ⁊ cęcitate mētis. Un̄ Sap̄. ij.Excęcauit eos malicia eoꝝ Hoc ptꝫ. Nāſi attenderent peccati grauitate. offenſaꝫdei. ⁊ pęnā ęternā. magꝭ flerēt qͣꝫ gauderētUnde chriſtꝰ dixit in euāgelio Lucꝭ. xix.Si cognouiſſes ⁊ tu ſupple fleres. ac ſi diceret. O tu ſuꝑbe ſi cognoſceres humiliationem qͣ humilieris in igne infernali. nongauderes ſꝫ fleres. Similiter: O choricāsſi cognoſceres quomo omīs motꝰ petulātię eſt ſaltus in ꝓfunduꝫ cloacę. ſupple fleres potiꝰ qͣꝫ gauderes ſiue rideres. Similit̓: O guloſe ⁊ ebrioſe ſi cognoſceres ęternam fame ⁊ ſitim. qͥbus poſt hac crucierisnō gauderes. Similiter: O diues qͥ ſcienter res iniuſtas poſſides. ſi cognoſceres futurā paupertatem ⁊cͣ. Similiter: O luxurioſe qui in delitijs corꝑis viuis. ſi cognoſceres quomodo pars illoruꝫ luxuriantiūerit in ſtagno igne ⁊ ſulphure. vt habeturApod. xxi. ſupple fleres. Similiter: O accidioſe ſi attenderes dictuꝫ chriſti. vt habetur Matth̓. xx. Ligatis manibꝰ ⁊ pedibꝰꝓijcite eum in tenebras exteriores: Vndequilibet chriſtianus debet flere de maliscōmiſſis. ⁊ non lętari exemplo marię magdalenę. et beati petri apoſtoli. qui fleuerūtamare ꝓ peccatis ſuis. Vnde Matth̓. v.Beati qͥ lugent. qm̄ ipſi ꝯſolabūt̉. Nameſt magna peruerſitas lętari. et iactari ſe īmalis. Vnde Bern̄. Quid ē magis peruerſum qͣꝫ lętari cum malefeceris. et in rebus peſſimis exultare? Secundo cuꝫaliqͣ aſſumūt̉ ad ſcurrilitate. ⁊ ad ineptaꝫ

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