Pagina

Ratres. Nolumus vos ignorare de dormientibus vt noncontriſtemini ſicut ⁊ cęteri quiſpem non habent. Si em̄ credimus ꝙieſus mortuus eſt ⁊ reſurrexit ita et deus eos qui dormierunt per ieſum adducet cum eo. Hoc em̄ diximus vob̓in verbo dn̄i qꝛ nos qͥ viuimus qͥ reſidui ſumus in aduentu dn̄i non p̄ueniemus eos qui dormierunt Quoniamipſe dominus in iuſſu ⁊ in voce archāgeli ⁊ in tuba dei deſcēdet de cęlo ⁊ mortui qui in chriſto ſunt reſurgent primiDeinde nos qui viuimus q̄ relinquimur ſimul rapiemur cum illis in nubibus obuiam chriſto in aera ⁊ ſic ſꝑcum domino erimus. Itaqꝫ conſolamini inuicem verbis iſtis

Olumus autem vos ignorare fratres. ⁊cͣ. Ante initium illius epiſtolę ſcribit ſanctus Paulus in eodem capitulo dicens. Rogamus vos fratres vt honeſte ambuletis ad eos qui foris ſunt ⁊ nullius aliquid deſideretis. Tunc ſtatim ſequitur pręſens epiſtola (Nolumus vosignorare fratres de dormientibus Gorra. id eſt de mortuis quos dormientes appellat propter reſurrectionis facilitatem. ita em̄ de facili excitabūtur de morte. ſicut dormientes a ſomno (vt non contriſtemini) inconſolabiliter de morte amicorum (ſicut ⁊ ceteri) ſcꝫ infideles (qui ſpem non habent ſcꝫ reſurrectionis futurę. Sciendum ꝙ infideles qui non habent fidēreſurrectionis. tales non habent magnam cauſam amicos defunctos lugendi. quaſi inconſolabiliter. non autem ſic chriſtiani qui habent ſpem reſurgendi. propter quodreprehenſibile eſt ⁊ vitioſum chriſtianis immoderate mortuos ilugere.quia in hoc aſſimilāturinfidelibus ſpem futurereſurrectionis non habentibus. Lugere autem defunctos moderate eſt opus pietatis (ſicnim credimus ꝙ ieſusmortuus eſt et reſurrexit) Si pro quia. Namad articulos fidei pertinet credere Ieſum vere mortuum fuiſſe et vere reſurrexiſſelita et deus) ſcilicet pater qui ſuicitauit Ieſum (eos quidormierunt) ſcilicꝫ ſomno mortis per ieſum) ideſt in fide ieſu chriſti (adducet) ſcilicet vt ſint ineadē beatitudine ⁊ immortalitate (cum eo) ideſt cum chriſto. Unde Ioannis duodecimo. Uolo pater vt vbi ego ſum.illic ſit ⁊ miniſtermeus hoc enim vobis in verbo domini) ſcilicet quod docuit nos (quia nos qui viuimus) Gorra. id eſt qui tunc viuemus (qui reſidui ſumus) ſcilicet adhuc viui relicti cęteris iam mortuis (in aduentu domini) ſcilicet ad iudicium (non pręueniemus) Tyra. in reſurrectione futura (eos qui dormierunt) id eſt longo tempore ante mortui ſunt quia reſurrectio fiet virtute diuina que fiet in inſtanti quia in momento in ictu oculi reſurgent mortui (quoniam ipſe dominus) ſcilicet in propria perſona (iniuſſu Gorra. id eſt imperandi poteſtate. non in humilitate ſicut in primoaduentu. Non equitabit ſuper aſinam. non portabit crucem in dorſo ſuo.vt patet Matthei. xxiiij. Uidebunt filium hominis venientem