Neditatio diei Sabbati prima.cōpaſſiōis largiter lauit. Aſpiciebat pedes ſic vulneratos ⁊ ꝑforatos: deſiccatos ⁊ ſanguinolentos: ⁊ fle-bat amariſſime. ⁊ pre dolore videbat̉ deficere Sil̓iter flebāt vehementer ⁊ alij. Ac etiam angeli preſentes ibi Unde auguſtinus. O quis augelorum vel archangeloꝝ illic nō fleſſet: vbi ꝯtra naturā auctor nature immortalis deus: mortuus homo iacebat. vid̓bant chriſti corpus ſic male tractatuꝫ ab impijs: ſiclaceratum iacere: et mariam (totam ſuo cruentataꝫſanguine) ſic amariſſime flere ⁊ nullo modo ſuas la-chrymas poſſe refrenare. Sicut em̄ poſſibile fuit deum per aſſumptmu hominem mori ſic poſſibile fuitangelos bonos in morte domini ſui dolere. ¶ HecAuguſtinus. Unde puto ꝙ iſtoꝝ prolongatiōe fle-tuum ⁊ deuotorum luctaminuꝫ: quibus mater a fi-lij corpore auelli non poterat: ⁊ quibus ip̄a illorumcorda eliq̄bat ī lachryas: vſqꝫ ad horā tardā ſepl̓t̓a ꝓtracta fuit Hic ꝯtēplare quō duos dolores ī corde pugnauer̄t meſtiſſiē mrīs Primꝰ fuit quē d̓ morte filijhabuit. Scd̓s qꝛ ſi mors illa n̄ fieret: genꝰ hūanumſaluū a morte ſcd̓a n̄ eēt. ſꝫ poſterior pͥorē ſuꝑabat.Un̄ ⁊ cōgrue dicere poterat Mihi viuere xp̄s ē ⁊ mori lucꝝ: Hoc ē: vita filij vita ē cordis mei: ſꝫ mors ſua lucrū ē generis hūani. Merito gͦ mrēm dn̄i ſicut ⁊ip̄m dn̄ꝫ: ſingl̓ariꝰ diligere tenemur Nā ſicꝭ filiꝰ plꝰnos qͣꝫ ſe dilexit: volūtarie ſe ꝓ nob̓ in mortē offerēsvt et̓naliter ſecū viueremꝰ: ita ⁊ mr̄ ſua: imo etiam