IIITempore ſciſmatis

certiſſima ⁊ ꝑnicioſiſſima ſciſmata formant⁊ fraternā violāt charitatē. Dum hoīes abobediētia debita ſuoꝝ ſuꝑioꝝ auertūt. Duꝫpoſtremo ꝓ inſtabili ſua opinione ⁊ humana traditōne legem dei ſanctā ⁊ ſtabilē deſerere ꝯtēnere ⁊ violare compellūt. Dignumduxi q̄dam fundamētalia ꝑ me poſita ſaluoſemꝑ in oībꝰ ſuꝑioꝝ ac ſapientioꝝ iudicionūc ſub aliquaꝝ ꝯcluſionū compendio ponere. ¶ Quocūqꝫ de papatu ꝯtendentiū demonſtrato nō eſt hereticū dicere. A. non eſtpapa. ¶ In caſu p̄dicto ſtat aliqͦs eſſe apudquos iſtud ꝑtinaciter aſſerere. A. nō ē papaſaꝑet hereſim. ¶ In ſciſmate pn̄ti tā dubiotemerariū/ iniurioſum/ ⁊ ſcandaloſum eſt aſſerere oēs tenentes iſtam ꝑtem / vel alteramvel oēs neutrales etiā abſolutos eſſe vniuerſaliter extra ſtatū ſalutis vel excōicatos velrōnabiliter de ſciſmate ſuſpectos. ¶ In ſciſmate pn̄ti licitū īmo cautū eſt p̄ſtātibꝰ obedientiā iſti vel illi/ eam ſub ꝯditōe tacita vl̓exp̄ſſa tribuere. ¶ Quacūqꝫ ꝑte demonſtrata temerariū ⁊ ſcādaloſum/ ⁊ ſapiens hereſim eſt aſſerere/ ſacramēta eccl̓ie ſuā efficaciam nō habere. aut ſacerdotes nō eſſe ꝯſecratos/ pueros nō eſſe baptizatos ſacramētuꝫaltaris nō eſſe ꝯfectuꝫ ⁊ ſil̓ia. ¶ In ſciſmatepn̄ti temerariū ⁊ ſcādaloſum eſt aſſerere/ qͣcūqꝫ parte demonſtrata/ ꝙ non licet audiremiſſas eoꝝ vel ſacramētis nō cōmunicare/p̄ſertim attēta diuerſitate locoꝝ/ temporumatqꝫ ꝑſonaꝝ. ¶ Poſſibile eſt aliqͦs vere partiaſſentientes eſſe veraciter ſciſmaticos ⁊ aliquos falſe ꝑti mō p̄dicto aſſentiētes/ ſciſmaticos nō exiſtere. Salubrius/ iuſtius ⁊ tutius eſt q̄rere vnitatē eccl̓ie inſiſtendo circaꝯtendētes de papatu. ⁊ hoc ꝑ viā ceſſionisvtriuſqꝫ vel ſubtractōis obediētie/ vel alterius licite coactōis qͣꝫ ſubditos ꝑ excōmunicatōis cenſurā vel aliter vexare ſeu turbare/ aut ꝙ vna pars xp̄ianitatis ab alteriuscōmunione ꝑtinaciter ſeꝑet̉. ¶ Rō pͥme cōcluſionis hec eſt/ qm̄ nulla ꝓpoſitio ad cuius verificatōeꝫ exigit̉ veritas vnius ꝓpoſitōis ꝯtingētis ⁊ ad fidē imꝑtinētis eſt deneceſſitate aūt integritate fid ei. Nā ſicut ꝓpoſitio copulatiua cuius vna ꝑs eſt cōtingens eſt tota ꝯtingēs. cuius vna ꝑs eſt falſa aut impoſſibilis eſt tota falſa aut impoſſibilis ſic in ꝓpoſito. Conſtat aūt ad verificatōneꝫ illius. A. ē papa. exigit̉ nō ſolumvna ſed multe ꝯtingētes/ pure eſſe veras. vtꝙ electio ſit rite celebrata/ ⁊ ab illis qͥ habe-

bant ptātē ⁊ ꝯſil̓es multe. Ex ſil̓i ratōne colligit̉ ꝙ qͦcūqꝫ ſacerdote mōſtrato iſta non ēheretica iſte nō eſt ſacerdos. ⁊ ꝯſequent̓ ſeqͥtur ꝙ nec iſta. hoc nō eſt corpus xp̄i in altari ⁊c̄. ¶ Rō ſcd̓e ꝓpoſitiōis qm̄ ꝓpoſitio dr̄ſaꝑe hereſim qn̄ ex ip̄a coaſſumptis aliqͥbꝰveris que rōnabiliter negari nō pn̄t ſequit̉error in fide. ſed poſſibile eſt aliqͦs hoīes ꝑreuelationē vl̓ alit̓ ſic certificatos eſſe ꝙ oīarite facta ſunt ī electōe ⁊ ꝯſecratōe eiꝰ in papā A/ ꝙ rationabilit̓ dubitare tūc non poſſunt. Si negāt A eſſe vel fuiſſe papā incidūt in errorē illū ꝙ rite electus ⁊ ꝯſecratꝰ inpapā nō eſt nec vnqͣꝫ fuit papa. ⁊ ꝙ nō ſuccedit Petro/ et ſil̓ia q̄ ſunt heretica. ¶ Ratio Ytercie ꝯcluſiōis. quia multi ſūt ex vtraqꝫ ꝑte⁊ neutrales qͥbꝰ nō eſt materia iſta clarificata/ quin rōnabiliter poſſint negare vel dubitare iſtā ꝓpoſitōem quocūqꝫ ꝯtendētiū demōſtrato. A eſt aut fuit rite electꝰ. A nō eſtſciſmaticꝰ aūt hereticꝰ/ ⁊ ꝯſil̓es. ad qͣs ſeqͥt̉.A nō eſt papa. Aſſumptū docet exꝑientia.⁊ tot doctoꝝ diuerſe aduerſeqꝫ ſnīe. Et conſtat ml̓tos eſſe ſimplices qͥ ad talia dubia īueſtigāda nō tenēt̉ alios ſeqͥ nec mouēt̉ fauore vl̓ odio ſeu q̄ſtū ad nō ꝯſentiēdū huicparti vl̓ illi. et ꝑati ſunt obedire ꝟitati ſufficiēter agnite. nec ſunt ꝑtinaces. igit̉ nec excōicati nec de ſciſmate rōnabiliter ſuſpecti.Tota ratio fundat̉ in hͦ ꝙ nunqͣꝫ fuit tā rationabilis vehemēs cauſa dubitatōis in aliquo ſciſmate ſicut ī iſto. Cuiꝰ ſignū euidēseſt varietas opinionū doctorū. et int̓ doctiſſimos ⁊ ꝓbatiſſimos ex vtraqꝫ ꝑte/ qͥntiaꝫſuppletis eis q̄ facti ſūt ꝯceſſis adhuc reſtarent q̄ſtiōes iuris ad vtrūlibꝫ diſputabilesq̄ oīa incertitudinē rōnabilē generāt in hocſciſmate. ⁊ ab errore ꝑnicioſo pl̓es excuſantPoteſt igit̉ illd̓ dici ratōnabiliter dubitabile qd̓ plurimi et maxime ſapiētes dubitabile reputāt et p̄dicāt. ¶ Rō qͣrte ꝯcluſiōis colligit̉ ex p̄cedēti/ et ꝑ ſil̓e de adoratōe hoſtie īaltari/ dū occurrit aliqͣ dubitatio ꝙ p̄ſbytercelebrās nō ꝯpleuerit oīa rite ad ꝯſecratōeꝫrequiſita. ſufficit enī adorare ſub ꝯditōe implicita/ īmo ſꝑ dꝫ ſubiūgi cōditio implicita. iſta vicꝫ vel ſil̓is. ſi oīa rite facta ſint ẜm īſtitutōem chriſti ⁊ eccl̓ie. Cur igit̉ in caſu p̄ſentis ſciſmatis tā dubio/ et qd̓ nō tā ꝓprietangit ſtatū ſalutꝭ ⁊ fidei nō poterit aut debebit apponi ꝯditio iſta vl̓ ꝯſil̓is. ſi tal̓ fuerit canoīce electꝰ ⁊ ꝯſecratꝰ. ⁊ nō ſit hereticꝰaut ſciſmatice dep̄uatus. ¶ Ratio qͥnte ꝯcluk 2