FolioGeneratio eſt medium inter eſſe ⁊ non eſſe.Dupliciter dicit̉ aliqͥd fieri ex alijs. vel qꝛ ex puero fit vir. ex aurora dies. vel ſic. ex aere fit aqͣ ⁊ vl̓r ex incōpleto ꝯpletumImpoſſibile eſt principium ſempiternuꝫ ex quo fit generatiocorrumpi ſcꝫ materiam primamQui infinitum agunt naturam boni latenter auferūt. ex quohabetur ꝙ finis ⁊ bonum ꝯuertunturNullū agēs naturale ſiue ītellcūale ab intētiōe finis abſoluit̉Infinitum non eſt ſcibileQuicquid intellectus intelligit ipſum prius ſciuitIn omni eo qd̓ mouet̉ neceſſe eſt intelligi materiā.Tunc ſcire putamus rem cū cauſas eiꝰ cognoſcimus.Auditiones ꝯtingunt ẜm ꝯſuetudines mentiumSicut ꝯſueuimus ita dignamur loquiConſuetum ſemper notius eſtQuantā vim habeant q̄ ꝯſueta ſunt leges oſtenduntIn quibuſdam fabularia puerilia magis valent propter ve-ritatem conſeruandam.Abſurdum eſt ſimul habere ſcīam ⁊ modum ſciendi¶ Commenta. Comprehenſio veritatis non eſt impoſſibilis in multis rebus. ⁊ hot ideo quia nos habemus deſiderium naturale ad ſciendum veritatemNihil eſt ocioſum in naturaPrincipia ſe hn̄t in ſcīa ſicut ianua ī domo quā nullꝰ ignorat.qd̓ ariſtoteles nr̄m ītellectū aſſil̓at ī ītelligēdo ſubās ſeꝑatasoculo veſꝑtiliōis. nō tn̄ ī hͦ īpoſſibilitatē demr̄at ſꝫ difficultatēNullꝰ ꝑ ſe p̄t inuenire ſcīas ſpeculatiuas ⁊ practicas in maiori ꝑte. qꝛ nō ꝯplent̉ niſi ꝑ iuuamentū prioris ad ſubſequenteꝫ.et ſi prior nō fuiſſet ſubſequens non eſſetPrima cā eſt magis digna ineſſe ⁊ veritate qͣꝫ alia omnia. qꝛoīa entia acqͥrūt veritatē et eſſe a prima cauſaQui deſtruit finem deſtruit omne bonū ⁊ nihil ꝑcipitCōſuetudo audiendi appologos ⁊ fabulas magnū eſt impe-dimentū in cognitione veritatisArs logice eſt quedaꝫ vtilis via in omnibus ſcientijs. ⁊ ē modus ſciendi in vnaquaqꝫ ſcientia