Druckschrift 
2 (1494) Secunda pars operum Johannis de Gerson
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

De articulis fidei

I

tuos. Ad litterā. quia tūc et viui mortuireperient̉ iudicandi. vt innuit apl̓us i. adTheſſa. iiij. Et mortui in chriſto ſunt reſurgent pͥmi. deīde nos viuimꝰ relinqͥmur ſimul rapiemur illis in nubibꝰ obuiam xp̄o in aera ⁊c̄. Illi tn̄ viui reꝑientur morient̉/ ſꝫ ſtatim in momēto reſurgēt.iudiciū reſuſcitatis recepturi. vbi putet̉ tractū et morā tꝑis ſinguloꝝ examīationē fieri. ſed vno eodēqꝫ momēto merita ſinguloꝝ diſcutiet diſcuſſa iudicabit.Unde Aug. Non eſt in illo iudicio ſinguloꝝ hominū viciſſim oꝑanda diſcuſſio. ſꝫmomētaneo diſcuſſu ſimul oīa ſicut fecitſic et iudicabit. Uel alit̓. Uenturꝰ eſt iudicare viuos .ſ. vita gratie. mortuos .ſ. morte culpe. Ubi nota aliud ſymbolū addit iſta v̓ba. gl̓ia. quia licꝫ chriſtꝰ ī forma ſerui ī qua iudicatꝰ ē ſit ip̄e iudicaturꝰ.tamē in forma gl̓ioſa apparebit in carnegl̓ificata. Uel gl̓ia. id ē ſocietate glorioſa electorū ſimul iudicantiū. quia vt dicit̉ Eſa. iij. Dn̄s ad iudiciū veniet ſenioribꝰ ppl̓i ſui et pͥncipibꝰ eiꝰ. Ex patet qͥdam ibi iudicabunt iudicabunt̉.vt ꝑfecti omīa ppter chriſtū reliq̄rūt ſicuti ſunt. qui chriſti in iudicādo aſſeſſores erūt. Alij iudicabūt ſed iudicabūt̉ſcꝫ fideles/ qui ẜm oꝑa ſua recipient iuxtadiſcuſſionē/ de habet̉ Matth̓. xxv. Eſuriui dediſtis mihi māducare ⁊c̄. alijsibidē/ reſpectu electoꝝ qͣꝫ reſpectu reproboꝝ expoſitis. Iudicabunt̉ enī qͥdam eo ad gl̓iam/ qͥdaꝫ eoꝝ ad penā. Alij neciudicabūt nec iudicabunt̉ .ſ. infideles. qꝛia iudicati ſunt Unde Ioh̓. iij. Qui noncredit iudicatꝰ eſt.Expoſitio octaui arZ ticuli fidei.Uinqꝫ aūt articuli ſeq̄ntes pertinent ad ſpm̄ſanctū in ſe qͣꝫ ī donis ſuis. In ſe dico. qꝛ in octauoarticulo in ordīe omniū duodecim articuloꝝ. primo v̓o in ordine iſtoꝝ quīqꝫ exprimit̉ ꝑſonalitas ſua. Et eſt iſte. Credo ī ſpiritūſanctū. Et circūlocutiue loquit̉. Qn̄enī hec vox ſpūſſctūs capit̉ dictionaliter;tūc ſolā tercia ꝑſonaꝫ in trinitate deſignat.Quādo aūt vi oratōis tenet̉ eſſentialit̓ ſumitur/ cōuēit toti trinitati .ſ. deo. Et nota in alio ſymbolo ad maiorē exp̄ſſiōemiſtius articuli addunt̉ plura. ſcꝫ. in ſpiritū

ſanctū dn̄m viuificātē/ qui ex pr̄e filioqꝫꝓcedit. qui patre et filio ſimul adorat̉ etꝯglorificat̉. locutꝰ eſt ꝓphetas Et hocꝓpter quaſdā hereſes que poſtea pullulauerunt. Impijſſimi enī Neſtoriꝰ et euthicius dixerūt ſpiritūſanctū eſſe ſeruū pr̄is filij. et eis obedire/ ſicut virtus q̄daꝫ aliena ab eſſentia eorū. nec dare vitā gre nec īſpiratōem. ideo additū eſt. dn̄m viuificantē. Et ad equalitatē ſignificādā appoſitū eſt. qui ex patre filioqꝫ ꝓcedit. qui cumpr̄e et filio ſimul adorat̉ conglorificatur.Montanus autē qͥdam hereticꝰ. porphiriꝰ qͥdam aliꝰ poſt diſcipul̓ ſuis dixerūt. ꝓphetas diuino ſpū ſed tanqͣꝫphanaticos locutos fuiſſe. ſicut loquūturenergumini arrepticij. Et vt eoꝝ error excluderet̉ addiderūt. locutus eſt ꝓphetas. quia ſpūſancto inſpirāte locuti ſūtſancti dei homines.Expoſitio noni articuli fidei.Onus articulꝰ in ordine pͥncipaliſecundꝰ eoꝝ qui ſpectant ad ſpiFritūſanctū. ẜm ſcꝫ ſignat et vnitgeneraliter eccleſiam eſt iſte. Sanctam eccleſiam catholicā. Et nota illud qd̓ ſequit̉. ſcꝫ ſanctoꝝ cōmunionē adiūgūt aliqui iſti articulo. Alij vero adiūgunt articulo ſequēti. Scd̓m pͥmū modū exponitur ſic. Credo/ ſupple ſanctā eccleſiā catholicā/ ſiue militantē ſiue triūphantē eſſemunionē. id ē congregationē vel ſocietatēſanctorū. Uel ſic. Credo ſanctā eccleſiamcatholicā adhuc in terris militantē. credo ſanctoꝝ cōmunionē. id ē ſanctoꝝ ſocietatem/ in celo ſcilicꝫ eſſe. hoc ē eccl̓iam triumphantē. quaſi diceret. vtrāqꝫ eccleſiamcredo. Uel credo ſanctaꝫ eccleſiā catholicam. hoc eſt ſiue militātē ſiue triūphantē.et credo ſanctorū cōmunionē. id eſt ſuffragia ip̄ius eccleſie/ que cōmunicamus. Ul̓cōmunionē id eſt euchariſtiā eſſe ſcilicꝫ inaltari. quod negāt albigenſes. Scd̓m vero eos qui tātū modo ponūt iſtd̓ articulo. ſanctā eccl̓iaꝫ catholicā/ exponitur ſic.id eſt eccl̓iam vniuerſalē. Catholicon enīgrece latine ſignat vniuerſale. Et dicit̉ eccleſia vniuerſalis ẜm Boeciū duabus decauſis. Prima ſcꝫ quia eſt vniuerſalit̓ predicata per quattuor partes terre. Unde inpſal. dicit̉. In omnem terra exiuit ſonus