Druckschrift 
Sermones Discipuli de tempore et de sanctis cum promptuario exemplorum et de mircaculis Beatae Mariae Virginis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Sermo

Videt̉ vobis durū dicit̉. Agite pnīamerratis. ſꝫ aliqn̄ audituri eſtis verbū aſperūet ſermonē durū. et auditionē malā .ſ. Itemaledicti ⁊cͣ. De qua iuſti timebūt dicentę. psͣ. Ab auditiōe mala timebuntScd̓o qꝛ factis eoꝝ veritas eſt contraria.Sap̄. ij. Cōtrariꝰ ē operibꝰ noſtris. improperat nob̓ peccata legis. Vnde Ioh̓.iij. Qui male agit odit luce. vt non arguantur opera eiꝰ. Tertio qꝛ corda eoꝝ ſuntad aliud inclinata ad modū vaſis qd̓ hꝫos verſus terrā. Unde Eccꝭ. xxi. Audiuitluxurioſus diſplicebit ei. proijciet illudpoſt dorſum ſuū. Un̄ ꝓuer. xviij. recipit ſtultꝰ verba prudentię. niſi ei dixerisꝟba quę verſant̉ in corde eius. Un̄ talesꝑuerſi hoīes dicūt illud Eſa. xxx. Loquimini nobis placentiā. Ultimo nota exemplū de his qui recuſant verbum dei audire. Scribit Iacobꝰ de vitriaco. fuitquidam ruſticus qui nunqͣꝫ voluit audireꝟbum dei. ſꝫ ſemper exiuit de eccl̓ia qͣꝫcitoſacerdos incepit ſermonē. ſtetit ī eęmiterio ꝯfabulando cuꝫ alijs ruſticis. ſępiusa plebano ſuo ꝓpter hoc correptus fuit.ex eo ſe et alios impediret. et ipſe ſe nonemendauit. ſed in ꝑtinacia ſua permanſitQui poſtea grauiter infirmatus vocauitplebanū. ꝯfeſſus ē ex timore mortis.ex charitate ſalutis. Et in eadē infirmitate poſtmodū ī breui eſt defunctꝰ. autēad eccleſiam eſſet delatꝰ. ſacerdos alijclerici officiū defunctoꝝ circa feretrū facerent legendo cantando. imago crucifixicoraꝫ omni ppl̓o cepit obturare digitisaures ſuas manibus de cruce. Quod cuꝫomnes circūſtātes aſpicerent valde mirabātur. Tūc ſacerdos ait ad populū. Scitis quale ſignum ē. Rn̄dit populus. ītelligerent qͥd chriſtꝰ per illud ſignū p̨̄tēderet. Dixit ſacerdos: Scire debetisiſte ruſticus cuiꝰ corpꝰ iacet in hoc feretro. eſt in manibus diabolorum. Idcircoſicut obſtruxit aures ſuas ne audiret ꝟbūdei. ita deus claudit aures ſuas ne audiatp̄ces nr̄as qͣs eo fundimus. Et ꝓhibuitom̄ibus ibidem exiſtentibus ne ipſa aīaamplius orarēt. Et tūc ceſſauerūt omnes

pro eo orare. Et corpꝰ eiꝰ eſt delatū locoſacro. ſepultū ē ī campo. qꝛ aīa dānatiampliꝰ eſt orandū. qꝛ ī inferno nulla ēredēptio. Un̄ Gregꝰ. xi. li. moral̓. Quiſquis ad infernimala toleranda ſemel deſcenderit. nequaqͣꝫ vlteriꝰ ad lucem redibitqꝛ nequaqͣꝫ vlterius miſericordia ꝑcentisliberat quos ſemel in locis pęnalibꝰ iuſticia iudicantis damnat. Dn̄ica in quinquageſima. Ser.xxxvi. De gaudio mundano.Cce aſcendieImus in hieroſolymā. ꝯſummabūt̉ oīa q̨̄ ſcripta ſunt defilio hoīs. Lucꝭ. xviij. Marcꝭ. x. Notāduꝫ ī iſto euāgelio duo notāt̉. ſcꝫ paſſio chriſti illumīatio cuiuſdā cęci. Sed diceres. quare illo tēpore eccl̓ia reducit nob̓ admemoriā paſſionē chriſti. Rn̄det̉ ut gaudiū mūdi. qd̓ illo tēpore exerceri ſolet illisdiebꝰ in nob̓ temꝑet̉. neqꝫ enim filiꝰ ē. neqꝫfilia quę patreꝫ ſuum tam viliter tractarivideret. quę ſe ab gaudio temꝑaret.Ut ergo cōpatiamur chriſto reſpūamꝰgaudia mūdi. tunc nobis hodie ꝓponiturpaſſio chriſti magis manifeſte qͣꝫ ī aliquoalio euāgelio dn̄icali totū annum. p̨̄terdn̄icam palmaꝝ in qua paſſio legit̉. Un̄chriſtꝰ dicit: Ecce aſcendimꝰ ⁊cͣ. Un̄ ī iſtoeuangelio tria ſūt dicēda. Primo gaudiū mundi ē ſpernēdū a nob̓. Scd̓o quotmodis gaudiū mūdanū ē peccatū mortaleTertio exemplū. Quantuꝫ ad primuꝫeſt ſciendū. gaudiū mūdi ē ſpernendumꝓpt̓ quīqꝫ. Primo qꝛ ī ore dei eſt maledictū. Un̄ Lucꝭ. vi. vob̓ diuitibꝰ quihabetis ꝯſolationē veſtraꝫ. Quis enīaudet guſtare cibū ab aliquo ſancto maledictū? Quātū ergo timendū ē cauen gaudiū mūdi. qd̓ ē maledictuꝫ a ſāctoſanctoꝝ. Vn̄ pͣs. Renuit cōſolari animamea. Sꝫ potiꝰ debemꝰ diligere triſticiaꝫ achriſto benedictaꝫ. Matth̓. v. Beati quilugēt ⁊cͣ. Itē ſciendū gaudiū mundanūex fatuitate ꝓuenit ex ignorātia .ſ. qn̄ ipſihoīes mūdani gaudēt ridēt. Prou. xv

I

D