Uenite ad me oēs qui laboratis

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gna eos qͥ credūt nō ſequunt̉ vt ſerpentestollāt. vt līguis loquant̉ nouis ⁊c̄. Rn̄detGrego. in omel̓. euāgelij de aſcēſiōe ⁊ apl̓sdicens. ꝙ lingue ſunt in ſignū non fidelibꝰſꝫ a fidelibꝰ. ¶ Scd̓a q̄ſtio. ¶ Querunt qͣlis ilm fuerit linguaꝝ varietas. an diuerſisſonis adē lingua reſonabat. Uel an idē ſonus ſe vario mō intelligibilē reddiderit ſicut in audientibꝰ erat varietas? Uidet̉ ſecundū magis eſſe ꝓbabile. ¶ Tercia q̄ſtio.¶ Amplius querūt ſi donū hoc linguarūcollatū eſt mulieribꝰ ⁊ Marie mr̄e Ieſu. ſedentibꝰ ⁊ orātibꝰ in cenaculo cū reliqͥs? Auget difficultatē dictū apl̓i. qͥ docere mulierēnō ꝑmittit. Sꝫ alid̓ ē qd̓ lex cōis vetat. aliud qd̓ pͥuilegiata ſeu pͥuata cōcedit. ItaqꝫMaria apl̓oꝝ fuit apl̓a. ¶ Quarta q̄ſtioAmpliꝰ q̄rūt ſi in apl̓oꝝ epl̓is erat doni illius latēs energia vt ꝓ legentiū varietate ſeſe darent ītelligi lr̄e ſic̄ lingue? hͦ nō oꝑtuit.¶ Quinta q̄ſtio. ¶ Querūt amplius an ſoli apl̓i darent hͦ mō viſibili ſpiſctm̄? ꝓbabile eſt ꝙ ſic. qͣꝫuis Symō magus oppoſitū putauerit dicens. date mihi hanc ptātē.Et h̓ de ſymonia grādis poſſꝫ eſſe declaratio. ſꝫ ꝑgimus ad terminū. ¶ Sexta q̄ſtio.¶ Querunt alij ſi hodierna die ſpūſſctī repletio ꝯfirmauit apl̓os nunc doctorizatosſic ꝙ peccare nō poſſent vel errare. cū d̓ Petro dicat Paulus ꝙ rep̄henſibilis erat. qꝛnō recte ambulabat ad veritatē euangelij:Sꝫ ꝯcedimus rep̄henſibilitatē fuiſſe venialem nō mortalē. ¶ Septima q̄ſtio. ¶ Sꝫcur hac die pēthecoſtes potius qͣꝫ altera datus ē ſpūſſctūs? Ut .ſ. eius ignea lex nouatūc daret̉ qn̄ vetus donata eſt. ¶ Octaua q̄ſtio. ¶ Cur p̄ceſſit repētinus ac vehemensſonitꝰ? Qm̄ ſolet hͦ ſpūs bonꝰ facere ad humiliatōeꝫ. Malignꝰ ex oppoſito blādit̉ adarrogātiā. ¶ Nona q̄ſtio ¶ Cur cū apl̓is ⁊diſcipul̓ cohītabāt ml̓iereſ. cū a ſctīs patribus poſtmodū cohabitatio tal̓ culpata ꝓhibitaqꝫ ē? Dent̉ nūc tales in gr̄a ꝯfirmatiꝯcedet̉ ⁊ hmōi cohītatio. Sꝫ hͨ rara auiseſt in terris. ¶ Decīa q̄ſtio. ¶ Ceteꝝ quō dr̄ſpūſſctūs docuiſſe diſcipulos oēꝫ veritatēcū hͦ ſit appropͥatū filij. cū p̄ter ea ml̓tas veritates ph̓antiū neſciſſe videant̉. vt geometriā. aſtronomiā? Rn̄dent doctores ꝙ ſcriptura ſacra ꝑ antonomaſiā dr̄ oīs veritas.In qͣ ſuꝑba ꝯfundit̉ nōnulloꝝ garrulitas¶ Undecima q̄ſtio. ¶ Sollicitat alios inquiſitio de ſpūſctō. Quot ⁊ qualibꝰ modis

mittit̉ quibꝰ illabit̉. ⁊ quō ꝓcedit a pr̄e ⁊ filio. ⁊ hic de ſciſmate grecoꝝ plurima. Quōremiſſionē pctōꝝ facit ſpūſſctūs. Et ſi det̉plenitudo ptātis eccl̓iaſtice ſine ſpūſctō gͣtificante ſeu ſine gr̄a gratū faciente. qm̄ h̓grandis laqueus hcreticoꝝ vt videmus inhoc ꝯcilio. ¶ Duodecima q̄ſtio. ¶ Rurſusq̄ ⁊ qͣles ſunt irremiſſibiles in ſpiſcm̄ blaſphemie. ⁊ de diſtinctōe donoꝝ int̓ ſe a v̓tutibꝰ btītudinibꝰ ⁊ fructibꝰ? ¶ Tredecima q̄ſtio. ¶ Item ꝑ q̄ ſigna cogͦſcit̉ aduētꝰ ſpūſſancti in mentē. Quibꝰ īſuꝑ argumētis eregulis ꝓbant̉ ſpūs ſi ex deo ſint? ¶ Decīaquarta q̄ſtio. ¶ Deniqꝫ ſi qͥs poſſꝫ ſcire certitudinalit̓ de ſe vel altero ꝙ hēat ſpm̄ſcm̄cū videamꝰ hereticos ꝓmptos ad moriendū plus aliqn̄ qͣꝫ fideles catholicos ⁊ vn̄ ꝓcedit hͦ. Uidet̉ eī qn̄qꝫ in ip̄is hereticꝭ gaudiū ad mortē/ ſꝫ auidū efferū plenū deſperationis ⁊ int̓ne)ſolatōnis vacuū. In ip̄isꝟo catholicꝭ martyribꝰ gaudiū eſt charitate ꝯditū: humile. patiens. benignū. plenuꝫſpe atꝫ fiducia. īterius ſuauit̓ ꝯſolāte. ¶ Talia magis ⁊ magis occurrebāt ſpeculatiuetractāda. ſꝫ aliud tp̄s ⁊ aliū locum expoſtulant. Ip̄a tetigiſſe ſatis fuerit ¶ Finiamustandē in or̄one ⁊ aduētū ſpūſſctī in nos dep̄cātes dicamus eidē. Ueni ſctē ſpūs. qm̄indie bona venimꝰ ad te. reple tuoꝝ cordafideliū ⁊ tui amoris in eis ignem accendequē igneꝫ miſit dn̄s in terra ⁊ voluit vehementer accendi. vt celeſtibꝰ deſiderijs acce̓ſi. fontē vite ſitiamus ⁊ ad ip̄m veniamus.p̄ſtante eo qͥ eſt bn̄dictus in ſecula. Amen.¶ Qm̄ dies penthecoſtes dies eſt iubileusgr̄e remiſſionis ⁊ indulgentie. rōnabilit̓ indulgentias nunciari ſolitas denūcio.¶ Finit ſermo factus corā ꝯcilio Conſtantien̄. ꝑ dominū Cancellariū Pariſien̄. Indie ſancto penthecoſtes. vij. Iulij. Annodn̄i. M.ccccxvi..j¶ Incipit tractatusꝑutilis ⁊ valde notabil̓ eiuſdē mgr̄i Ioh̓isde Gerſon de pn̄tibꝰ dn̄i Ih̓u v̓bis.Enite ad me oēs qͥ laboratis x⁊ onęrati eſtꝭ ⁊ reliqͣ. ¶ Salutare nob̓ ē frēs chariſſimi cuꝫoī veneratōe p̄dicare cū nullatn̄ poſſimus rōne cōp̄hendere magnū hoc pietatis ſacramentū qd̓ manifeſtū eſt in carne ⁊ apparuit in mundo. ꝙvidelꝫ ih̓s xp̄s venit in hunc mundū pctō-

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