Omniū ſanctorum

XLV

tes effecti exultemꝰ ⁊ letemur in eiſdē cubilibus noſtris ꝑ gloriā. Amen. Finis.Sermo eiuſde in eadem feſtiuitate/ de om̄ibus ſanctis ꝑ themaBeati qui lugēt qm̄ ipſi conſolabunt̉.ij¶ Dtur Mat. v. ⁊ ſnīaliter Luc̄. vi. ⁊Eati qͥ lugēt/ qm̄ ipſi conſolabūin euāgelio p̄ſentis celebritatis.¶ Nos de btō luctu ⁊ ꝯſolationelocuturi ī hodierna celebritate ſctōꝝ illoꝝ aquoꝝ oculis abſterſit deꝰ oēm lachrimā. itavt nō ſit ampliꝰ ibi luctꝰ neqꝫ clamor. Te reginā inclytā ciuitatis hmōi ſctōꝝ de qͣ gl̓ioſa dicta ſunt/ matrē inſuꝑ illius qͥ ē deꝰ totiuſꝯſolatōnis inuocabimus ꝓ gr̄a q̄ egemꝰ impetrāda dicētes. Aue Maria gratia plena⁊c̄. ¶ Beati qͥ lugēt/ qm̄ ipſi ꝯſolabūt̉. Scribit̉ vbi dictū ē. Propoſita hac celeſti ſtupendaqꝫ ſnīa inſonāte hanc grandi tonitruo exore diuinitatis ī ſublimi monte eccl̓ie. audierūt qͣꝫ pl̓imi altiſonā huiꝰ extraneiſſime et aſapiētibꝰ md̓i hactenꝰ abſcōdite doctrine tubā. Et qͥdē ī oēꝫ t̓rā exiuit ſonꝰ eoꝝ. Auditāꝟo nō oēs eqͣ mente vnoqꝫ iudicio cōprobarunt. nimiꝝ qͦt capita tot ſnīe. ⁊ fides dei donū eſt ne quis gloriet̉. Audierūt eā om̄es exomni natōe que ſub celo eſt. quoꝝ plurimisnihil ꝓfuit auditus. nō īnixus fidei vt apl̓sloquit̉. ſed in dep̄ſſiores ſue infidelitatis tenebras demerſi ſunt. Hi ſunt pagani. idolatre ⁊ iudei ꝑfidi/ qui qm̄ foris ſunt ⁊ ꝯſurdeſcunt noſtris vocibꝰ/ nihil ad nos. eos deſerat ſermo nr̄. ⁊ ad xp̄ianos dirigat̉. dictaqꝫBtī qͥ lugēt ⁊c̄. ¶ Ecce aūt aꝑtis meditationis mee oculis intueri videor plenas etiamxp̄ianoꝝ oēs aures hac ſnīa diuīa. Quis eīē xp̄ianꝰ cui hͦ euāgeliū in eccl̓ia nō ſonueritUerbū hoc nihilominꝰ ad mētales aures ſuas introrſus nō eqͣ ꝓfūditate ⁊ tenaci approbatōe reponit̉ ¶ Pars ē hoīm ſimpliciū abſqꝫ eruditōe ⁊ lr̄is. qͦs ſola autoritas ī hac fide ſtabilit. nec vltra qͥcqͣꝫ vel q̄rere vl̓ intelligere ſtudēt/ morē diſcipuloꝝ pitagore ī hͦ tenētes. Satis habēt ſcire qm̄ mgr̄ hoc dixitmgr̄ xp̄s. Beati qͥ lugēt/ qm̄ ipſi ꝯſolabunt̉Apud tales nō rōnibꝰ ſed autoritatibꝰ ⁊ exēplis agendū arbitror/ quibꝰ ſufficiet inſinuare qm̄ ſancti ſancteqꝫ oēs quoꝝ hodie celebritas agit̉ ad ꝯſolatōem ꝑ luctū trāſierūtpatriarche. ꝓphete. apl̓i. martyres. ꝯfeſſoreſ⁊ v̓gines. Quid iſtos dinumero/ qn̄ et ip̄mcaput oīm xp̄m pati oportuit. et ſic intrare ī

gloriā. Hos ego ad hyſtorias ⁊ legēdas ſāctoꝝ ad vitas patꝝ. ad originalia doctoruꝫluctū collaudātia/ iudico remittēdos. ¶ Altera pars ē xp̄ianoꝝ ſil̓r ſimpliciū et nulliuseruditōis litteratorie. qui tn̄ ꝓ ꝯſuetudine ⁊gratia exercitatos habēt ſenſus ad hanc doctrinā cupiētes ex intimis anime p̄cordijs.qui exꝑientia doctrice/ ſentiūt et preguſtanthoc donū celeſte. et toto cordis aſſenſu. toto.mentis iubilo eunt in hanc ſnīam. Beati qͦlugēt ⁊c̄. Tales ſunt in ſchola deuotiōis doctrina affectōis edocte ꝑſone. quibus lachrimabilis iugiter ē hec vallis lachrimaꝝ. qͥ dicūt cuꝫ pͣs. Renuit cōſolari aīa mea. memorfui dei ⁊ delectatꝰ ſum. Et rurſum delectant̉dicunt cū eodē. Scd̓m multitudinē doloꝝmeoꝝ in corde meo ꝯſolatōes tue letificauerunt aīam meā Quēadmodū dixiſſe legiturbeatꝰ Bern̄. Multi vidēt cruces nr̄as qͥ nōattendūt cōſolatōes noſtras Et apl̓s dixitQuaſi triſtes ſꝑ aūt gaudētes. Apud iſtosquos vnctio docet quos experientia eruditimportunū nimis ne dicā temerariū cenſerideberet ſi aꝑireꝫ os ad docendū. a quibꝰ vtinā mererer erudiri ¶ Alios p̄terea ꝯſidero exxp̄ianis inflatos ſapiētia nō q̄ deſurſuꝫ ē ſobria ⁊ pudica. ſed terrena. aīali ⁊ diabolica ⁊carnali vitaꝫ pecudū eligētes/ qui fere nihilde homīe p̄ter figuram retinēt. intus ferreaſunt omnia. Ipſi dū has beatitudines auribus recipiūt animā intrinſecꝰ ſurdā habentaut ita ꝓ egritudine pctōꝝ miſerabilit̓ cōturbatā/ ꝙ dicūt oꝑe ⁊ ſi nō forſan ore. Durus ēhic ſermo/ et quis poteſt eū audire? Nēpe ſapiētia terrena diuitijs inhiat. Propterea nōbeatos ſed infeliciſſimos plane pauꝑes p̄dicat. Sapīa diabolica ē ſuꝑbia indignās etauſtera. Ip̄a btōs mites quō iudicaret. et n̄potiꝰ viles ⁊ abiectos? Sapiētia aīalis tota illecebris vacat. ducit ī bonis dies ſuos.cuiꝰ vox eſt Sap̄. ij. Exiguū ⁊ cū tedio ē tēpus vite nr̄e. Talibꝰ obſecro qn̄ ꝑſuaſuꝫ eēteos beatos eſſe qͥ lugēt/ et nō miſerabilioresom̄ibꝰ hoībꝰ. Quāobrē iſtud ꝑditū ⁊ cecumgenus xp̄ianoꝝ/ ⁊ xp̄ianoꝝ noīe. nō xp̄ianorū cōuerſatiōe relinquamꝰ/ tanqͣꝫ indiſciplinabiles et imꝑſuaſibiles ad hāc clauſam eisdiuinā lectionē. Beati qͥ lugēt ⁊c̄. ¶ Suꝑeſt Pad extremuꝫ aliud genus hoīm/ qui nō ſuntidiote vt primi. ſed luminibus tā ingenij qͣꝫconſciētie eruditōis ſcientifice colluſtrātur.Qui ⁊ ſi nondū guſtauerūt donū huiꝰ beatitudinis velut illi ſimplices de ſecūdo ordine

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