bonitatem oſtendit in me deus meus cumego infęlix negauerim eum. ⁊ baptiſmū. etꝓpoſituꝫ monachi. ⁊ adhuc adiuuat me.cur recedā ab eo? ⁊ receptis monitis cū celeritate venit ad heremū ad quēdam magnū ſenem. ⁊ narrauit ei omnia. Cui ſenexdixit: Ieiuna tres hebdomadas ꝯtinuas⁊ ego dep̄cabor deū ꝓ te. ⁊ cū cōpleta fuiſſet hebdomada pͥma interrogauit fratrēillū ſenex dicens: vidiſti aliqͥd. reſpondit:vidi columbaꝫ ī altitudine cęli ſuꝑ caputmeū ſtantē. ⁊ dixit ei ſenex: Attende tibimetipſi ⁊ dep̄care deū. Scd̓a ꝟo hebdomada impleta. iteꝝ venit ſenex ⁊ dixit ei.vidiſti aliqͥd. ⁊ reſpōdēs frater dixit illi. vidi columbā venienteꝫ iuxta caput meum.Item completa tertia hebdomada. venitad eū pater interrogauit eū ſi aliqͥd plꝰ vidiſſet. ⁊ rn̄dit ille. vidi columbā. qꝛ venit ⁊ſtetit ſupra caput meū. ⁊ dum vellē tenereeam intrauit ī os meū. Tunc ſenex gratiasdeo egit. ⁊ dixit fratri: Ecce deꝰ iam ſuſcepit pęnitentiam tuam. de cętero attēde temetipſum ⁊ eſto ſollicitus. ⁊ rn̄dens fraterdixit: Ex hoc te iā nō derelinquam. ſꝫ tecūero donec moriar.¶ Adhuc de eodemBijciamꝰ ergo oꝑa tenebrarū .i. peccata mortalia.Un̄ h̓ ē dicendū de ſeptē pecacatis mortalibꝰ. Iſtū ſermonem quere infra ſermone. cxli.¶ Dn̄ica ſcd̓a in aduētu. Ser. III.De reddeda rōne in iudicio.Rūt ſigna inſole ⁊ luna. ⁊ ſtellis ⁊cͣ. Lucꝭ.¶xxi. Mar. xiij. Matth̓. xxiiij.Ariſto. iij. Topicoꝝ. In eſt deo iuſticiamfacere. Si ergo corꝑa q̨̄ hic caſtigant̉ diuerſis plagis. vt exerceant̉ in bonis oꝑbꝰniſi ⁊ bona q̨̄ hic ꝑfecerūt in corꝑe manentes remunerarent̉ in fut̉o. ⁊ multi qͥ iniqueagunt niſi punirēt̉ ī fut̉o. non eſſet deꝰ iuſtus. Contra qd̓ dicit psͣ. Iuſtus dn̄s inomnibus vijs ſuis. Ergo reſurrectio mortuoꝝ erit tam bonoꝝ qͣꝫ maloꝝ. tūc enimmanifeſtabūtur om̄ia abſcondita. qꝛ ẜm

dictū chriſti. nihil oꝑtum qd̓ nō reueleturTūc reddituri ſumꝰ rationē. vnuſquiſqꝫꝓut geſſit ī corꝑe ſuo. ſiue bonū ſiue malū⁊ tꝑe illo erūt ſigna in ſole ⁊ luna. In p̨̄cedēti dn̄ica actū ē de aduētu chriſti ī carnēqͥ ē aduentꝰ amoris. In hac aūt dn̄ica agitur de aduētu chriſti ad iudiciū. qͥ eſt aduētus timoris. vt amor nos ad bonū īuitet ⁊ timor nos a malo reuocet. Un̄ ī pręſenti ſermone tria ſūt dicēda. Primo deloco ⁊ tꝑe generalis iudicij. Scd̓o d̓ qͥbꝰnos oꝑtet reddere rōneꝫ. Tertio exemplūQuantū ad primū ſciēdū. ꝙ iudiciū eſtduplex. ſcꝫ ꝑticulare ⁊ generale Particulare ꝯtingit ī morte homīs. Ecc. xli. Hociudiciū a deo om̄i carni. Un̄ Innocꝭ. devilitate humanę cōditionis li. iij. dicit. ꝙtam bonꝰ qͣꝫ malꝰ anteqͣꝫ aīa egrediat̉ decorꝑe. videt chriſtū quaſi ī cruce poſitum.Malꝰ ad ꝯfuſionē. vt erubeſcat ſe nō eſſeredemptuꝫ. ⁊ ſua culpa ſanguinem chriſtifructū redemptionis nō habere. Vnde d̓malis dr̄: Viderūt in quē pupugerūt. qd̓ītelligit̉ de chriſti aduētu ad iudiciū ⁊ aduentū ad diē mortis. hęc ille. Un̄ Lucꝭ.xij. Eſtote ꝑati. qꝛ qua hora non putatisfiliꝰ hoīs veniet. Generale iudiciū ē ī quoomnes hoīes ſimul iudicabūt̉. ij. Coꝝ. v.Om̄es nos manifeſtari oportet an̄ tribunal chriſti. vt referat vnuſquiſqꝫ ꝓpria ꝓut geſſit ī corꝑe ſuo. ſiue bonū ſiue malumLocus aūt extremi iudicij erit vallis ioſaphat ī aere ſuꝑ locū in qͦ chriſtꝰ aſcēdit incęlū. Un̄ Iohel̓. ij. Cōgregabo om̄es gētes. ⁊ adducā eas in vallē ioſaphat. et ibiſedebo vt iudiceꝫ om̄es gentes. Tempusextremi iudicij erit ī fine ſęculi. De die aūtet hora incertū. eſt. Matth̓. xxiiij. De dieaūt illa nemo ſcit. Unde ſciendū ꝙ certā⁊ determinatā horam nemo ſcire pōt. niſicui ſolꝰ deꝰ vult reuelare Quidā enī dicūtextremum iudiciū in media nocte fieri. ẜmillud Matth̓. xxv. Media nocte clamorfactꝰ ē. ecce ſpōſus venit exite obuiam ei.Quidā dicūt extremū iudiciū fieri d̓ mane .ſ. in aurora aliegātes illud dictum. pͣs.In matutino interficiebā oēs peccatoresterrę. Sed beatꝰ. Augꝰ. dicit. quia veniet

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