Super MagnificatXCIII

ꝯtēplatōe marie ẜm ph̓icā rōeꝫ. qd̓ ſit ab homīe vere philoſophāte negādū. ſi nō ſit auerſus a vera luce deo ꝑ tenebras pctōꝝ. ſi nonſit obſcuratū inſiꝑiēs cor eius. nec datꝰ in reprobū ſenſum. Si deniqꝫ fuerit ī eo gratiadei. vt merito Ioh̓es appellet̉. Atuero ſi idqd̓ ſequit̉ ita poſſit ad ꝯmodū ph̓ie flecti/ deſidero cognoſcere .ſ. in ꝓpria venit. ⁊ ſui eumnō receperūt. quotquot aūt receperūt eū. dedit eis ptātē filios dei fieri. his q̄ credunt innomīe eius. qui nō ex ſanguinibꝰ neqꝫ ex volūtate carnis. neqꝫ ex volūtate viri. ſꝫ ex deonati ſunt. Et verbū caro factuꝫ eſt. ¶ Mgr̄.Nō poteſt ad litterā expoſitio tradi niſi deincarnatione verbi. ꝑ cuius fidē fiunt homines filij dei. cuiꝰ inſuꝑ litteralis Iohānes p̄co fuit. vox et lucerna. Confitet̉ hinc Augꝭ.ꝙ quid haberet myſterij. Et verbum caro factum eſt. nec quidē poterat ſuſpicari. cuꝫ dep̄cedentibus aliquid nō negaret intelligentiam concepiſſe ductu ph̓ie. Erat nēpe Platonis inſtructꝰ ⁊ Pithagore diſciplinis. Attamē ſine p̄iudicio littere videamꝰ. ſi verbuꝫdei poſſit dici in ꝓpria veniſſe ꝑ infuſionē luminis vultus ſui ſuꝑ faciē mentis humane.immo ꝑ quandā ex vtero mētis incorꝑatiōꝫſui. Omīs itaqꝫ res quātūcunqꝫ ſubtilis ſitīcorporeeqꝫ nature / ſi comꝑat̉ ad ſimplicitatē pͥme lucis/ corporea iudicat̉. material̓ inſuꝑ. qꝛ potētialis ē atqꝫ mutabil̓. et nō puractus. Dū ergo pͥma lux influit ⁊ illabitur īportionē rōnis ſuꝑiorē/ quā dicimus apiceꝫmentis vel ſindereſim virgineā. quidni dicamus dei verbū quodammō incorporatū vl̓hoīem factū ꝓpter deiformē pͥncipalis hūane ꝑtis vnionē. ꝑ quā (ſi Boecio credimus.fiunt homines dij? Dei etem̄ ꝓpterea genusſumus. ī quo mouemur. viuimꝰ ⁊ ſumꝰ. Ethabitat ī nobis verbū ſuū vnigenitū et eterk nū plenū gr̄e ⁊ veritatis. ¶ Diſcipulꝰ. Nōaduertebaꝫ talis ph̓ice cōtemplationis applicationē que nō aberrat a fide ¶ Mgr̄ Fides plus eleuat arcē mentis vt verbū dei inhabitet ꝑ fidē ī interiori hoīe / vt hortat̉ apoſtolus. Cōſiderās igit̉ hanc vnitiuā habitationē Augꝭ. dicit Mariā matrē dei cōcepiſſe pͥmo felicius deū ꝑ fidē/ qͣꝫ poſterius ꝑ carnem. Non em̄ ſecūda ſine pͥma ſibi ſalutemattuliſſet conceptio. ¶ Diſcipulꝰ. Utrumpotuerit Maria ſine fi de vel charitate fuiſſe mater dei corꝑalis? ¶ Magiſter. Si potentiā ordinatā ſpectes nō potuit. qm̄ deꝰ hͦfacere nō ordinauit. ſed quin aliter ordinaſ-

ſe potuerit cū ſit immēſe potētie. nec implicꝫꝯtradictionē ita fieri. qͥs hęc a dei potētia negauerit? ¶ Diſcipulus. Sūt alie queſtōesabſqꝫ numero ſuꝑ incarnatōis beate myſteſterio. vtputa ſi verbū fuiſſet incarnatū hoīepͥmo nō peccāte? Si pōt rō tradi ꝯnincensCur deus hō ſit? Ita em̄ conari videt̉ Anſelmus cū alijs nōnullis. Rurſus cū oꝑa trinitatis ſint indiuiſa ad extra/ quō fieri potuit vt ſolus filius diceret̉ incarnatꝰ. cuꝫ ſil̓ibꝰabūdantiſſime tractatꝭ ꝑ doctores. qͦs idcirco nō induco. ¶ Magiſter O quāta credisſpicacitate mēs Marie ꝯtēplabat̉ om̄ia talia cōferēs ī corde ſuo/ qͣlia meruit exꝑiri qn̄domꝰ pudici pectoris tēplū repēte fit dei. qn̄fas fuit ꝓ ſalutatiōe ſibi dici. Salue materpietatis ⁊ totius trinitatis nobile tricliniū.bi tn̄ incarnati ſpāle maieſtati p̄parās hoſpitiū ¶ Tricliniū fuit ꝑ fidē charitate formatā. ſed ſpāle hoſpitiū ꝑ verā maternitatē/ nedū carnis ſolius ſed ⁊ mētis p̄parauit Intelligit̉ aūt ſpūalis maternitas in aīa v̓bigenafacientē volūtatē dei pr̄is. q̄ iō frater. ſoror ⁊mr̄ ē vbi dei mr̄ v̓go filia. ¶ Nūciat hāc v̓biꝯceptōeꝫ ſpūſſctūs/ qͥ vbi vult ſpirat. q̄ inſpiratio vel inſtinctꝰ interior tenet ad aīaꝫ viceꝫangeli. qͥ gabriel ē fortitudo dei. nā qͥd fortiꝰqͥd ve potētiꝰ pōt nunciari? ¶ Ceterū gr̄a deiIoh̓em ſignificata p̄cedit/ viā p̄parās verbo dei. qͥ Ioh̓es ꝑ orationē ꝯceptꝰ ē/ gabriele ſil̓r nūciante. Nihil em̄ habet hō fecunditatis in quauis portione rationis ſit vir velmulier vt talis filius inde poſſit gigni. p̄cedat oꝑtet. ⁊ p̄cedat Zacharias (dictus dn̄i ſaturitas) ī templū. poſiturꝰ incenſuꝫ deuotionis cuiꝰ oratio exaudit̉. ⁊ cōcipit Eliſabeth(que ē dn̄i memoria) filiū cui nomē ē Iohānes. in qͦ gr̄a dei. qͣꝫ qͣꝫ nullꝰ ī cognatiōe naturali/ vocet̉ hoc noīe. ¶ Porro ſi ſeq̄ris allego Lriā. Zacharias ſacerdotiū Elizabeth legemveterē ſignificat. ex qͥbꝰ timore frigeſcentibꝰnō potuit ꝯcipi gr̄a dei. Nihil em̄ ad ꝑfectuꝫꝑduxit lex. quouſqꝫ venit plenitudo tꝑis. qn̄ſol iuſticie debuit oriri ſuꝑ terrā hūane cōditionis ꝑ myſteriū incarnatiōis. Tūc p̄ceſſitin Ioh̓e lucifer illū ſolē qui ex vtero patrisan̄ lucifeꝝ genitꝰ eſt in die virtutis ſue ī ſplēdoribꝰ ſanctoꝝ ¶ Diſcipulus. Ergo ne putandū eſt Mariā nihil de p̄nūciatōne ioh̓iscognati ſui fuiſſe litteraliter contemplatam.¶ Magiſter. Immo v̓o nec vnum iota dimiſſum eſt. nec vnus apex oīm q̄ Lucas ſcripſit qͥn maria rimaret̉. ⁊ meditando rumia-