Compendiū theologie

quid tenentur.Oſtremo de patrinis tangendū ēui ſint ⁊ ad qͥd tenent̉. In cuiꝰ ꝑſona rn̄deant. An excuſent̉ a mendacio. ¶ Solutio ẜm Hugonē de ſctō victore. patrini vocant̉ qͥ ꝑuulos ad baptiſmū offerūt vt regenerēt̉ ad vitam nouam.¶ Et ſcias ꝙ patrini idonei/ nō pn̄t eſſe infideles. cū teneant̉ inſtruere ꝑuulū in fidecatholica. quod nō p̄t infidel̓. ¶ Itē nec religioſe ꝑſone. ꝓpter ſuſpectā familiaritateꝫq̄ generat̉ ꝑ talē generalē ꝯpat̓nitatē. ¶ Adquid aūt patrini teneāt̉? ſcias ꝙ ẜm Aug.maxime tenent̉ ad duo .ſ. monere ad virtutes. ⁊ docere ſymbolū et oratōem dn̄icam.Dicit autē mgr̄ Alb̓tus ꝙ patrini ad iſtaꝫdiligentiā obligant̉/ ſi tn̄ alit̓ nō inſtruant̉ꝑuuli. Sed qꝛ ꝑentes ſunt cōiter in iſtiscirca ꝑuulos diligētes Credo etiā ⁊ paternoſter cantant̉ in eccl̓ia ⁊ mores p̄dicāturac in bonis oꝑbꝰ oſtendunt̉. ī magna ꝑteexcuſant̉ modo patrini. Secꝰ aūt fuit ī pͥmitiua eccl̓ia. qn̄ ꝑuuli inter infideles nutriebant̉. Deniqꝫ patrini in ꝑſona ꝑuulorū rn̄dēt. ⁊ tātū valet cū ip̄i patrini dicūtcredo. ac ſi ꝑuuli metdicerent. ſacr̄m fideiparatꝰ ſum ſuſciꝑe Qd̓ veꝝ videt̉ cū nō habeant obicē ꝯͣrie volūtatis vel diſſenſus. ⁊ad credendū iſta nō reꝑiat̉ in eis v̓ſus liberi arbitrij. Patet gͦ ꝙ patrini ita ꝓ paruul̓rn̄dentes nō mentiunt̉.¶ De ſacramēto confirmatōis. ⁊ ꝑtinentibꝰ ad ip̄mN materia autē ſacr̄i cōfirmatōisividēdū eſt primo Utrū iſtd̓ ſacramētū ſit neceſſariū ad ſalutē. Queſit ꝓpͥa materia in hoc ſacramēto. Que ſitꝓpria forma. Quis miniſter. Quis eiꝰ effectus. Quales ad ꝯfirmatōem accedere debent. Et an aliqͥs poſſit ſeip̄m rep̄ſentareꝫAn ſacramētū confirmatōis ſit neceſſariū ad ſalutē?N aūt ꝯfirmatio ſit neceſſaria adſalutē dubitari p̄t? Et videt̉ ꝙ ſic.loq̄ndo etiā nō quo ad eſſe bn̄ inſtitutū ſed qͦ ad eē neceſſariū. maxime cuꝫ dicat Hugo de ſctō vic. Quid ꝓdeſt ſi ꝑ baptiſmū a lapſu erigeris niſi etiā ꝑ ꝯfirmationē ad ſtandū ꝯfirmeris. Ad qd̓ dici pōtꝙ vno mō loq̄ndi ꝯfirmatio neceſſaria ē.alio mō nō. Neceſſitas enī duplex inuenit̉

quedā abſoluta/ et q̄dam cōditionata. Abſoluta eſt. qꝛ illd̓ ſine qͦ res eē nō pōt; neceſſariū dicit̉. Sic baptiſmꝰ neceſſariꝰ eſt adſalutē. qꝛ ſine eo nō eſt ſalꝰ. niſi cū neceſſitas excluderet ſacr̄m. Sic etiā pnīa neceſſaria eſt ad ſalutē poſt lapſum ī mortalemculpā. Et iſto mō ꝯfirmatio nō eſt ad ſalutē neceſſaria. Alio mō d̓r neceſſitas ꝯditionata .i. ẜm qͥd. vt ſi hō nō debeat debilitarineceſſe eſt bn̄ ꝯmedere. Et iſto mō dici p̄tꝙ ꝯfirmatio ad ſalutē eſt neceſſaria. Namad hͦ ꝙ debeat vita ſpūal̓ ⁊ ſalꝰ ī baptiſmoadepta robuſte ꝯͣ hoſtes ſpūales cuſtodirineceſſe habet hͦ ſacramēto ꝯfirmari ⁊ confortari. Dat̉ enī hͦ ſacram̄tū ad robur Un̄dicit Hugo de ſctō vict̉. illud qd̓ ſupͣ allegatū ē. Quid ꝓdeſt ⁊c̄. Nō qꝛ ſine ꝯfirmatiōe nō valeret baptiſmꝰ ad ſalutē. quia hͦfalſum eſt. ſed qꝛ freq̄nter in pugna ſpūaliex debilitate virtutis ſpūalis accideret etiam facilitas cadēdi/ ⁊ ꝓinde dānatio; niſieſſet confirmatio.Que ſit propriā materia in ſacramento ꝯfirmatōisAteria autē huiꝰ ſacramēti debitaeſt criſma. quod ꝯficit̉ ex oleo oliuaꝝ et balſamo. ꝑ cōſecratōꝫ ⁊ ſanctificationē pontificꝭ. ¶ Rabanꝰ de naturꝭreꝝ. Balſamꝰ in criſmatis cōfectōe liquori oliue cōmiſceri. ⁊ pōtificali benedictōneſolet ꝯſecrari. Unde aliud oleū qͣꝫ oleū oliuaꝝ/ vt ꝯmūiter dicit̉. vel oleū ⁊ balſamūnō conſecrata nō ſunt nec eſſe pn̄t materiahuiꝰ ſacramēti. ¶ Nec eſt ſil̓e de baptiſmo.in qͦ in neceſſitate p̄t eſſe mat̓ia aqͣ nō conſecrata. qꝛ baptiſmꝰ ſacramētū eſt neceſſitatis. ⁊ ideo ī neceſſitate ſine mora bn̄dictionis cū forma eccl̓iaſtica baptizat̉. Confirmatio autē nō eſt ſacramētū neceſſitatꝭ. eoꝙ multi nō ꝯfirmati ſaluant̉/ dūmō cōtemptus ſacramēti nō interueniat. Ideo etiāin neceſſitate oleo nō ꝯſecrato nō poteſt qͥſconfirmari.Que ſit forma in ſacramento cōfirmatōis.f ep̄i duplex eſt. Et ẜm quoſdā taliſ¶Orma enī verborū quibꝰ vtunturIeſt. Signo te ſigno crucis/ ⁊ cōfirmo te criſmate ſalutis in nomīe pr̄is ⁊c̄.Scd̓m alios talis ē. Firmo te ſigno crucis et criſmate ſalutis/ in nomine pr̄is ⁊c̄.